卷十 中宮部

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華、凝華、光訓下嫔,比六卿;世婦比三品,禦女比五品。

    亦并采擇嘉名,為其題目。

    自外又置才人、彩女,以為散号。

    後主又置娥英、淑妃之職。

    《隋書》雲:高祖依周禮,有減其數。

    嫔三員,世婦九員,禦女三十八員。

    初獨孤後妒,不設三夫人,防其上逼。

    自嫔已下,唯置六十員。

    後崩,置貴人三員,增嫔至九員,世婦二十七員,禦女八十一員。

    炀帝置貴妃、淑妃、德妃為三夫人,順儀、順容、順華、脩儀、脩華、脩容、充儀、充容、充華為九嫔,婕妤十二員,美人才人十五員為世婦,寶林二十四員、禦女二十四員、彩女三十二員為女禦,總一百二十員。

    又有承衣、刀人,皆趨侍左右,并無員數。

    ) §事對 【論禮明順】《周禮》鄭玄注曰:古者三夫人之于後,猶三公之于王,坐而論婦禮,無官職矣,明順見叙事。

     【褕翟弓韣】《禮記》曰:王後袆衣,夫人褕翟。

    褕音餘。

    蔡邕《月令章句》曰:仲春之月,玄鳥至之日,以太牢祠于高禖。

    高禖,祈子之祀也。

    後妃将嫔禦皆會于高禖,以祈孕姓,乃醴天子所禦,帶以弓韣。

    天子所禦,謂後妃已下至禦妾,孕姓有萌芽者也。

    韣,弓衣。

    飲以醴酒,帶以弓矢,于高禖之前。

    弓矢者,男子之事也。

    韣音獨。

     【贊{文皿}敦載筐釣】《周禮》曰:凡祭祀,九嫔贊玉{文皿}、玉敦,後薦徹豆笾。

    鄭注雲:玉{文皿}、玉敦,黍稷之器。

    {文皿}音資,敦音對。

    《漢魏故事》:後親蠶禮,皇後著十二笄步搖,乘雲母安車,駕六騩馬。

    三夫人、九嫔、世婦,各載筐鈎從皇後,蠶于嘉桑。

     【教九禦缲三盆】《周禮》曰:九嫔掌婦學之法,以教九禦。

    婦德、婦言、婦容、婦功,各帥其屬,而時禦叙于王所。

    又曰:九嫔以婦職之法教九禦。

    《禮記》曰:世婦卒蠶,獻繭于夫人。

    夫人受之,親缲三盆,手朱綠之,玄黃之,以為黼黻文章。

    君服之以祀先王先公,敬之至也。

     【餘三星因八月】《史記》雲:中宮天極星,後有四星。

    其一為正妃,餘三星後宮之屬《後漢書》曰:漢法,常因八月算民,遣中大夫與掖庭丞及相工,于洛陽鄉中,閱視良家童女。

    合法相者,載還後宮,擇視可否,乃用登禦。

     【取長白合法相】臧榮緒《晉書》曰:武帝泰始中,大采擇公卿子女,以充六宮,使楊後簡選。

    後妒,不取端正妙好,唯取長白肥大貌粗舉則取。

    合法相見因八月注。

     【視卿比侯銀印瓄珮】《後漢書》曰:婕妤視上卿,比列侯。

    《晉服制》曰:婕妤銀印青绶,佩采瓄玉。

     【雀钗象簟】《晉起居注》曰:有司今月九日,當拜鄭夫人右婕妤。

    案儀注:應服雀钗袿襈。

    《西京雜記》曰:武帝以象牙為簟,賜李夫人。

     【金環玉簪】《西京雜記》曰:戚夫人以百煉金為彄環,照見指上骨。

    上惡之,以賜伴兒鳴玉耀光等各四枚。

    又曰:武帝過李夫人,就取玉簪搔頭。

    自此宮人搔頭皆用玉為之。

     【當熊辭辇】《漢書》曰:孝元馮昭儀,初為婕妤。

    上幸虎圈鬥獸,熊逸出圈,攀檻欲上。

    馮婕妤直前,當熊而立。

    上問何故,婕妤對曰:“猛獸得人而止。

    妾恐熊至禦坐,故身當之。

    ”又曰:孝成班婕妤,帝初即位,選入後宮。

    成帝遊後庭,嘗欲與婕妤同辇載。

    婕妤辭曰:“觀古圖畫,賢聖之君,皆有名臣在側;三代末主,乃有嬖妾。

    今欲同辇,得無近似乎?”上善其言而止。

     【宴北園迎西宮】《魏志》曰:明帝遊後園,召才人已上曲宴極樂。

    明日帝見毛後,曰:“昨宴北園樂乎?”明帝以左右洩令,所殺十餘人。

    王隐《晉書》曰:初惠帝晚成,武帝遣才人謝玖給惠帝,因是有娠。

    臨娶妃,遣緻西宮,遂生愍懷也。

     【昭陽殿增城宮】《漢書》曰:孝成趙皇後,本長安宮人。

    有女弟,複召入為昭儀,居昭陽殿。

    姊弟專寵十餘年,卒無子。

    成帝崩,帝素無疾,民間歸罪于昭儀,昭儀自殺。

    又曰:孝成班婕妤,帝初即位,選入後宮。

    俄而大幸,為婕妤,居增城宮,再就館增城宮。

    有男二,并失之。

    一死陽祿,一死柘館。

     【舉酒祝傅低頭泣邢】《漢書》曰:孝元傅昭儀,哀帝祖母也。

    少為上官太後才人,元帝進幸,有寵,改為昭儀。

    為人有才略,善事人主。

    宮人飲酒酹地,皆祝願之。

    産平都公主及定陶恭王。

    《史記》曰:漢武帝時,尹夫人、邢夫人同時并幸,有诏不得相見。

    尹夫人自請武帝,願見邢夫人,帝許之,即令夫人飾從禦者數十人來前。

    尹夫人見曰:“非邢夫人。

    ”帝曰:“何以知之?”對曰:“視其體貌形狀,不足以當人主。

    ”于是有诏使邢夫人衣故衣獨身前。

    尹夫人望見曰:“真是矣!”乃低頭俯而泣,自痛其不如也。

    諺曰:美女入室,惡女仇之。

     【圖甘泉葬雲陵】《漢書》曰:孝武帝李夫人兄延年,性知音,善歌舞。

    每為新聲,延年侍上起舞。

    歌曰:“北方有佳人,絕世而獨立;一顧傾人城,再顧傾人國。

    豈不知,傾城與傾國,佳人難再得。

    ”帝太息曰:“善哉,世豈有此人乎!”平陽主因言延年有女弟,上召見之。

    實妙麗善舞,由是幸生一男,是為昌邑哀王。

    李夫人少而早卒,上憐愍,圖畫其形于甘泉宮。

    《漢武帝故事》曰:拳夫人從上至甘泉而卒,葬雲陵。

    上哀悼,為起通靈台。

    常有一青鳥集台上,至宜帝時乃止。

    拳夫人即昭帝母。

     §賦 【漢武帝《李夫人賦》】美娟娟以修嫮兮,命剿絕而不長;飾新宮以延伫兮,泯不歸兮故鄉。

    慘郁郁其蕪穢兮,處隐幽而懷傷;釋輿馬于山椒兮,奄脩夜之不陽。

    秋氣慘以凄淚兮,桂枝落而消亡。

     【漢成帝《班婕妤自傷悼賦》】承祖考之遺德兮,何性命之淑靈;登薄軀于宮阙兮,充下陳于後庭。

    蒙聖主之渥惠兮,當日月之盛明;揚光烈之翕赫兮,奉殊寵于增城。

    既過幸于非位兮,切庶幾乎嘉時;每寤寐而太息兮,思佩褵以自思。

    陳女圖以鏡鑒兮,顧女史而問詩。

    悲晨婦之作戒兮,哀褒閻為郵;美皇英之女虞兮,榮任姒以母周。

    雖愚陋之靡及兮,敢舍心而忘茲;曆年歲而悼懼兮,闵蕃華之不滋。

    痛陽祿與柘館兮,仍襁褓而離災。

    豈妄人之殃咎兮,将天命之不可求;奉供養于東宮兮,托長信之末流。

    共灑掃于帷幄兮,永終死以為期。

    重曰:潛玄宮兮幽以清,應門閉兮禁門扃;華殿塵兮玉階苔,中庭萋兮綠草生。

    廣室陰兮帷幄暗,房栊虛兮風泠泠;俯視兮丹墀,思君兮履綦。

    仰視兮雲屋,雙涕兮橫流。

     §贊 【曹植《班婕妤贊》】有德有言,實惟班婕;盈沖其驕,窮其厭悅。

    在夷貞艱,在晉正接;臨風端幹,沖霜振葉。

     §诏 【梁武帝《立内職诏》】刑于垂訓,周文所以表德;壺闱失序,漢武所以喪邦。

    并被諸方策,式诏戒勸。

    魏晉已來,雖雲簡薄,而内職名号,參差不同。

    在宋太始,位置繁冗。

    遂設官九品,且拟外朝,填委椒掖,徵費無已。

    自此相仍,踵以成舊,昭陽九華,千門萬戶。

    朕受命自天,期延七百,思所以立防自迩,贻厥将來,前代職品,所宜因革。

    外可詳議,務令該允。

     §章 【梁沈約《為六宮拜章》】蓬閨菲質,嘉淑無算;越自幽衡,登軀宸漢。

    奉日月之華,侍巾屣之末,何以廁鴛鸾之盛序,眷屬車之清塵? §陳 【江總《為陳六宮謝章》】恭承禮命,愧集丹縷之顔;拜奉曲私,愁萦翠羽之色。

    魯宮夜火,伯媛匪驚;楚榭奔濤,貞姜何懼?豈期日月騰影,風雲瀉潤。

    遂複位崇九禦,聲高六列,象服增華,丹軿耀采,何以弼佐王風,克柔陰化?兢惶并集,追想流荇之詩;荷遽相并,遂失鳴環之節。

     §箴 【晉張華《女史箴》】芸芸元化,兩儀始分;散氣流形,既陶既甄。

    在帝庖犧,肇經天人;爰始夫婦,以及君臣。

    家道以正,王猷有倫。

    婦德尚柔,含章貞吉;婉娈淑慎,正位居室。

    樊姬感莊,不食鮮禽;衛女矯桓,耳忘知音。

    志厲義高,二主易心;玄熊攀檻,馮媛趨進。

    夫豈無畏,知死不吝。

    班女有辭,割歡同辇;夫豈無懷,防微慮遠。

    人鹹知飾其容,而莫知飾其性;性之不飾,或愆禮正。

    出其言善,千裡應之;苟違斯義,同衾亦疑。

    歡不可以黩,寵不可以專;專實生慢,愛極則遷。

    緻盈必損,理固有然。

     §冊文 【宋謝莊《殷貴妃谥冊文》】維年月日皇帝曰:咨故淑儀殷氏,惟爾含徽挺茂,爰光素裡,友琴流荇,實華紫掖。

    奉軒景以柔明登譽,處椒風以婉娈升名。

    幽閑之範,日藹層闱,繁祉之慶,方崇蕃世,而當春掩藻,中波滅源。

    朕用震悼,傷于厥心,松區已翦,泉冥将隧。

    宜有旌德第行,式衍聲芳。

    今遣某官集冊告谥曰宣,魂而有靈,尚茲寵渥。

    嗚呼哀哉! ●卷十儲宮部 ○皇太子第三 §叙事 《韓詩外傳》曰:五帝官天下,三王家天下。

    家以傳子,官以傳賢;故自唐虞已上,經傳無太子稱号。

    夏殷之王,雖則傳嗣,其文略矣。

    至周始見文王世子之制。

    《白虎通》曰:何以知天子之子稱世子?《春秋傳》曰:王世子會于首止是也,何以知天子之子稱太子?《尚書》曰:太子發升于舟是也。

    或雲諸侯之子稱世子。

    則《春秋傳》雲:晉有太子申生,鄭有太子華,齊有太子光。

    由是觀之,周制,太子世子,亦不定也。

    漢制,天子稱皇帝,其嫡嗣稱皇太子,諸侯王之嫡稱世子。

    後代鹹因之。

     §事對 【樹嫡立長】《晉起居注》曰:武帝太始三年,有司奏正統立嫡。

    诏曰:統承大業,懼未能光祖宗之遺德;至于建嗣樹嫡,非所務也。

    《盧植奏事》曰:三後無子,擇立長親,年均以德。

    德均決之以蔔筮,所以承先祖也。

     【幼海少微】《山海經》曰:無臯之山,南望幼海。

    郭璞注曰:幼海即少海也。

    《荊州星占》曰:少微星一名處士星,儲君副主之宮。

     【黃離蒼震】《易》曰:黃離元吉。

    離注曰:離,南方之卦。

    離為火,土托位焉;土色黃,火之子。

    喻子有明德,能附麗于其父之道,順成其業,故吉也。

    又曰:震為長子。

    又曰:震為蒼琅竹。

     【天序國貞】《漢書》:成帝诏曰:“定陶王欣,慈仁孝順,可以承天序,繼祭祀,執金。

    吾任宏持節徵欣為皇太子。

    ”《禮記》曰:一人元良,萬邦以貞,太子之謂也。

     【儲貳明兩】《晉中興書》曰:安皇帝,烈宗長子也,冊為皇太子曰:“岐嶷表于載誕,克廣同乎大成,是用命爾,以登儲貳。

    ”《易》曰:明兩作離,大人以繼明照于四方。

    王肅注曰:兩離相續,明之義也。

     【守祧主器】《易》曰:震雷百裡,驚遠而懼迩也。

    出可以守宗廟社稷,以為祭祀主。

    《禮記》曰:遠廟為祧。

    又曰:主器莫若長子,故受之以震。

     【洊雷重海】《易》曰:洊雷震。

    又曰:震為長子。

    崔豹《古今注》曰:漢明帝為太子,樂人作歌詩四章,以贊太子之盛德。

    其四曰“海重澗。

    ”已上總載太子事。

     【瑤山伊水】《山海經》曰:西海之外有瑤山,其上有人,名曰太子長琴。

    颛顼生老童,老童生祝融,祝融生長琴。

    《列仙傳》曰:王子晉好吹笙,作鳳鳴。

    伊洛之間有道士浮丘伯,授以上嵩山。

     【桂宮蘭殿】《漢書》曰:孝成皇帝,元帝太子也。

    初居桂宮。

    《漢武故事》曰:武帝生猗蘭殿,四歲立為膠東王,七歲立為皇太子。

     【青宮玄圃】東方朔《神異經》曰:東方東明山有宮,青石為牆,面一門。

    門有銀榜,以青石碧镂,題雲:天地長男之宮。

    《潘尼詩序》:七月七日,皇太子會于玄圃園,有令賦詩。

     【龍樓雞戟】《漢書》曰:孝成皇帝,元帝太子也,寬博謹慎。

    初居桂宮,上嘗急召。

    太子出龍樓門,不敢絕馳道,西直至城門,得絕乃度。

    張敞《晉東宮舊事》曰:崇福門雞鳴戟十張。

     【博望宣猷】《漢書》曰:衛皇後生戾太子據,上為立博望苑,使通賓客。

    潘尼皇太子集詩曰:“置酒宣猷庭,擊鐘靈沼濱;沾恩洽明兩,遭德會陽春。

    ” 【西池東閣】徐爰《釋問注》曰:西明内有太子池,孫權子和所穿。

    有土山台,晉帝在儲宮所築,故俗呼太子池,或曰西池。

    《魏文帝集》曰:為太子時,北園及東閣講堂,并賦詩。

    命王粲、劉桢、阮瑀、應玚等同作。

     【崇賢求福】《陸士衡詩》曰:在晉蒙嘉運,矯迹入崇賢;假翼鳴鳳條,濯足升龍泉。

    張敞《東宮舊事》曰:中庶子四人,扃帷侍中,若皇太子入宮,與中書舍人各一人,更日直求福坊。

     【銀榜銅扉】銀榜見上青宮注。

    《漢書》曰:孝成皇帝,元帝太子也。

    初居桂宮,上嘗急召,太子出龍樓門。

    張晏注曰:門樓上有銅龍。

    許慎《說文》曰:扉戶也。

    已上太子居處。

     【赤旄黃麾】張敞《晉東宮舊事》曰:皇太子初拜,有旄幢一。

    又曰:皇太子鹵簿有黃麾。

     【鸾旌象辂】徐廣《東宮頌》曰:禮樂承軒,典冊授庭;命服惟九,龍旗鸾旌。

    沈約《宋書》曰:太始三年制,太子安車乘象辂。

     【花枕畫轓】張敞《晉東宮舊事》曰:皇太子有大漆枕,銀花镮紐自副。

    《續漢書》曰:皇太子安車,朱輪青蓋,畫轓辀文,五彩。

     【銅羊金馬】張敞《晉東宮舊事》曰:皇太子有銅水羊一枚,管自副。

    《吳志》曰:孫登,字子高,權長子。

    魏黃帝初二年,立為太子。

    嘗失盛水金馬盂,覺得主左右所為,不忍緻罰。

     【建九旗舞六佾】張敞《晉東宮舊事》曰:皇太子初拜,有石山安車一,建九旗,青色四馬。

    又曰:皇太子大小會,庭設三廂樂,舞六佾。

     【丹霞刀彩虹劍】魏文帝《典論》曰:惟建安二十四年二月丙午,魏太子丕造刀三。

    其二曰含章,彩似丹霞。

    又曰:造百辟寶劍三,其二曰流彩虹。

    已上太子章服。

     【夏啟周誦】《史記》曰:夏禹東巡狩,至于會稽而崩。

    以天下授益,益讓帝禹之子啟。

    啟賢,天下屬意焉。

    諸侯皆去益而歸啟,曰:“吾君帝禹之子。

    ”又曰:周武王崩,太子誦代立,是為成王。

     【周發漢莊】《尚書·中候》曰:文王廢伯邑考,立發為太子。

    王曰:“脩我度,遵德紀,後恒稱太子。

    ”範晔《後漢書》曰:孝明皇帝諱莊,光武第四子。

    生而豐下,十歲能通《春秋》,十九年立為皇太子。

    師事博士桓榮,學《尚書》。

     【魏丕晉紹】《魏志》曰:文帝諱丕,武帝太子也。

    建安十六年為五宮中郎将,二十二年立為魏太子。

    丕貞固睿敏,能鎮定大事。

    何法盛《晉中興書》曰:明帝諱紹,字道畿,中宗踐祚,尊号為皇太子。

    東宮敬禮賢士,胒近明德。

    已上太子位号。

     【四術三善】《禮記》曰:樂正崇四術,立四教,順先王詩書禮樂以造士。

    王太子王子,群後之太子,卿大夫元士之适子,國之俊選,皆造焉。

    又曰:世子齒于學,故父在斯為子,君在斯為臣,居子與臣之節,所以尊君親親也。

    故學之為父子焉,學之為君臣焉,學之為長幼焉。

    行一物而三善皆得者,唯世子而已。

     【玉裕金聲】陸士衡《侍皇太子宣猷堂詩》曰:茂德川沈,天姿玉裕。

    潘尼皇太子《釋奠頌》曰:尊道讓齒,降心下問;響以金聲,光以玉潤。

     【五稱三