卷二十二 武部
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【镂衢金梁】镂衢見叙事。
《三輔決錄》曰：平陵公孫奮富聞京師，梁冀知奮儉吝，以镂衢鞍遺奮，從貸五千萬。
劉義恭有謝金梁鞍啟，具于事後。
【懸柱照人】《魏志》曰：太祖馬鞍，在庫為鼠所齧，庫吏懼死，鄧哀王沖以刀穿單衣如鼠齧者，謬有愁色。
太祖問之，沖曰：“俗以鼠齧衣者，其主不吉。
”太祖曰：“此妄言耳。
”俄而庫吏以齧鞍聞。
太祖笑曰：“兒衣在側而齧，況懸柱乎？”《古樂府·左延年從軍詩》曰：從軍何等樂，一駈乘又駁；鞍馬照人白，龍骧自動作。
【紫茸翠毛】并見上。
【賜桓迎魯】《東觀漢記》曰：永元元年，西谒園陵，桓郁兼羽林中郎将，上賜馬二匹并鞍勒防汗。
又《吳志》曰：曹公敗走，魯肅即先還，孫權大請諸将，肅将人閣拜，權禮之，因謂曰：“子敬當解鞍下馬相迎，足以表卿志耳。
” 【賜趙遺孫】司馬彪《漢書》曰：光武征趙喜，引見賜鞍馬，待诏公車；又遺公孫奮。
見上。
【琉璃玫〈王回〉】《西京雜記》曰：武帝時，身毒國獻白光琉璃鞍，在暗室光照十丈。
又武帝得貳師天馬，造玫〈王回〉石為鞍。
【挂長林登高嶽】謝惠連詩曰：挂鞍長林側，飲馬修川湄。
劉琨《扶風歌》曰：系馬長松下，登鞍高嶽頭。
§表 【魏曹植《上銀鞍表》】于先武皇帝代，敕此銀鞍一具，初下敢乘，謹奉上。
§啟 【宋劉義恭《謝金梁鞍啟》】賜臣供禦金梁橋鞍，制作精巧，宜副龍驷。
聖慈下逮，猥垂光錫。
§銘 【後漢李尤《鞍銘》】駈骛馳逐，騰躍覆被；雖其捷習，亦有颠沛；井羸其瓶，罔不斯敗。
○辔第八 §叙事 《釋名》曰：辔，拂也，言牽引拂戾以制馬也。
辔之為飾，有銜勒镳羁缰鞚之類，以成其用也。
銜，在口中之言也；勒，絡也，絡其頭而引之；镳，包也，在鎊包斂其口也；羁，撿也，所以持制之也；缰，疆也，系之使不得出疆限也。
缰亦曰靮，故埤蒼曰：靮，馬缰也；鞚，控制之義也。
《通俗文》雲：所以制馬曰鞚，夫辔之于馬也，猶人君以吏之禦人也。
故《家語》曰：古者天子以内史為左右手，以德法為銜勒，以百官為辔。
善禦馬者，正銜勒，齊辔策，均馬力，和馬心，故口無聲而馬應，辔策不舉而極千裡。
善禦人者，一其德法，正其百官，均齊人力，和安人心，故令不再而人順從，刑不用而天下理矣。
§事對 【令舍犯軷】《周禮》曰：挈壺氏挈辔以令舍。
鄭司農注雲：懸辔于所當舍止之處，又大馭掌馭玉路以祀。
及犯崚，王自左馭，馭不祝，登受辔，犯軷遂駈之。
【如濡沃若】《毛詩》曰：我馬維駒，六辔如濡。
又曰：我馬維駱，六辔沃若。
【在手正身】《毛詩》曰：驷牡孔阜，六辔在手。
《家語》曰：善禦馬者正身以總辔。
【千乘弭百馬齊】班固《東巡頌》曰：乘輿動色，群後屏氣；萬騎齊镳，千乘弭辔。
魏明帝《善哉行》曰：百馬齊辔，禦由造父。
【君政臣祿】《家語》曰：闵子骞為費宰，問政于孔子。
孔子曰：“君者人也，吏者辔也，刑者策也。
人君之政，執其辔策而已矣。
”《淮南子》曰：權衡者，人主之車輿；爵祿者，人臣之銜辔矣。
【令制下禮齊人】《孔叢子》曰：夫子雲：“夫政令者，人君之銜辔，所以制下也。
”又曰：孔子适衛，衛将軍文子問曰：“今齊之以刑而猶弗勝，何禮之齊也？”孔子雲：“禮之齊人，譬之于禦則辔也。
” 【奔馬委上車攝】《管子》曰：凡赦者，小利而大害也，故久則不勝其禍。
故赦者，奔馬之委辔也；無赦者，痤疽之礦石也。
《淮南子》曰：王良造父禦也，上車攝辔，馬為齊整。
【挈壺懸太仆執】挈壺懸見令舍注。
《百官春秋》曰：大駕，公卿奉引，太仆執辔，大将軍陪乘。
光武東京郊祀，法駕則河南尹奉引，奉車都尉執辔，侍中參乘。
【得之于手應之于心】《列子》曰：凡禦者得之于銜，應之于辔；得之于手，應之于心。
§銘 【後漢李尤《辔銘》】辔禦在手，急緩必時；賞罰在心，中和是思。
馬知良禦，進取道裡；人知善政，令行禁止。
○鞭第九 §叙事 鞭、策、箠，皆馬楇之名，《說文》所謂驅遲者也。
古者用革，以撲罪人，亦以驅馬，故其文從革。
《書》曰：鞭作官刑，此則施于民也。
《傳》曰：左執鞭弭。
又曰：雖鞭之長，不及馬腹，此則施于馬也。
其後以竹代革，故策箠二文，又并從竹，蓋因驅策箠擊之義以立名也。
《漢書·婁敬》曰：周大王以狄伐，杖馬箠去居岐。
《禮記》曰：獻車馬者執策綏，君車将駕，則仆執策立于馬前，則其事也。
§事對 【楚令秦謠】《左傳》曰：楚靈王使圍徐以懼吳，楚子次于乾溪，以為之援。
雨雪，王皮冠，秦複陶，翠被豹舄，執鞭以出。
杜預注曰：執鞭以教令。
崔鴻《苻秦錄》曰：苻堅時，關中謠曰：“長鞘馬鞭擊左股，太歲南行當避虜。
” 【李銘曹賦】李尤作《馬鞭箠銘》，具載于後。
魏文帝《臨渦賦》曰：建安十八年，從上拜墳墓，遂乘馬遊觀東固。
遵渦水，駐馬書鞭，為《臨渦賦》。
【持鐵埋銅】蕭方等《三十國春秋》曰：王敦謀害王澄，而澄衆有二十人，持鐵馬鞭為衛。
《吳會分地記》曰：六山者，勾踐于此山鑄銅。
銅不铄則埋之，上生箠。
勾踐遣使者取從南社種之，飾為馬箠，獻于吳。
【執鞭投策】《左傳》曰：晉公子重耳對楚子曰：“左執鞭弭，右屬櫜鞭，以與君周旋。
”《公羊傳》曰：陽虎将殺季孫于蒲，使臨南禦之。
至孟衢，臨南投策，使揚越下取策。
【齊人數馬】《孔叢子》曰：刑以齊人，譬之以禦，則鞭策也。
《漢書》曰：石慶為太仆禦出，上問車中幾馬，慶以策數馬，舉手曰六馬。
【馬箠駝鞭】馬箠見叙事。
《魏百官名》曰：駝馬鞭二枚。
【拄地指天】《異苑》曰：昔有人乘馬出行，遙望有二老翁，相對樗蒲。
遂造焉，以策拄地而觀之，自謂俄頃，視其馬鞭，摧然已爛。
《宋書》曰：義旗起，桓玄戰敗，将出奔。
胡蕃提玄馬鞚曰：“今羽林射手，猶有八百，舍此歸，可複得乎？”玄直以馬鞭指天而已。
【齊刑占夢】齊刑見齊人注。
《夢書》曰：占夢得鞭策，欲有使也。
【越銅晉金】越銅見埋銅注。
《世說》曰：王敦在姑孰，晉明帝出看。
敦覺追帝，帝以金馬鞭與客姥。
追者問姥，姥雲：“去已久矣。
” 【飾珊瑚施象牙】《涼州記》曰：鹹甯二年，發張駿陵，得鞭，飾以珊瑚。
張華《輕薄篇》曰：橫簪刻玳瑁，長鞭施象牙。
§銘 【後漢李尤《馬箠銘》】禦者箠策，示有威怒；東野之敗，督責過度。
○獵第十 §叙事 《易》曰：庖犧氏之王天下也，結繩而為網罟，以佃以漁，蓋取諸離，此其始也。
《白虎通》曰：王者諸侯所以佃狩者何也？為田除害，上以供宗廟，下以簡集士衆也。
故《爾雅》曰：春獵為蒐，夏獵為苗，秋獵為狝，冬獵為狩。
郭璞注雲：蒐為搜索，取不任者；苗為苗稼除害，狝為順殺氣；狩為得獸，取之無所擇。
此則為田除害之義。
又《禮記》曰：古者天子諸侯無事，則歲三田：一為幹豆，二為賓客，三為充君之庖。
無事而不田曰不敬，田不以禮曰暴天物。
天子不合圍，諸侯不掩群；天子殺則下大綏，諸侯殺則下小綏，大夫殺則止佐車，佐車止則百姓田獵。
獺祭魚，然後虞人入澤梁；豺祭獸，然後田獵；鸠化為鷹，然後設罻羅；草木零落，然後入山林。
昆蟲未蟄，不以火田；不麋不卵，不殺胎，不殀夭，不覆巢。
又曰：季冬之月，天子乃教田獵以習五戎。
鄭玄注曰：田獵之禮，教人以戰法，此則上供宗廟下以簡集之義。
蔡邕《月令章句》曰：獵，捷也，言以捷取之。
獵亦曰狩。
狩，獸也。
鄭玄《詩箋》言田獵，搏獸也，亦曰畋，畋，田也，則《爾雅》為田除害之義，此獵之異名也。
§事對 【講武習戎】班固《東都賦》曰：若乃順時節而搜狩，簡車徒以講武，則必臨之以王制，教之以風雅。
《禮記》曰：季秋之月，天子乃教于田獵，以習五戎。
注雲：五戎謂五兵，弓、矢、殳、矛、戈也。
【三驅一面】《周易》曰：王用三駈，失前禽。
皇甫谧《帝王世紀》曰：成湯出，見羅者方祝。
湯問之曰：“爾之祝何也？”羅者曰：“從天下者，從地出者，從四方來者，皆入吾網。
”湯聞曰：“嘻，盡之矣！非桀其孰能為？”乃令解其三面，留其一面。
【搏狩大蒐】《毛詩》曰：田車既駕，四牡孔阜；東有甫草，駕言行狩。
之子于苗，選徒嚣嚣；建旐設旄，搏狩于敖。
魏文帝《校獵賦》曰：高宗征于鬼方兮，黃帝有事于阪泉；愠賊備之作戾兮，忿吳夷之不藩。
将訓兵于講武兮，因大蒐乎田隙。
【四校二虞】司馬相如《上林賦》曰：前皮軒而後道遊，孫叔奉辔，衛公參乘，扈從橫行，出乎四校之中。
應玚《校獵賦》曰：乃命有司，巡士周尋，二虞萊野，三扈表禽。
【竦戎講旅】揚雄《長揚賦》曰：平不肆險，安不忘危。
乃時以有年出兵，整輿竦戎，振師五柞，習馬長楊，簡力狡獸，校武剽禽。
王粲《校獵賦》曰：遵古道以遊豫兮，昭勸助乎農圃；用時隙之餘日兮，陳苗狩而講旅。
【晉鼓虞旗】蔡邕《月令章句》曰：季秋之月，天子乃教于田獵，以習五戎，班馬政。
其出，以順時取禽；其禮，将軍執晉鼓，師率執提，旅率執鼙，以教坐作進退徐疾之節。
《周禮》曰：山虞掌山林之政令，若大田獵，則萊山田之野及弊田，植虞旗于中，緻禽而珥焉。
【東津南圃】魏文帝詩曰：巾車中邺宮，校獵東橋津；重置結密網，{罒幹}罼飄如雲。
張衡《羽獵賦》曰：于是皇輿綢缪，遷延容與；抗天津于伊洛，敻遙集乎南圃。
大诏獵者，競逐長駈；輕車飚厲，羽騎電鹜。
【黃涔紫陌】應玚《校獵賦》曰：乃命在司，巡士周尋，二虞萊野，三扈表禽，北彌大陸，南厲黃涔。
王粲《獵賦》曰：濟漳浦而橫陣，倚紫陌而并征；樹重圍于西址，列駿騎乎東坰。
【金郊石室】張協《七命》曰：白商素節，月既授衣，天凝地閉，風厲霜飛；将因氣而緻殺，臨金郊而講師。
越《絕書》曰：樂野者，越之弋獵處也。
大樂故謂之樂野，其上山石室者，勾踐所休謀。
【詫楚誇胡】司馬相如《了虛賦》曰：楚使子虛于齊，齊王悉發車騎，與使者出田。
田罷，子虛過詫烏有先生，而無是公存焉。
揚雄《長楊賦序》曰：明年上将大誇胡人以多禽獸，秋命右扶風發民入南山，西自褒斜，東至弘農，南駈漢中，張羅網罝罘，捕熊罴豪豬，虎豹狖玃，狐兔麋鹿，輸長楊射熊館。
【秋田冬狩】司馬相如《子虛賦》曰：秋田于青邱，彷徨乎海外。
吞若雲夢者八九，于其胸中，曾不芥蒂。
冬狩見叙事。
【九井雙川】何法盛《晉中興書》曰：桓石季，豁第二子也。
不以榮爵嬰心，唯以弋釣為事，遊覽樂足一丘。
桓沖嘗與石季共獵，登九井山，獵徒甚盛，觀者傾坐。
石季未嘗屬盻，嘯詠而已。
魏文帝《校獵賦》曰：披高門而方軌，
《三輔決錄》曰：平陵公孫奮富聞京師，梁冀知奮儉吝，以镂衢鞍遺奮，從貸五千萬。
劉義恭有謝金梁鞍啟，具于事後。
【懸柱照人】《魏志》曰：太祖馬鞍，在庫為鼠所齧，庫吏懼死，鄧哀王沖以刀穿單衣如鼠齧者，謬有愁色。
太祖問之，沖曰：“俗以鼠齧衣者，其主不吉。
”太祖曰：“此妄言耳。
”俄而庫吏以齧鞍聞。
太祖笑曰：“兒衣在側而齧，況懸柱乎？”《古樂府·左延年從軍詩》曰：從軍何等樂，一駈乘又駁；鞍馬照人白，龍骧自動作。
【紫茸翠毛】并見上。
【賜桓迎魯】《東觀漢記》曰：永元元年，西谒園陵，桓郁兼羽林中郎将，上賜馬二匹并鞍勒防汗。
又《吳志》曰：曹公敗走，魯肅即先還，孫權大請諸将，肅将人閣拜，權禮之，因謂曰：“子敬當解鞍下馬相迎，足以表卿志耳。
” 【賜趙遺孫】司馬彪《漢書》曰：光武征趙喜，引見賜鞍馬，待诏公車；又遺公孫奮。
見上。
【琉璃玫〈王回〉】《西京雜記》曰：武帝時，身毒國獻白光琉璃鞍，在暗室光照十丈。
又武帝得貳師天馬，造玫〈王回〉石為鞍。
【挂長林登高嶽】謝惠連詩曰：挂鞍長林側，飲馬修川湄。
劉琨《扶風歌》曰：系馬長松下，登鞍高嶽頭。
§表 【魏曹植《上銀鞍表》】于先武皇帝代，敕此銀鞍一具，初下敢乘，謹奉上。
§啟 【宋劉義恭《謝金梁鞍啟》】賜臣供禦金梁橋鞍，制作精巧，宜副龍驷。
聖慈下逮，猥垂光錫。
§銘 【後漢李尤《鞍銘》】駈骛馳逐，騰躍覆被；雖其捷習，亦有颠沛；井羸其瓶，罔不斯敗。
○辔第八 §叙事 《釋名》曰：辔，拂也，言牽引拂戾以制馬也。
辔之為飾，有銜勒镳羁缰鞚之類，以成其用也。
銜，在口中之言也；勒，絡也，絡其頭而引之；镳，包也，在鎊包斂其口也；羁，撿也，所以持制之也；缰，疆也，系之使不得出疆限也。
缰亦曰靮，故埤蒼曰：靮，馬缰也；鞚，控制之義也。
《通俗文》雲：所以制馬曰鞚，夫辔之于馬也，猶人君以吏之禦人也。
故《家語》曰：古者天子以内史為左右手，以德法為銜勒，以百官為辔。
善禦馬者，正銜勒，齊辔策，均馬力，和馬心，故口無聲而馬應，辔策不舉而極千裡。
善禦人者，一其德法，正其百官，均齊人力，和安人心，故令不再而人順從，刑不用而天下理矣。
§事對 【令舍犯軷】《周禮》曰：挈壺氏挈辔以令舍。
鄭司農注雲：懸辔于所當舍止之處，又大馭掌馭玉路以祀。
及犯崚，王自左馭，馭不祝，登受辔，犯軷遂駈之。
【如濡沃若】《毛詩》曰：我馬維駒，六辔如濡。
又曰：我馬維駱，六辔沃若。
【在手正身】《毛詩》曰：驷牡孔阜，六辔在手。
《家語》曰：善禦馬者正身以總辔。
【千乘弭百馬齊】班固《東巡頌》曰：乘輿動色，群後屏氣；萬騎齊镳，千乘弭辔。
魏明帝《善哉行》曰：百馬齊辔，禦由造父。
【君政臣祿】《家語》曰：闵子骞為費宰，問政于孔子。
孔子曰：“君者人也，吏者辔也，刑者策也。
人君之政，執其辔策而已矣。
”《淮南子》曰：權衡者，人主之車輿；爵祿者，人臣之銜辔矣。
【令制下禮齊人】《孔叢子》曰：夫子雲：“夫政令者，人君之銜辔，所以制下也。
”又曰：孔子适衛，衛将軍文子問曰：“今齊之以刑而猶弗勝，何禮之齊也？”孔子雲：“禮之齊人，譬之于禦則辔也。
” 【奔馬委上車攝】《管子》曰：凡赦者，小利而大害也，故久則不勝其禍。
故赦者，奔馬之委辔也；無赦者，痤疽之礦石也。
《淮南子》曰：王良造父禦也，上車攝辔，馬為齊整。
【挈壺懸太仆執】挈壺懸見令舍注。
《百官春秋》曰：大駕，公卿奉引，太仆執辔，大将軍陪乘。
光武東京郊祀，法駕則河南尹奉引，奉車都尉執辔，侍中參乘。
【得之于手應之于心】《列子》曰：凡禦者得之于銜，應之于辔；得之于手，應之于心。
§銘 【後漢李尤《辔銘》】辔禦在手，急緩必時；賞罰在心，中和是思。
馬知良禦，進取道裡；人知善政，令行禁止。
○鞭第九 §叙事 鞭、策、箠，皆馬楇之名，《說文》所謂驅遲者也。
古者用革，以撲罪人，亦以驅馬，故其文從革。
《書》曰：鞭作官刑，此則施于民也。
《傳》曰：左執鞭弭。
又曰：雖鞭之長，不及馬腹，此則施于馬也。
其後以竹代革，故策箠二文，又并從竹，蓋因驅策箠擊之義以立名也。
《漢書·婁敬》曰：周大王以狄伐，杖馬箠去居岐。
《禮記》曰：獻車馬者執策綏，君車将駕，則仆執策立于馬前，則其事也。
§事對 【楚令秦謠】《左傳》曰：楚靈王使圍徐以懼吳，楚子次于乾溪，以為之援。
雨雪，王皮冠，秦複陶，翠被豹舄，執鞭以出。
杜預注曰：執鞭以教令。
崔鴻《苻秦錄》曰：苻堅時，關中謠曰：“長鞘馬鞭擊左股，太歲南行當避虜。
” 【李銘曹賦】李尤作《馬鞭箠銘》，具載于後。
魏文帝《臨渦賦》曰：建安十八年，從上拜墳墓，遂乘馬遊觀東固。
遵渦水，駐馬書鞭，為《臨渦賦》。
【持鐵埋銅】蕭方等《三十國春秋》曰：王敦謀害王澄，而澄衆有二十人，持鐵馬鞭為衛。
《吳會分地記》曰：六山者，勾踐于此山鑄銅。
銅不铄則埋之，上生箠。
勾踐遣使者取從南社種之，飾為馬箠，獻于吳。
【執鞭投策】《左傳》曰：晉公子重耳對楚子曰：“左執鞭弭，右屬櫜鞭，以與君周旋。
”《公羊傳》曰：陽虎将殺季孫于蒲，使臨南禦之。
至孟衢，臨南投策，使揚越下取策。
【齊人數馬】《孔叢子》曰：刑以齊人，譬之以禦，則鞭策也。
《漢書》曰：石慶為太仆禦出，上問車中幾馬，慶以策數馬，舉手曰六馬。
【馬箠駝鞭】馬箠見叙事。
《魏百官名》曰：駝馬鞭二枚。
【拄地指天】《異苑》曰：昔有人乘馬出行，遙望有二老翁，相對樗蒲。
遂造焉，以策拄地而觀之，自謂俄頃，視其馬鞭，摧然已爛。
《宋書》曰：義旗起，桓玄戰敗，将出奔。
胡蕃提玄馬鞚曰：“今羽林射手，猶有八百，舍此歸，可複得乎？”玄直以馬鞭指天而已。
【齊刑占夢】齊刑見齊人注。
《夢書》曰：占夢得鞭策，欲有使也。
【越銅晉金】越銅見埋銅注。
《世說》曰：王敦在姑孰，晉明帝出看。
敦覺追帝，帝以金馬鞭與客姥。
追者問姥，姥雲：“去已久矣。
” 【飾珊瑚施象牙】《涼州記》曰：鹹甯二年，發張駿陵，得鞭，飾以珊瑚。
張華《輕薄篇》曰：橫簪刻玳瑁，長鞭施象牙。
§銘 【後漢李尤《馬箠銘》】禦者箠策，示有威怒；東野之敗，督責過度。
○獵第十 §叙事 《易》曰：庖犧氏之王天下也，結繩而為網罟，以佃以漁，蓋取諸離，此其始也。
《白虎通》曰：王者諸侯所以佃狩者何也？為田除害，上以供宗廟，下以簡集士衆也。
故《爾雅》曰：春獵為蒐，夏獵為苗，秋獵為狝，冬獵為狩。
郭璞注雲：蒐為搜索，取不任者；苗為苗稼除害，狝為順殺氣；狩為得獸，取之無所擇。
此則為田除害之義。
又《禮記》曰：古者天子諸侯無事，則歲三田：一為幹豆，二為賓客，三為充君之庖。
無事而不田曰不敬，田不以禮曰暴天物。
天子不合圍，諸侯不掩群；天子殺則下大綏，諸侯殺則下小綏，大夫殺則止佐車，佐車止則百姓田獵。
獺祭魚，然後虞人入澤梁；豺祭獸，然後田獵；鸠化為鷹，然後設罻羅；草木零落，然後入山林。
昆蟲未蟄，不以火田；不麋不卵，不殺胎，不殀夭，不覆巢。
又曰：季冬之月，天子乃教田獵以習五戎。
鄭玄注曰：田獵之禮，教人以戰法，此則上供宗廟下以簡集之義。
蔡邕《月令章句》曰：獵，捷也，言以捷取之。
獵亦曰狩。
狩，獸也。
鄭玄《詩箋》言田獵，搏獸也，亦曰畋，畋，田也，則《爾雅》為田除害之義，此獵之異名也。
§事對 【講武習戎】班固《東都賦》曰：若乃順時節而搜狩，簡車徒以講武，則必臨之以王制，教之以風雅。
《禮記》曰：季秋之月，天子乃教于田獵，以習五戎。
注雲：五戎謂五兵，弓、矢、殳、矛、戈也。
【三驅一面】《周易》曰：王用三駈，失前禽。
皇甫谧《帝王世紀》曰：成湯出，見羅者方祝。
湯問之曰：“爾之祝何也？”羅者曰：“從天下者，從地出者，從四方來者，皆入吾網。
”湯聞曰：“嘻，盡之矣！非桀其孰能為？”乃令解其三面，留其一面。
【搏狩大蒐】《毛詩》曰：田車既駕，四牡孔阜；東有甫草，駕言行狩。
之子于苗，選徒嚣嚣；建旐設旄，搏狩于敖。
魏文帝《校獵賦》曰：高宗征于鬼方兮，黃帝有事于阪泉；愠賊備之作戾兮，忿吳夷之不藩。
将訓兵于講武兮，因大蒐乎田隙。
【四校二虞】司馬相如《上林賦》曰：前皮軒而後道遊，孫叔奉辔，衛公參乘，扈從橫行，出乎四校之中。
應玚《校獵賦》曰：乃命有司，巡士周尋，二虞萊野，三扈表禽。
【竦戎講旅】揚雄《長揚賦》曰：平不肆險，安不忘危。
乃時以有年出兵，整輿竦戎，振師五柞，習馬長楊，簡力狡獸，校武剽禽。
王粲《校獵賦》曰：遵古道以遊豫兮，昭勸助乎農圃；用時隙之餘日兮，陳苗狩而講旅。
【晉鼓虞旗】蔡邕《月令章句》曰：季秋之月，天子乃教于田獵，以習五戎，班馬政。
其出，以順時取禽；其禮，将軍執晉鼓，師率執提，旅率執鼙，以教坐作進退徐疾之節。
《周禮》曰：山虞掌山林之政令，若大田獵，則萊山田之野及弊田，植虞旗于中，緻禽而珥焉。
【東津南圃】魏文帝詩曰：巾車中邺宮，校獵東橋津；重置結密網，{罒幹}罼飄如雲。
張衡《羽獵賦》曰：于是皇輿綢缪，遷延容與；抗天津于伊洛，敻遙集乎南圃。
大诏獵者，競逐長駈；輕車飚厲，羽騎電鹜。
【黃涔紫陌】應玚《校獵賦》曰：乃命在司，巡士周尋，二虞萊野，三扈表禽，北彌大陸，南厲黃涔。
王粲《獵賦》曰：濟漳浦而橫陣，倚紫陌而并征；樹重圍于西址，列駿騎乎東坰。
【金郊石室】張協《七命》曰：白商素節，月既授衣，天凝地閉，風厲霜飛；将因氣而緻殺，臨金郊而講師。
越《絕書》曰：樂野者，越之弋獵處也。
大樂故謂之樂野，其上山石室者，勾踐所休謀。
【詫楚誇胡】司馬相如《了虛賦》曰：楚使子虛于齊，齊王悉發車騎，與使者出田。
田罷，子虛過詫烏有先生，而無是公存焉。
揚雄《長楊賦序》曰：明年上将大誇胡人以多禽獸，秋命右扶風發民入南山，西自褒斜，東至弘農，南駈漢中，張羅網罝罘，捕熊罴豪豬，虎豹狖玃，狐兔麋鹿，輸長楊射熊館。
【秋田冬狩】司馬相如《子虛賦》曰：秋田于青邱，彷徨乎海外。
吞若雲夢者八九，于其胸中，曾不芥蒂。
冬狩見叙事。
【九井雙川】何法盛《晉中興書》曰：桓石季，豁第二子也。
不以榮爵嬰心，唯以弋釣為事，遊覽樂足一丘。
桓沖嘗與石季共獵，登九井山，獵徒甚盛，觀者傾坐。
石季未嘗屬盻，嘯詠而已。
魏文帝《校獵賦》曰：披高門而方軌，