卷十七 人部上
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道事其親者。
其順昌何侯乎？其荀侯乎？古稱曾闵，今有荀何。
【色難敬易】《論語》曰：子夏問孝，子曰：“色難，有事弟子服其勞，有酒食先生馔。
曾是以為孝乎？”鄭玄注曰：言和顔悅色為難也。
食餘曰馔。
《莊子》曰：以敬孝易，以愛孝難。
【陟岵倚門】《毛詩》曰：陟岵，孝子行役，思念父母也。
陟彼岵兮，瞻望父兮。
父曰嗟，予子行役，夙夜無已。
上慎旃哉，猶來無止。
師覺授《孝子傳》曰：趙狥幼有孝性。
年五六歲時，得甘美之物，未嘗敢獨食，必先以哺父。
出辄待還而後食，過時不還則倚門啼以俟父。
至數年父沒，狥思慕羸悴，不異成人；哭泣哀号，居于冢側。
鄉族嗟稱，名聞流著。
漢安帝時，官至侍中。
【吮癰嘗毒】《東觀漢記》曰：雍儵，字長魚，事母至孝。
母嘗病癰，儵晝夜匍伏，不離左右，至為吮癰。
周斐《汝南先賢傳》曰：蔡順，字君仲，有至孝之心。
少喪父，奉養母，甘口之物，不敢先嘗。
母至婚家，因飲酒變吐，順恐中毒，乃嘗其吐。
母生瘡出膿，以口嗽之。
【陸績懷橘殷揮持瓜】《吳志》曰：陸績，字公紀。
年六歲，于九江見袁術。
術出橘，績懷三枚，因拜辭堕地。
術曰：“陸郎何乃作賓客而懷橘乎？”績跪答曰：“欲歸遺母。
”術奇之。
蕭廣濟《孝子傳》曰：殷揮生而謹願。
七歲喪父，哀号毀悴，不為戲弄。
得瓜果可啖之物，懷持進母，未嘗先食。
【鮑永去妻郭道瘗子】《東觀漢記》曰：鮑永，字君長，上黨人也。
少有志操，事後母至孝。
妻嘗于母前叱狗，而永即去之。
裴子野《宋略》曰：散騎常待袁瑜，薦會稽郭道，事繼母至孝。
家貧産子，憂不能字，謂其妻曰：“傷慈以終孝，吾無恨也。
”遂瘗之。
【無改不忘】《論語》曰：父在觀其志，父沒觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。
《禮記》曰：先王之孝也，色不忘乎目，聲不絕乎耳，心志嗜欲不忘乎心。
君子生則敬養，死則敬享，思終身不辱。
【陳紀畫像丁蘭圖形】《海内先賢傳》曰：陳寔子故大鴻胪紀，字元方。
有至德絕俗，才達過人，烝烝色養，不離左右。
豫州刺史嘉其至行，表上尚書，畫像百城，以厲風俗焉。
孫盛《逸人傳》曰：丁蘭者，河内人也。
少喪考妣，不及供養，乃刻木為人，仿佛親形，事之若生，朝夕定省。
其後鄰人張叔妻從蘭妻有所借，蘭妻跪報木人，木人不悅，不以借之。
叔醉疾來谇罵木人，以杖敲其頭。
蘭還，見木人色不怿，乃問其妻。
妻具以告之，即奮劍殺張叔。
吏捕蘭，蘭辭木人去。
木人見蘭，為之垂淚。
郡縣嘉其至孝，通于神明，圖其形像于雲台也。
【杜孝投魚羅威進果】蕭廣濟《孝子傳》曰：杜孝，巴郡人也。
少失父，與母居，至孝稱。
役在成都。
母喜食生魚，孝于蜀截大竹筒，盛魚二頭，塞之以草，祝曰：“我母必得此。
”因投中流。
婦出汲，乃見筒橫來觸岸，異而取視，有二魚。
含笑曰：“必我婿所寄。
”熟而進之。
聞者歎駭。
又陸徹《廣州先賢傳》曰：羅威，字德仁。
八歲喪父，事母至孝。
耕耘為業，勤身苦體，以奉供養。
令召署門下吏，不就，将母循避，隐居增城縣界。
令還複故居，朝暮供侍，異果珍味，随時進前也。
【有司旌門太守表墓】魏收《後魏書》曰：楊引三歲喪父，為母所養。
母年九十三終，引年七十五，哀毀過體，三年服終。
恨不識父，追服斬衰，誓終身命。
經十三年，哀慕不改。
為郡縣鄉闾三百餘人上狀稱美，有司奏宜旌賞，複其一門，旌其純孝。
王烈之《安成記》曰：縣有孝子符表，以孝聞天下。
年十六，其母姜氏有疾，侍省晝夜，數十日。
母一食，表亦一食；母不食，表亦不食。
見母将絕，至恸成咽，乃至殒。
俄頃母死亦沒，一日二喪在殡，葬于四望岡。
太守王府君樹雙旌阙，以表其墓。
§賦 【魏陳思王曹植《懷親賦》】獵平原而南骛，觀先帝之舊營；步壁壘之常制，識旌麾之所停。
存官曹之典烈，心仿佛于平生。
回骥首而永逝，赴修途以尋遠；情眷戀而顧懷，魂須臾而九反。
【晉陸士衡《思親賦》】悲桑梓之悠曠，愧蒸嘗之弗營；指南雲以寄款，望歸風而效誠。
年歲俄其聿暮，明星爛而将清。
回飚肅以長赴，零雪紛其下頹。
羨纖枝之在幹，悼落葉之去枝；存顧複之遺志，感明發之所懷。
兄瓊芳而惠茂，弟蘭發而玉晖；感瑰姿之晚就，痛慈景之先違。
【晉劉柔妻王氏《懷思賦》】超離親而獨寄，與憂憤而長俱；雖毫分以自勉，曾無間于須臾。
想昔日之歡侍，奉膝下而怡裕；集同生而從容，常欣泰而逸豫。
何運遇之偏否，獨遼隔于修路。
【梁武帝《孝思賦》】念過隙之倏忽，悲逝川之不停；踐霜露而凄怆，懷燧谷而涕零。
仲由念枯魚而永慕，虞邱感風樹而長悲；雖一至而舍生，奉二親而何期。
§詩 【晉束晢《補亡詩》曰：南陔，孝子相戒以養也。
】循彼南陔，言采其蘭；眷戀庭闱，心不遑安。
彼其之子，罔或遊盤。
循彼南陔，厥草油油；彼其之子，色思其柔。
眷戀庭闱，心不遑留；馨爾夕膳，潔爾晨羞。
有獺有獺，在河之涘；淩波赴汨，噬鲂捕鯉。
嗷嗷林鳥，受哺于子；養優敬薄，惟禽之似。
勖增爾虔，以介壽祉。
【其二章曰：白華，孝子之潔白也。
】白華朱萼，被于幽薄；粲粲門子，如磨如錯。
終晨三省，匪惰其恪。
白華绛趺，在陵之陬；茜茜士子，涅而不渝。
竭誠盡敬，亹亹忘劬；白華玄足，在邱之曲。
堂堂處子，無營無欲；鮮侔晨葩，莫之點辱。
【魏王粲《思親四言詩》】穆穆皇妣，德音徽止；思齊先姑，志侔姜姒。
躬此勞瘠，鞠予小子。
小子之生，遭世罔甯；烈考勤時，從之于征。
奄遘不造，殷憂是嬰。
§贊 【梁元帝《孝德傳·天性贊》】生之育之，長之畜之；顧我複我，答施何時。
欲報之德，不可方思；涓塵之孝，河海之慈。
廢書歎息，泣下漣洏。
晉夏侯湛《闵子骞贊》：烝烝子骞，立體中正，幹祿辭親，孝親盡敬。
勉心景迹，擢詞流詠。
○友悌第五 §叙事 《論語》曰：孝弟也者，其為仁之本與。
又曰：孝乎，惟孝友于兄弟。
《尚書·君陳》曰：友于兄弟，克施有政。
《爾雅》曰：善兄弟為友。
《詩》曰：兄弟既翕，和樂且湛。
又曰：陟彼岡兮，瞻望兄兮。
兄曰嗟，予季行役，夙夜必偕。
上慎旃哉，猶來無死。
孔子曰：兄弟怡怡如也。
《汝南先賢傳》曰：颍川陳寔有子曰元方，次曰仲方，并以名德稱。
兄弟孝養，閨門雍睦。
海内慕其風，四府并命，無所屈就。
兄弟嘗過同郡荀爽，夜會飲宴，太史奏德星聚。
《周禮·大司徒》曰：六行孝友睦姻任恤。
《春秋左氏傳》曰：君義，臣行，父慈，子孝，兄友，弟敬，所謂六順。
§事對 【因心本性】《毛詩》曰：維此王季，因心則友；則友其兄，則笃其慶。
《衮裕别傳》曰：次兄有疾，疠氣方殷。
衮納漿粥，扶侍不舍晝夜，友愛之至，本之天性。
【梁王同辇清河共室】《漢書》曰：梁孝王入朝，景帝使使持乘輿驷馬，迎梁王于阙下。
入則侍帝同辇，出則同車遊獵。
梁之侍中郎谒者，著籍引出入天子殿門，與漢官無異。
張瑩《漢南記》曰：孝和皇帝諱肇，章帝中子也。
兄慶為皇太子，其母被讒死，慶為清河王。
帝年四歲，代為太子，而特親慶，入則共室，出則同車。
章帝以此更哀憐慶，衣服飲食與帝同也。
【許荊解劍李鴻刻印】謝承《後漢書》曰：許荊兄子常報仇殺人，怨家會衆操兵至荊家，欲殺之。
會荊始從府休歸，與相遇，因出門解劍長跪曰：“前無狀相犯，咎皆在荊不能相教。
兄既早沒，一子為嗣，如全死者，傷其滅絕。
今願殺身，代之塞咎，雖死已往，猶謂更生。
”怨家扶起荊曰：“許掾郡中稱為賢，吾何敢相侵？”因遂委去。
又曰：李鴻，字奉遜，體性仁孝，友于兄弟。
弟育為人所侵辱，育後陰結客報怨，為執法吏所得，當伏罪。
時未有立嗣，鴻為大尉掾，在京師。
傷育以義刷恥，門戶斷絕，自分代育，遂刻印還歸。
欲過家，恐見妻子，虧移其意，到縣北亭，預作記乞代育。
通記，便飲鸩而死。
縣令省記，怛然驚感。
【孔融争死泠平讓生】司馬彪《續漢書》曰：山陽張儉，以忠正為中常侍，侯覽所忿疾。
覽為刑章下州郡，召捕儉。
儉與孔融兄褒有舊，亡投，遇褒出。
時融年十五六，少之，不下告也。
融知儉長者，有窘迫色，謂曰：“吾獨不能為君主乎？”因留舍藏之。
後以客發洩覺知，國相已下密就掩。
儉得脫走，登時收融及褒送獄。
融曰：“保納藏舍者融也，融當坐之。
”褒曰：“彼來投我，罪我之由，非弟之過，我當坐之。
”兄弟争死，郡縣疑不能決，乃上谳。
诏書令褒坐焉，融由是著名。
崔鴻《南燕錄》曰：有司奏沙門僧智，夜入臨淄，入泠平舍，淫其寡嫂季氏，平與弟安國殺之。
郡縣按平兄弟，以殺人論。
而平國各引手殺，讓生竟死，義形急難。
【棣華荊葉】《毛詩》曰：棠棣之華，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。
死喪之威，兄弟孔懷。
周景式《孝子傳》曰：古有兄弟，意欲分異。
出見三荊同根，接葉連陰，歎曰：“木猶欣聚，況我而殊異哉！”還為雍和。
【陰慶推第李孟讓園】張瑩《漢南記》曰：陰慶為鮦陽侯，其弟員有丹皆為郎。
慶以明尚書修儒術，推居第園田奴婢錢，悉分與員丹。
慶但佩印绶而已，當代稱之。
陳壽《益部耆舊傳》曰：李孟元修《易》、《論語》，大義略舉，質性恭順。
與叔子就同居，就有痼疾，孟元推所有田園，悉以讓就。
夫婦紡績，以自供給。
【萌肥禮瘦】《東觀記》曰：倪萌，字子明，齊國臨淄人也。
仁孝敦笃，不好榮貴，常勤身田農。
遭歲倉卒，兵革并起，人民餒餓相啖，與兄俱出城采蔬，為赤眉賊所得，欲殺啖之。
詣賊叩頭言：兄年老羸瘠，不如萌肥徤，願代兄。
賊義而不啖。
又曰：趙孝，字長平，沛國蕲人。
王莽時天下亂，人相食。
孝弟禮為餓賊所得，孝聞，即自縛詣賊曰：禮久餓赢瘦，不如孝肥。
餓賊大驚，并放之。
【壽子載旌姚苌授馬】《左傳》曰：衛宣公烝于夷姜，生急子，屬諸左公子，為之娶于齊而美。
公取之，生壽及朔。
宣姜與公子朔構急于公，使諸齊。
使盜待諸莘，将殺之。
壽子告之使行，不可。
及行，壽子飲以酒，載其旌以先，盜殺之。
崔鴻《後秦錄》曰：姚襄與李曆戰，馬中流矢死。
弟苌下馬以授襄，襄曰：“汝何以自免？”苌曰：“兄濟，此豎子安敢害苌！”會救至，俱免死。
【陟岡在原】《毛詩》曰：陟彼岡兮，瞻望兄兮。
又曰：鹡鴿在原，兄弟急難。
【盧毓養寡山偉訓孤】《漢書》曰：盧毓，字子家，涿郡人也。
父植，有名于時。
毓十歲而孤，遇本州亂，二兄死難。
當袁紹公孫瓒交兵幽冀，屬年荒，養嫂孤兄子，以學行稱。
魏收《後魏書》曰：山偉弟少亡，偉撫寡訓孤，同居二十餘年，恩義甚笃，不營産業。
身亡之後，賣宅營葬。
【王商推财蔔式分産】《漢書》曰：王商，字子威，涿郡蠡吾人也。
商為太子中庶子，以肅敬敦厚稱。
父薨，商嗣為侯，推财以分異母諸弟，身無所受。
又曰：蔔式，河南人也，以田畜為事，有少弟。
式脫身出，獨取羊百餘口，田宅财物與弟。
式入山牧十餘年，羊緻千餘頭，買田宅；而弟盡破其産。
式辄複分與之。
【姜肱同被李
其順昌何侯乎？其荀侯乎？古稱曾闵，今有荀何。
【色難敬易】《論語》曰：子夏問孝，子曰：“色難，有事弟子服其勞，有酒食先生馔。
曾是以為孝乎？”鄭玄注曰：言和顔悅色為難也。
食餘曰馔。
《莊子》曰：以敬孝易，以愛孝難。
【陟岵倚門】《毛詩》曰：陟岵，孝子行役，思念父母也。
陟彼岵兮，瞻望父兮。
父曰嗟，予子行役，夙夜無已。
上慎旃哉，猶來無止。
師覺授《孝子傳》曰：趙狥幼有孝性。
年五六歲時，得甘美之物，未嘗敢獨食，必先以哺父。
出辄待還而後食，過時不還則倚門啼以俟父。
至數年父沒，狥思慕羸悴，不異成人；哭泣哀号，居于冢側。
鄉族嗟稱，名聞流著。
漢安帝時，官至侍中。
【吮癰嘗毒】《東觀漢記》曰：雍儵，字長魚，事母至孝。
母嘗病癰，儵晝夜匍伏，不離左右，至為吮癰。
周斐《汝南先賢傳》曰：蔡順，字君仲，有至孝之心。
少喪父，奉養母，甘口之物，不敢先嘗。
母至婚家，因飲酒變吐，順恐中毒，乃嘗其吐。
母生瘡出膿，以口嗽之。
【陸績懷橘殷揮持瓜】《吳志》曰：陸績，字公紀。
年六歲，于九江見袁術。
術出橘，績懷三枚，因拜辭堕地。
術曰：“陸郎何乃作賓客而懷橘乎？”績跪答曰：“欲歸遺母。
”術奇之。
蕭廣濟《孝子傳》曰：殷揮生而謹願。
七歲喪父，哀号毀悴，不為戲弄。
得瓜果可啖之物，懷持進母，未嘗先食。
【鮑永去妻郭道瘗子】《東觀漢記》曰：鮑永，字君長，上黨人也。
少有志操，事後母至孝。
妻嘗于母前叱狗，而永即去之。
裴子野《宋略》曰：散騎常待袁瑜，薦會稽郭道，事繼母至孝。
家貧産子，憂不能字，謂其妻曰：“傷慈以終孝，吾無恨也。
”遂瘗之。
【無改不忘】《論語》曰：父在觀其志，父沒觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。
《禮記》曰：先王之孝也，色不忘乎目，聲不絕乎耳，心志嗜欲不忘乎心。
君子生則敬養，死則敬享，思終身不辱。
【陳紀畫像丁蘭圖形】《海内先賢傳》曰：陳寔子故大鴻胪紀，字元方。
有至德絕俗，才達過人，烝烝色養，不離左右。
豫州刺史嘉其至行，表上尚書，畫像百城，以厲風俗焉。
孫盛《逸人傳》曰：丁蘭者，河内人也。
少喪考妣，不及供養，乃刻木為人，仿佛親形，事之若生，朝夕定省。
其後鄰人張叔妻從蘭妻有所借，蘭妻跪報木人，木人不悅，不以借之。
叔醉疾來谇罵木人，以杖敲其頭。
蘭還，見木人色不怿，乃問其妻。
妻具以告之，即奮劍殺張叔。
吏捕蘭，蘭辭木人去。
木人見蘭，為之垂淚。
郡縣嘉其至孝，通于神明，圖其形像于雲台也。
【杜孝投魚羅威進果】蕭廣濟《孝子傳》曰：杜孝，巴郡人也。
少失父，與母居，至孝稱。
役在成都。
母喜食生魚，孝于蜀截大竹筒，盛魚二頭，塞之以草，祝曰：“我母必得此。
”因投中流。
婦出汲，乃見筒橫來觸岸，異而取視，有二魚。
含笑曰：“必我婿所寄。
”熟而進之。
聞者歎駭。
又陸徹《廣州先賢傳》曰：羅威，字德仁。
八歲喪父，事母至孝。
耕耘為業，勤身苦體，以奉供養。
令召署門下吏，不就，将母循避，隐居增城縣界。
令還複故居，朝暮供侍，異果珍味，随時進前也。
【有司旌門太守表墓】魏收《後魏書》曰：楊引三歲喪父，為母所養。
母年九十三終，引年七十五，哀毀過體，三年服終。
恨不識父，追服斬衰，誓終身命。
經十三年，哀慕不改。
為郡縣鄉闾三百餘人上狀稱美，有司奏宜旌賞，複其一門，旌其純孝。
王烈之《安成記》曰：縣有孝子符表，以孝聞天下。
年十六，其母姜氏有疾，侍省晝夜，數十日。
母一食，表亦一食；母不食，表亦不食。
見母将絕，至恸成咽，乃至殒。
俄頃母死亦沒，一日二喪在殡，葬于四望岡。
太守王府君樹雙旌阙，以表其墓。
§賦 【魏陳思王曹植《懷親賦》】獵平原而南骛，觀先帝之舊營；步壁壘之常制，識旌麾之所停。
存官曹之典烈，心仿佛于平生。
回骥首而永逝，赴修途以尋遠；情眷戀而顧懷，魂須臾而九反。
【晉陸士衡《思親賦》】悲桑梓之悠曠，愧蒸嘗之弗營；指南雲以寄款，望歸風而效誠。
年歲俄其聿暮，明星爛而将清。
回飚肅以長赴，零雪紛其下頹。
羨纖枝之在幹，悼落葉之去枝；存顧複之遺志，感明發之所懷。
兄瓊芳而惠茂，弟蘭發而玉晖；感瑰姿之晚就，痛慈景之先違。
【晉劉柔妻王氏《懷思賦》】超離親而獨寄，與憂憤而長俱；雖毫分以自勉，曾無間于須臾。
想昔日之歡侍，奉膝下而怡裕；集同生而從容，常欣泰而逸豫。
何運遇之偏否，獨遼隔于修路。
【梁武帝《孝思賦》】念過隙之倏忽，悲逝川之不停；踐霜露而凄怆，懷燧谷而涕零。
仲由念枯魚而永慕，虞邱感風樹而長悲；雖一至而舍生，奉二親而何期。
§詩 【晉束晢《補亡詩》曰：南陔，孝子相戒以養也。
】循彼南陔，言采其蘭；眷戀庭闱，心不遑安。
彼其之子，罔或遊盤。
循彼南陔，厥草油油；彼其之子，色思其柔。
眷戀庭闱，心不遑留；馨爾夕膳，潔爾晨羞。
有獺有獺，在河之涘；淩波赴汨，噬鲂捕鯉。
嗷嗷林鳥，受哺于子；養優敬薄，惟禽之似。
勖增爾虔，以介壽祉。
【其二章曰：白華，孝子之潔白也。
】白華朱萼，被于幽薄；粲粲門子，如磨如錯。
終晨三省，匪惰其恪。
白華绛趺，在陵之陬；茜茜士子，涅而不渝。
竭誠盡敬，亹亹忘劬；白華玄足，在邱之曲。
堂堂處子，無營無欲；鮮侔晨葩，莫之點辱。
【魏王粲《思親四言詩》】穆穆皇妣，德音徽止；思齊先姑，志侔姜姒。
躬此勞瘠，鞠予小子。
小子之生，遭世罔甯；烈考勤時，從之于征。
奄遘不造，殷憂是嬰。
§贊 【梁元帝《孝德傳·天性贊》】生之育之，長之畜之；顧我複我，答施何時。
欲報之德，不可方思；涓塵之孝，河海之慈。
廢書歎息，泣下漣洏。
晉夏侯湛《闵子骞贊》：烝烝子骞，立體中正，幹祿辭親，孝親盡敬。
勉心景迹，擢詞流詠。
○友悌第五 §叙事 《論語》曰：孝弟也者，其為仁之本與。
又曰：孝乎，惟孝友于兄弟。
《尚書·君陳》曰：友于兄弟，克施有政。
《爾雅》曰：善兄弟為友。
《詩》曰：兄弟既翕，和樂且湛。
又曰：陟彼岡兮，瞻望兄兮。
兄曰嗟，予季行役，夙夜必偕。
上慎旃哉，猶來無死。
孔子曰：兄弟怡怡如也。
《汝南先賢傳》曰：颍川陳寔有子曰元方，次曰仲方，并以名德稱。
兄弟孝養，閨門雍睦。
海内慕其風，四府并命，無所屈就。
兄弟嘗過同郡荀爽，夜會飲宴，太史奏德星聚。
《周禮·大司徒》曰：六行孝友睦姻任恤。
《春秋左氏傳》曰：君義，臣行，父慈，子孝，兄友，弟敬，所謂六順。
§事對 【因心本性】《毛詩》曰：維此王季，因心則友；則友其兄，則笃其慶。
《衮裕别傳》曰：次兄有疾，疠氣方殷。
衮納漿粥，扶侍不舍晝夜，友愛之至，本之天性。
【梁王同辇清河共室】《漢書》曰：梁孝王入朝，景帝使使持乘輿驷馬，迎梁王于阙下。
入則侍帝同辇，出則同車遊獵。
梁之侍中郎谒者，著籍引出入天子殿門，與漢官無異。
張瑩《漢南記》曰：孝和皇帝諱肇，章帝中子也。
兄慶為皇太子，其母被讒死，慶為清河王。
帝年四歲，代為太子，而特親慶，入則共室，出則同車。
章帝以此更哀憐慶，衣服飲食與帝同也。
【許荊解劍李鴻刻印】謝承《後漢書》曰：許荊兄子常報仇殺人，怨家會衆操兵至荊家，欲殺之。
會荊始從府休歸，與相遇，因出門解劍長跪曰：“前無狀相犯，咎皆在荊不能相教。
兄既早沒，一子為嗣，如全死者，傷其滅絕。
今願殺身，代之塞咎，雖死已往，猶謂更生。
”怨家扶起荊曰：“許掾郡中稱為賢，吾何敢相侵？”因遂委去。
又曰：李鴻，字奉遜，體性仁孝，友于兄弟。
弟育為人所侵辱，育後陰結客報怨，為執法吏所得，當伏罪。
時未有立嗣，鴻為大尉掾，在京師。
傷育以義刷恥，門戶斷絕，自分代育，遂刻印還歸。
欲過家，恐見妻子，虧移其意，到縣北亭，預作記乞代育。
通記，便飲鸩而死。
縣令省記，怛然驚感。
【孔融争死泠平讓生】司馬彪《續漢書》曰：山陽張儉，以忠正為中常侍，侯覽所忿疾。
覽為刑章下州郡，召捕儉。
儉與孔融兄褒有舊，亡投，遇褒出。
時融年十五六，少之，不下告也。
融知儉長者，有窘迫色，謂曰：“吾獨不能為君主乎？”因留舍藏之。
後以客發洩覺知，國相已下密就掩。
儉得脫走，登時收融及褒送獄。
融曰：“保納藏舍者融也，融當坐之。
”褒曰：“彼來投我，罪我之由，非弟之過，我當坐之。
”兄弟争死，郡縣疑不能決，乃上谳。
诏書令褒坐焉，融由是著名。
崔鴻《南燕錄》曰：有司奏沙門僧智，夜入臨淄，入泠平舍，淫其寡嫂季氏，平與弟安國殺之。
郡縣按平兄弟，以殺人論。
而平國各引手殺，讓生竟死，義形急難。
【棣華荊葉】《毛詩》曰：棠棣之華，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。
死喪之威，兄弟孔懷。
周景式《孝子傳》曰：古有兄弟，意欲分異。
出見三荊同根，接葉連陰，歎曰：“木猶欣聚，況我而殊異哉！”還為雍和。
【陰慶推第李孟讓園】張瑩《漢南記》曰：陰慶為鮦陽侯，其弟員有丹皆為郎。
慶以明尚書修儒術，推居第園田奴婢錢，悉分與員丹。
慶但佩印绶而已，當代稱之。
陳壽《益部耆舊傳》曰：李孟元修《易》、《論語》，大義略舉，質性恭順。
與叔子就同居，就有痼疾，孟元推所有田園，悉以讓就。
夫婦紡績，以自供給。
【萌肥禮瘦】《東觀記》曰：倪萌，字子明，齊國臨淄人也。
仁孝敦笃，不好榮貴，常勤身田農。
遭歲倉卒，兵革并起，人民餒餓相啖，與兄俱出城采蔬，為赤眉賊所得，欲殺啖之。
詣賊叩頭言：兄年老羸瘠，不如萌肥徤，願代兄。
賊義而不啖。
又曰：趙孝，字長平，沛國蕲人。
王莽時天下亂，人相食。
孝弟禮為餓賊所得，孝聞，即自縛詣賊曰：禮久餓赢瘦，不如孝肥。
餓賊大驚，并放之。
【壽子載旌姚苌授馬】《左傳》曰：衛宣公烝于夷姜，生急子，屬諸左公子，為之娶于齊而美。
公取之，生壽及朔。
宣姜與公子朔構急于公，使諸齊。
使盜待諸莘，将殺之。
壽子告之使行，不可。
及行，壽子飲以酒，載其旌以先，盜殺之。
崔鴻《後秦錄》曰：姚襄與李曆戰，馬中流矢死。
弟苌下馬以授襄，襄曰：“汝何以自免？”苌曰：“兄濟，此豎子安敢害苌！”會救至，俱免死。
【陟岡在原】《毛詩》曰：陟彼岡兮，瞻望兄兮。
又曰：鹡鴿在原，兄弟急難。
【盧毓養寡山偉訓孤】《漢書》曰：盧毓，字子家，涿郡人也。
父植，有名于時。
毓十歲而孤，遇本州亂，二兄死難。
當袁紹公孫瓒交兵幽冀，屬年荒，養嫂孤兄子，以學行稱。
魏收《後魏書》曰：山偉弟少亡，偉撫寡訓孤，同居二十餘年，恩義甚笃，不營産業。
身亡之後，賣宅營葬。
【王商推财蔔式分産】《漢書》曰：王商，字子威，涿郡蠡吾人也。
商為太子中庶子，以肅敬敦厚稱。
父薨，商嗣為侯，推财以分異母諸弟，身無所受。
又曰：蔔式，河南人也，以田畜為事，有少弟。
式脫身出，獨取羊百餘口，田宅财物與弟。
式入山牧十餘年，羊緻千餘頭，買田宅；而弟盡破其産。
式辄複分與之。
【姜肱同被李