卷五 地理上

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都君山有玉台,方廣數丈。

     【崖館雲府】廬谌詩曰:遐舉遊名山,松喬共相追;層崖成崇館,岩阿結重闱。

    庾肅之《山贊》曰:懸岩杳翳,神明攸居;官府風雲,懷吐川渠。

     【石闾金阙】《漢書》曰:武帝禅石闾。

    謝靈運《太山吟》曰:石闾何晻藹,明堂秘靈篇。

    《史記》曰:燕昭王使人求蓬萊、方丈、瀛洲,此三山,黃金白銀為宮阙。

     【霞璧雲峰】《荊州圖副》曰:丹雀山高可三十丈,北臨丹水,赤壁如霞。

    孔晔《會稽記》曰:四明山高峰轶雲,連岫蔽日。

     【五台九室】郦元注《水經》曰:薄池水西注五台山北。

    其山五巒巍然,故号五台。

    《玉匮》曰:青城山名九室之天。

     【九坂千岩】張璠《漢記》曰:梁冀聚土築山,十裡九坂。

    《世說》曰:顧長康從會稽還。

    人問山川之美,顧雲:“千岩競秀。

    ” 【五女兩童】揚雄《蜀本紀》曰:秦王獻美女于蜀王。

    蜀王遣五丁迎五女,見大蛇,入山穴中。

    五丁引蛇,山崩。

    五女上山,化為石。

    魏文帝《登山遠望詩》曰:西山一何高?望望殊不及;上有兩仙童,不飲亦不食。

     【仙宮神阙】王韶之《南康記》曰:雩縣有君山,大風雨後,聞弦管聲。

    其山謂之仙宮。

    鄧德明《南康記》曰:歸美山高數百丈,遠望嵯峨,靈阙騰空,故老謂之神阙。

     【出日落星】《山海經》曰:東海之外,大荒中有山,名大谷,日月所出。

    山謙之《南徐州記》曰:臨沂縣前有落星山,今雲班渎,即《綠江圖》所謂落星浦。

     【員峤方壺】《列子》曰:渤海之東有壑,其中山曰員峤。

    《拾遺記》曰:海中三山,一名方壺方丈,二曰蓬壺蓬萊,三曰瀛洲。

    形如壺,上廣下狹。

     【車蓋香爐】山謙之《吳興地記》曰:烏程縣車蓋山,山東舊有殷康所立亭,矚望極佳。

    郭仲産《南雍州記》曰:望楚山有三磴道,上磴道名香爐峰。

     【鑿室臨榭】《楚詞》曰:鑿山楹以為室,下披衣于水府。

    又曰:層台累榭臨高山。

     【天台地首】劉敬叔《異苑》曰:會稽天台山路遐遠,自非忽生忘形,不能跻也。

    《河圖》曰:昆侖之山為地首。

     【天目地胏】山謙之《吳興記》曰:于潛舊縣天目山,極高險,且長遠,與宣城懷安并分山為界。

    謝靈運《遊名山志》曰:地胏山者,王演山記謂之木榴山,一名地胏。

    《永嘉郡記》曰:地胏山在樂城縣東大海中,去岸百餘裡。

     【青邱丹穴】《山海經》曰:青邱之山,其陽多玉,其陰多青雘。

    有獸如狐九尾;有鳥如鸠,佩之不惑。

    又曰:丹穴山丹水出焉。

    有鳥如鶴,五采而文,名曰鳳鳥,不飲不食,自歌自舞。

    見則天下安甯。

     【視三公植萬物】《禮記》曰:天子祭名山大川,五嶽視三公。

    鄭玄注曰:視者,牲器之數。

    《韓詩外傳》曰:山者萬人之所瞻仰,草木生焉,萬物植焉,飛鳥集焉,走獸伏焉。

     §賦 【唐太宗《小山賦》】何四序之交運,轉三陽之暮時,風辭暄而入暑,樹替錦而成帷?想蓬瀛兮靡觌,望昆阆兮難期;抗微山于绮砌,橫促嶺于丹墀。

    啟一圍而建址,崇數尺以成坯。

    既無秀峙之勢,本乏雲霞之資;承墜宇之殘溜,挂低空之斷絲。

    爾乃參差絕巘,威纡短迳,風暫下而将飄,煙才高而不暝;寸中孤嶂連還斷,尺裡重巒欹複正;岫帶柳而合雙眉,石澄流兮分兩鏡。

    爾其移芳植秀,擢幹抽莖,松新翠薄,桂小丹輕。

    細影雜兮俱亂,弱勢夾兮共萦;才有力以勝蝶,本無心而引莺。

    半葉舒而岩暗,一花散而峰明;何纖微之同景,亦卑細以相成。

    于是換浮權于沉思,賞輕仁于勝地。

    俯蟻垤而有餘,仰終南而多愧;非為固于九折,庶無虧于一篑。

    聊夕玩而朝臨,足摅懷而蕩志。

     【梁江淹《江上之山賦》】{⺮淵}潾澒溶兮楚水而吳江,刻劃崷崪兮山雲而碧峰。

    挂青蘿兮萬仞,豎丹石兮百重。

    百重兮岩崿,如斫兮如削;峣嶷兮尖出,岩峣兮穴鑿。

    波潮兮吐納,嵁崖兮積沓。

    見紅草之交生,眺碧樹之四合,草自然而千華,樹無情而百色。

    嗟人道之異茲,牽憂恙而來逼。

    懷爐炭于片景,抱絲緒于一息。

    俗逐事而變化,心應物而回旋;既〈齒欠〉歙以未悟,亦緯繣而已遷。

    伊人壽兮幾何?譬流星之霄天。

    怅日暮兮吾有念,臨江上之斷山;雖不敏而無操,願從蘭芳兮與玉堅。

     §詩 【唐太宗《詠小山詩》】近谷交萦蕊,遙峰對出蓮;徑細無全磴,松小未含煙。

     【梁庾肩吾《賦得山詩》】層雲霾峻嶺,絕澗倒危峰;刻削臨千仞,嵯峨起百重。

    行曦上杳杳,結霧下溶溶;仁心留此屬,休奉愧群龍。

     【周蕭捴《上蓮山詩》】獨邁青蓮嶺,超奇紫蓋峰;挂流遙似鶴,插石近如龍。

    沙崩聞韻鼓,霜落似鳴鐘;飛花滿叢桂,輕吹起修筇。

    石蒲今尚有,采摘更相逢。

     【陳蕭诠《賦得往往孤山映詩》】青山照落晖,映遠望連飛;仙峰看玉笥,關路視金微。

    鼓吹聲疑盡,香爐煙覺稀;共君臨水别,勞此送将歸。

     【陳釋惠摽《詠山詩》】靈山蘊麗名,秀出寫蓬瀛;香爐帶煙上,紫蓋入霞生。

    霧卷蓮峰出,岩開石鏡明;定知邱壑裡,并伫白雲情。

     【又】蛾眉信重險,天目本仙居;金華抱丹竈,玉笥蘊神書。

    幽人披薜荔,怨妾采蘼蕪;紫岩無暮雨,何時送故夫。

     【又】丹霞拂層閣,碧水泛蓬萊;鳌岫含煙聳,蓮崖照日開。

    松門夾細葉,石磴染新苔;能令平子見,淹留未肯回。

     【蕭悫《奉和望山應教詩》】仙遊本多趣,複此上秋初;岩低石倒險,嶺高松更疏。

    峰形疑鳥翅,塞路似狼居,矚望情無已,詞殚意有餘。

     【隋李德林《詠山詩》】登嶺望重關,腰佩且鳴環;天河臨易飲,月桂近将攀。

    王母仙山至,夫人南嶽還;何必陽台下,要待夢容顔。

     【隋劉斌《詠山詩》】雪山峙千仞,蔽日且嵯峨;紫蓋雲陰遠,香爐煙氣多。

    石梁高鳥路,瀑水近天河;欲知聞道裡,别自有仙歌。

     §序 【宋謝靈運《遊名山志序》】夫衣食生之所資,山水性之所适,今滞所資之累,擁其所适之性耳。

    俗議多雲,歡足本在華堂,枕岩漱流者乏于大志,故保其枯槁。

    餘謂不然。

    君子有愛物之情,有救物之能;橫流之弊,非才不治,故有屈己以濟彼,豈以名利之場,賢于清曠之域耶。

    語萬乘則鼎湖有縱辔,論儲貳則嵩山有絕控。

    又陶朱高揖越相,留侯願辭漢傅,推此而言,可以明矣。

     ○泰山第三 §叙事 按:泰山,五嶽之東嶽也。

    《博物志》雲:泰山一曰天孫,言為天帝孫也。

    主召魂。

    東方萬物始成,故知人生命之長短。

    《五經通義》雲:一曰岱宗,言王者受命易姓,報功告成,必于岱宗也。

    東方萬物始交代之處。

    (宗,長也,言為群嶽之長。

    )《白虎通》雲:王者受命,必封禅。

    封者,增高也;禅者,廣厚也。

    (禅,除地為壇,字本為墠,以其祭神,故從示。

    )皆刻石紀号,著己之功績以自效也。

    天以高為尊,地以厚為德,故增泰山之高,以示報天;禅梁甫之址,以報地。

    (《史記》曰:無懷氏封泰山禅雲雲;伏羲封泰山禅雲雲;神農封泰山禅雲雲;炎帝封泰山禅雲雲;黃帝封泰山禅雲雲;颛顼封泰山禅雲雲;帝喾封泰山禅雲雲;堯封泰山禅雲雲;舜帝封泰山禅雲雲;禹封泰山,禅會稽;周成王封泰山,禅社首;秦始皇封泰山,禅梁甫;漢武帝封泰山,禅梁甫。

    肅然及蒿裡石闾,後又凡五修封泰山。

    《後漢書》曰:光武封泰山,禅梁甫凡三,雲亭。

    肅然、蒿裡、社首、梁甫,皆泰山下小山也。

    石闾在西岩下。

    )《漢官儀》及《泰山記》雲:盤道屈曲而上,凡五十餘盤,經小天門、大天門。

    仰視天門,如從穴中視天窗矣。

    自下至古封禅處,凡四十裡。

    山頂西岩為仙人石闾,東岩為介邱,東南岩名日觀。

    日觀者,雞一鳴時,見日始欲出,長三丈所。

    又東南名秦觀。

    秦觀者,望見長安;吳觀者,望見會稽;周觀者,望見齊。

    黃河去泰山二百餘裡,于祠所瞻黃河如帶,若在山址。

    山南有廟,悉種柏千株,大者十五六圍,相傳雲漢武所種。

    小天門有秦時五大夫松,見在。

    (《茅君内傳》雲:仙家凡有三十六洞。

    在岱宗之洞,周回三千裡,名曰三宮空洞之天。

    ) §事對 【仙闾神府】《漢書》曰:武帝封泰山,禅石闾。

    應劭注曰:石闾在泰山下南方,土人言仙人闾。

    道書《福地記》曰:泰山多芝草玉石,下有洞天,周回三千裡,鬼神之府。

     【去阙天門】袁山松《後漢書》曰:光武封泰山,雲氣成宮阙。

    《漢官儀》曰:泰山東上七十裡至天門。

     【五祠三廟】《漢書》曰:五嶽四渎,皆有常祀。

    河于臨晉,江于江都,淮于平氏,濟于臨邑界中,皆使者持節特祠。

    唯泰山與河歲五祠,江水四,餘皆一禱而三祠。

    伍緝之《從征記》曰:泰山有上中下三廟。

    廟前有大井,水極香冷,異于凡水,不知何代所掘。

     【日觀天孫】日觀見叙事。

    張華《博物志》曰:泰山,天帝孫也,主召人魂。

     【石闾玉幾】《漢書》曰:武帝禅石闾。

    劉向《列仙傳》曰:岱宗石室中上下懸絕,其中金床玉幾。

     【金箧玉簡】《風俗通》曰:古封泰山,禅梁甫,說岱宗上有金箧玉策,能知人年壽修短。

    漢武帝探策得十八,因倒讀曰八十,其後果壽長八十。

    劉義恭詩曰:大明總神武,乘時以禦天;金牒封梁甫,玉簡禅岱山。

     【魯瞻秦觀】《毛詩》曰:泰山岩岩,魯邦所瞻。

    秦觀見叙事。

     【鄭祀吳觀】《左傳》雲:鄭伯請釋泰山之祀,而祀周公。

    杜預注曰:鄭有助祭泰山,湯沐邑在祊。

    吳觀事見上。

     【虞柴兖鎮】《虞書》曰:歲二月,東巡狩,至于岱宗柴。

    《周官》曰:“兖州,其鎮山曰岱山。

    ” 【雲封雨坂】《史記》曰:漢武帝封泰山,白雲起封中。

    又曰:秦始皇上泰山,中坂遇風雨。

     【鉏父芝童】葛洪《神仙傳》曰:泰山下老父者,失其姓名。

    漢武帝東遊,見老父鉏于道間,頭生白光。

    曹植《飛龍篇》曰:晨遊泰山,雲霧窈窕,忽逢二童,顔色鮮好,乘彼白鹿,手翳芝草。

     【千樹三宮】《泰山記》曰:泰山廟在山南,悉種柏樹千株。

    《茅君内傳》曰:岱宗山之洞,周回三千餘裡,名三宮空洞之天。

     【神房香井】《屍子》曰:泰山之中,有神房阿閣。

    香井事見上三廟注。

     【稷邱君崔文子】劉向《列仙傳》曰:稷邱君者,泰山下道士,漢武東巡泰山,乃擁琴來拜。

    又曰:崔文子,泰山山人,好黃老術,潛居山下,作黃丸賣藥。

    有疫氣者,飲藥即愈。

     【鑿石釜探玉策】崔鴻《前秦錄》曰:處士張忠隐于泰山,岩栖谷飲,修導養之法。

    鑿石為釜,泰山人于今法之。

    探玉策見上金箧注。

     §詩 【李義府《在巂州遙叙封禅詩》】天齊摽巨鎮,日觀啟崇祠;岧峣臨渤澥,隐嶙控河沂。

    建嶽誠為長,升功諒在茲;帝猷符廣運,玄言暢文思。

    飛聲總地絡,載化撫乾維;瑞策開珍鳳,祯