卷十二 ◎天部十二
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)以時興,雪聯翩而聚密。
枯林皦如瓊幹,空岫朗若玉室。
王韶之《詠雪離合》曰:霰先集兮雪霏霏,散輝素兮被檐庭。
曲室寒兮朔風厲,川陸涸兮百籁鳴。
○霰 《釋名》曰:霰,星也。
冰雪相搏,(補各反。
)如星而散。
《說文》曰:霰,積雪也。
從雨散聲。
《詩》曰:如彼雨雪,先集維霰。
(霰,暴雪也。
《箋》雲:雪自上遇溫氣而抟謂之霰。
) 《爾雅》曰:雨霰為消雪。
(郭璞注雲:霰,冰雪雜下,故謂消雪。
) 又曰:雨雪相和為霰。
《尚書洪範五行傳》曰:盛陰,雨雪凝滞而冰寒。
陽氣薄之,不相入,則散而為霰。
故沸湯之在閉器,而湛於寒泉則為冰;及雪之消,亦冰解而散。
此其驗也。
《韓詩》薛君注曰:霰,霙也。
《曾子》曰:陰之專氣為霰。
○露 《釋名》曰:露,慮也。
覆慮物也。
許慎《說文》曰:露,潤澤也。
從雨,路聲。
《詩》曰:厭浥行露,豈不夙夜?謂行多露。
又曰:蒹葭蒼蒼,白露為霜。
又曰:《湛露》,天子燕諸侯也。
"湛湛露斯,匪陽不晞。
" 又曰:野有蔓草,零露抟(徒官反。
)兮。
又曰:野有蔓草,零露瀼瀼。
(如章反。
) 《禮》曰:立秋後五日白露降。
又曰:季冬行秋令,則白露早降。
又曰:天不愛其道,故天降甘露。
又曰:春雨露既濡,君子履之,必有怵惕之心焉。
如将見之感時念親也。
又曰:王所以為順而弗悖也,天降甘露。
《易通卦驗》曰:立秋白露下。
《尚書中候》曰:堯時甘露降。
《詩含神霧》曰:陽氣終,白露為霜。
(宋均曰:白露,行露也。
陽終陰用事,故曰白露凝為大霜也。
) 《大戴禮》曰:露,陰陽之氣也。
夫陰氣勝則凝為霜雪,陽氣勝則散為雨露。
《禮鬥威儀》曰:君治政,則軒轅之精散為甘露。
《春秋繁露》曰:恩及於物,順於人而甘露降。
《春秋序》曰:桀無道,露冬下。
《春秋元命苞》曰:霜以殺木,露以潤草。
又曰:陰陽散為露。
《五經通義》曰:和氣津液凝為露,露從地出。
《吳越春秋》曰:子胥谏吳王,王怒,暮歸,舉衣出宮,宮中群臣皆曰:"天無霖雨,宮中無泥露,相君舉衣,行高何為?"子胥曰:"吾以越谏王,王心迷,不聽吾言,宮中生草棘,霧露沾吾衣。
"群臣聞之,莫不悲傷。
《漢書》曰:宣帝元康元年,甘露降未央宮,大赦天下。
又曰:平帝永平十七年,自春迄夏,多甘露降。
谒元陵,太常丞上言陵樹葉上有甘露,令百官采之。
又曰:成帝幸河東,祠後土,甘露降京師。
又曰:宣帝诏曰:"乃者,鳳凰集太山、陳留,甘露降未央宮,宜赦天下。
" 《後漢書》曰:桓帝永康元年秋八月,魏郡言嘉禾生,甘露降。
範晔《後漢書》曰:明帝永平十七年,甘露降于原陵。
謝承《後漢書》曰:吳郡沈豐為零陵太守,至官一年,甘露降,膏潤草木。
《東觀漢記》曰:光武帝時,甘露降四十五裡。
又曰:明帝永平十七年,夢見先帝、光烈皇後,夢中喜覺,悲不能寐,明旦上陵,其日甘露降於陵樹,帝令百官采之。
帝伏禦床流涕也。
《魏志》曰:明帝鑄承露盤,莖長一十二丈,銅龍繞其根,立於芳林園,甘露乃降。
又曰:明帝與東阿王诏曰:"昔先帝時,甘露屢降於仁壽殿前,靈芝生芳林園中。
自吾建承露盤已來,甘露複降於芳林園仁壽殿前。
" 《晉書》曰:皇甫谧幼時,有甘露降其柳樹,谧母以食之,謂蜜也。
《晉中興書》曰:王者敬養耆老則甘露降於松柏,尊賢容衆則竹葦受之。
甘露者,仁澤也,其凝如脂,其美如饴。
《宋書》曰:文帝元嘉中,甘露頻降,狀如細雪。
《隋書》曰:李德饒,趙郡柏人人也。
性至孝。
丁父憂,單縗徒跣,後甘露降其樹,白鸠巢其廬。
《豫章耆舊傳》曰:太守陳蕃臨郡二年,甘露降。
)以時興,雪聯翩而聚密。
枯林皦如瓊幹,空岫朗若玉室。
王韶之《詠雪離合》曰:霰先集兮雪霏霏,散輝素兮被檐庭。
曲室寒兮朔風厲,川陸涸兮百籁鳴。
○霰 《釋名》曰:霰,星也。
冰雪相搏,
)如星而散。
《說文》曰:霰,積雪也。
從雨散聲。
《詩》曰:如彼雨雪,先集維霰。
《箋》雲:雪自上遇溫氣而抟謂之霰。
) 《爾雅》曰:雨霰為消雪。
) 又曰:雨雪相和為霰。
《尚書洪範五行傳》曰:盛陰,雨雪凝滞而冰寒。
陽氣薄之,不相入,則散而為霰。
故沸湯之在閉器,而湛於寒泉則為冰;及雪之消,亦冰解而散。
此其驗也。
《韓詩》薛君注曰:霰,霙也。
《曾子》曰:陰之專氣為霰。
○露 《釋名》曰:露,慮也。
覆慮物也。
許慎《說文》曰:露,潤澤也。
從雨,路聲。
《詩》曰:厭浥行露,豈不夙夜?謂行多露。
又曰:蒹葭蒼蒼,白露為霜。
又曰:《湛露》,天子燕諸侯也。
"湛湛露斯,匪陽不晞。
" 又曰:野有蔓草,零露抟
)兮。
又曰:野有蔓草,零露瀼瀼。
) 《禮》曰:立秋後五日白露降。
又曰:季冬行秋令,則白露早降。
又曰:天不愛其道,故天降甘露。
又曰:春雨露既濡,君子履之,必有怵惕之心焉。
如将見之感時念親也。
又曰:王所以為順而弗悖也,天降甘露。
《易通卦驗》曰:立秋白露下。
《尚書中候》曰:堯時甘露降。
《詩含神霧》曰:陽氣終,白露為霜。
陽終陰用事,故曰白露凝為大霜也。
) 《大戴禮》曰:露,陰陽之氣也。
夫陰氣勝則凝為霜雪,陽氣勝則散為雨露。
《禮鬥威儀》曰:君治政,則軒轅之精散為甘露。
《春秋繁露》曰:恩及於物,順於人而甘露降。
《春秋序》曰:桀無道,露冬下。
《春秋元命苞》曰:霜以殺木,露以潤草。
又曰:陰陽散為露。
《五經通義》曰:和氣津液凝為露,露從地出。
《吳越春秋》曰:子胥谏吳王,王怒,暮歸,舉衣出宮,宮中群臣皆曰:"天無霖雨,宮中無泥露,相君舉衣,行高何為?"子胥曰:"吾以越谏王,王心迷,不聽吾言,宮中生草棘,霧露沾吾衣。
"群臣聞之,莫不悲傷。
《漢書》曰:宣帝元康元年,甘露降未央宮,大赦天下。
又曰:平帝永平十七年,自春迄夏,多甘露降。
谒元陵,太常丞上言陵樹葉上有甘露,令百官采之。
又曰:成帝幸河東,祠後土,甘露降京師。
又曰:宣帝诏曰:"乃者,鳳凰集太山、陳留,甘露降未央宮,宜赦天下。
" 《後漢書》曰:桓帝永康元年秋八月,魏郡言嘉禾生,甘露降。
範晔《後漢書》曰:明帝永平十七年,甘露降于原陵。
謝承《後漢書》曰:吳郡沈豐為零陵太守,至官一年,甘露降,膏潤草木。
《東觀漢記》曰:光武帝時,甘露降四十五裡。
又曰:明帝永平十七年,夢見先帝、光烈皇後,夢中喜覺,悲不能寐,明旦上陵,其日甘露降於陵樹,帝令百官采之。
帝伏禦床流涕也。
《魏志》曰:明帝鑄承露盤,莖長一十二丈,銅龍繞其根,立於芳林園,甘露乃降。
又曰:明帝與東阿王诏曰:"昔先帝時,甘露屢降於仁壽殿前,靈芝生芳林園中。
自吾建承露盤已來,甘露複降於芳林園仁壽殿前。
" 《晉書》曰:皇甫谧幼時,有甘露降其柳樹,谧母以食之,謂蜜也。
《晉中興書》曰:王者敬養耆老則甘露降於松柏,尊賢容衆則竹葦受之。
甘露者,仁澤也,其凝如脂,其美如饴。
《宋書》曰:文帝元嘉中,甘露頻降,狀如細雪。
《隋書》曰:李德饒,趙郡柏人人也。
性至孝。
丁父憂,單縗徒跣,後甘露降其樹,白鸠巢其廬。
《豫章耆舊傳》曰:太守陳蕃臨郡二年,甘露降。