卷十九 ◎時序部四

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入而息,逍遙于天地之間,而心意自得,吾何以天下為哉?" 《文子》曰:政失于春,歲星盈縮,不居其常。

    春政不失,禾黍滋。

     又曰:因春而生,因秋而殺,所生不德,所殺不怨,則幾于道矣。

     《屍子》曰:翔風,瑞風也,一名景風,一名惠風。

    春為發生,夏為長赢,秋為收成,冬為安甯。

    (《爾雅》以為四時之别名也。

    ) 又曰:春為忠也,東方為春,春動也。

    是故鳥獸孕,榮華生,萬物遂,忠之至也。

     《鹖冠子》曰:鬥柄指東,天下皆春。

     《列子》曰:荊之南有冥靈者,五百歲為春,五百歲為秋。

    上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。

     《管子》曰:孟春之朝,君自聽朝,論爵賞。

     《管子》曰:鄰人謂展禽曰:"魯聘夫子,夫子三黜,無憂色何?"展禽曰:"春風鼓,百草敷蔚,吾不知其茂;秋霜降,百草零落,吾不知其枯。

    枯茂非四時之悲欣,榮辱非吾心之憂喜。

    " 《淮南子》曰:何謂五星?東方木也,其帝太昊,(太昊,庖牜羲氏王天下号也。

    死托于東方帝也。

    )其佐勾芒,執規而治春。

    (《漢書》:魏相上書,太昊乘震,執規治春。

    ) 又曰:日,陽之主也,是故春則群獸除。

    (除冬毛,微堕也。

    ) 又曰:太陽治春,則欲行柔惠溫涼。

    (木德人也,故柔涼也。

    ) 又曰:春為規,規之為度也,轉而不複,圓而不垸,(複,遏也。

    垸,轉也。

    )複而不縱,廣大以寬,感動有理,發通有紀,優優簡簡,百怨不起,(優優,簡簡,寬舒之貌也。

    )規度不失,生氣乃理。

    (氣類理達。

    ) 又曰:六合,孟春與孟秋合,孟春始盈,孟秋始縮。

    (盈,長也。

    縮,短也。

    )故正月失政,七月涼風不至。

     又曰:仲春始出,仲秋始内。

    (出,二月播種;内,八月始收斂。

    ) 又曰:春肅秋榮,冬雷夏霜,皆賊氣之所生。

     又曰:四時者,春生夏長,秋收冬藏,取與有節,出入有時,開阖張歙,不失其序。

    (歙,讀曰翕。

    ) 又曰:春女悲,秋士哀,知物化矣。

    (《周禮》:仲春之月,令媒氏會男女,女當外成于夫家,骨肉相離,故女悲。

    秋金氣用事,戰士執兵,勝敗若化,故士哀也。

    ) 又曰:孟春之月,東宮禦女青色,衣青采,鼓琴瑟,(春王東方,故處東宮也。

    琴瑟木也。

    春木生,故鼓。

    )其兵矛,(有鋒銳,以萬物鑽地如生也。

    )其畜羊。

    (羊,木土之母,故蓄之也。

    )二月官倉,其樹杏;(二月播種,故官倉也。

    杏有核在中,象陰在内,陽在外也,故其樹杏也。

    )三月官鄉,其樹李。

    (三月析民戶口,故言鄉也。

    李亦有核,說與杏同。

    ) 又曰:季春三月,豐隆乃出,将其雨也,(豐隆,雷也。

    )至秋三月,地氣不藏,乃收其殺,百蟲蟄伏,靜居閉戶,(殺氣安靜。

    )青女乃出,以降霜雪。

    (青女天神,青天玉女,主霜雪也。

    )十二時之氣,以至于仲春二月之夕,乃布收其藏而閉其寒,(收斂其所藏而出布之,閉其陰塞全不得發洩也。

    )女夷鼓歌,以司天和,以長百穀禽獸草木。

    (女夷主春夏,養長之中也。

    ) 蔡邕《月令章句》曰:季春戴鵀降于桑。

     又曰:仲春之月,天子獻羔開冰。

     又曰:仲春玄鳥至。

    玄鳥,燕也。

     崔實《四人月令》曰:二月祠太社之日,薦韭卵于祖祢。

     《五行志》曰:於《易》震在東方,為春,為木者也。

    兌在西方,為秋,為金。