卷二十五 器物部上
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○漏刻第一
§叙事
梁《漏刻經》雲：漏刻之作，蓋肇于軒轅之日，宣乎夏商之代。
《周官》曰：挈壺氏以水火守之，分以日夜。
及冬，則以火爨鼎水而沸之，而沃之。
(鄭玄注曰：冬水凍，故以火炊水沸以沃之，謂沃漏也。
)梁《漏刻經》雲：至冬至，晝漏四十五刻。
冬至之後日長，九日加一刻。
以至夏至，晝漏六十五刻。
夏至之後日短，九日減一刻。
或秦之遺法，漢代施用。
邯鄲《五經折疑》曰：漢制，又以先冬至三日晝。
冬至後三日，晝漏四十五刻，夜五十五刻。
先夏至三日晝，夏至後三日，晝漏六十五刻，夜三十五刻。
元嘉《起居注》曰：以日出入定晝夜。
冬至晝四十刻；夏至夜亦宜四十刻，夏至晝六十刻，冬至夜亦宜六十刻。
春秋分，晝夜各五十刻。
今減夜限，日出前，日入後，昏明際，各二刻半以益晝。
夏至晝六十五刻，冬至晝四十五刻，二分晝五十五刻而已。
張衡《漏水轉渾天儀制》曰：以銅為器，再疊差置，實以清水，下各開孔，以玉虬吐漏水入兩壺。
右為夜，左為晝。
殷夔《漏刻法》曰：為器三重，圓皆徑尺。
差立于水輿踟蹰之上，為金龍口吐水；轉注入踟蹰經緯之中，蓋上鑄金為司辰，具衣冠，以兩手執箭。
李蘭《漏刻法》曰：以銅為渴烏，以引器中水，于銀龍口中吐之。
§事對 【權器衡渠】李蘭《漏刻法》曰：以器貯水，以銅為渴烏，狀如鈎曲，以引器中水。
于銀龍口中吐入權器，漏水一升，秤重一斤，時經一刻。
殷夔《漏刻法》曰：漏水皆于器下為金龍口吐出，轉注入踟蹰經緯之中，流于衡渠之下。
【流珠把箭】李蘭《漏刻法》曰：以玉壺玉管流珠馬上奔馳行漏。
流珠者，水銀之别名。
張衡《漏水轉渾天儀制》曰：以左手把箭，右手指刻，以别天時早晚。
【司辰典刻】殷夔《漏刻法》曰：自午至子，亦五十刻。
壺口上有蓋，其中天浮載箭出于蓋，蓋上鑄金為司辰。
桓譚《新論》曰：餘為郎，典刻漏，燥濕寒溫轉異度，故有昏明晝夜，參以晷景。
【銅史金徒】《晉起居注》曰：孝武太元十二年，有司奏儲宮初建，未有漏刻。
參詳永安宮銅漏刻，置漏刻史。
張衡《漏水轉渾天儀制》曰：鑄金銅仙人居左壺，為金胥徒居右壺。
【星史金胥】《天文要集》曰：女史一星在柱下西北，女史轉漏動靜。
金胥見金徒注。
【三鼓一鐘】衛宏《漢舊儀》曰：立夏、立秋晝六十二刻，夏至晝六十五刻。
夜漏不盡五刻，擊五鼓；夜漏不盡三刻，擊三鼓。
郦善長《水經注》曰：洛陽金墉城東門，曰含春門；北有退門，城上西面列觀五十步，睥睨居屋置一鐘，以和漏鼓也。
【九日五夜】司馬彪《續漢書》曰：霍融上言：“漏刻率九日增減一等，不與天相應。
不如夏曆合晷景，刻漏四十八箭。
”晷景為刻，少所違失。
衛宏《漢舊儀》曰：五夜：甲夜，乙夜，丙夜，丁夜，戊夜。
§賦 【晉陸士衡《漏刻賦》】寸管俯而陰陽效其誠，尺表仰而日月與之期，玄烏懸而八風以情應，玉衡立而天地不能欺。
既窮神以盡化，又設漏以考時；爾乃挈金壺以南羅，藏幽水而北戢。
拟洪殺于編鐘，顯卑高而為級；激懸泉以遠射，跨飛途而遙集。
伏陰蟲以承波，吞恒流其如挹。
是故來象神造，去猶鬼幻，口納胸吐，水無滞咽。
形微獨蠒之緒，逝若乘天之電；偕四時以合最，指昏明乎無殿。
夫其立體也簡，而效績也誠；其假物也粗，而緻用也精。
積水不過一鐘，導流不過一筵；而用天者因其敏，分地者賴其平，微聽者假其察，貞觀者借其明。
信探赜之妙術，雖無神其若靈。
【梁鮑照《觀漏刻賦》】佩流歎于馳年，纓華思于芬月；結蘭苕于望楚，弄參差以歌越。
撫凝肌于廷帶，監雕容于髡發。
景有墜而易昏，憂無方而難歇；曆玉階而升隩，訪金壺之盈阙。
觀騰波之吞瀉，視警箭之登沒；箭既沒而後登，波長瀉而弗歸。
注沉穴而海漏，射懸途而電飛；墐戶牖而知天，掩雲霧而測晖。
創百齡于纖隐，積千裡于空微。
§銘 【李尤《漏刻銘》】昔在先聖，配天垂則；仰厘七曜，俯順坤德。
乃建日官，俾立漏刻；昏明既序，景曜不忒。
唐命義和，敬授人時；懸象著明，帝以崇熙。
季末不虔，德衰于茲；挈壺失節，刺流在詩。
【南齊陸倕新《漏刻銘》】夫自天觀象，昏旦之刻未分，治曆明時，盈縮之度無準。
挈壺命氏，遠哉義用；揆景測辰，徼宮戒井。
守以水火，分茲日夜。
且今之官漏，出自會稽，漏水違方，導流乖則，六日無辨，五夜不分。
于是俯察旁羅，登台升庫，測于地四，參以天一，建武遺蠹，鹹和餘舛。
金筒方員之制，飛流吐納之規，雙律改經，一皆懲革，以考辰正晷，測表候陰。
不謬圭撮，無乖黍累，又可以校運算之暌合，分天地之邪正，察四氣之盈虛，課六律之疏密。
永世贻則，傳之無窮，赫矣煥乎，無得而稱也。
乃诏小臣，為其銘。
曰：一寒一暑，有明有晦；神道無迹，天工空代。
乃置挈壺，是惟熙載；氣均衡石，晷正權概。
世道交喪，禮術消亡；遽遷水火，争倒衣裳。
擊刀舛次，聚木乖方；爰究爰度，時惟我皇。
方壺外次，員流内襲；洪殺殊等，高卑異級。
靈虬承注，陰蟲吐噏；倏忽往來，鬼神出入。
微若抽繭，逝若激電。
耳不辍音，眼無流盻；銅史司刻，金徒抱箭。
合昏暮卷，螢莢晨生；尚辨天意，猶測地情。
況我神造，通幽洞靈；配等皇極，為世作程。
○帷幕第二 §叙事 《釋名》曰：帷，圍也，以自障圍也。
幕，幕絡也，在表之稱也。
《說文》曰：在旁曰帷，在上曰幕。
《廣雅》曰：帷幕，帳也。
《歸藏》曰：昔女娲筮張雲幕而枚占神明。
《漢書》曰：秦起鹹陽而至雍，離宮三百，帷帳不移而具。
《史記》曰：漢孝文帝所幸慎夫人，帷賬不得文繡，以示敦樸。
王沉《魏書》曰：魏太祖雅性節儉，帷帳壞則補納。
孫盛《晉陽秋》曰：晉武帝令曰：殿前及武帷，織成帷不須施也。
又曰：穆帝皇太後設紗帷于太極殿。
《儀禮》曰：國君與卿圖事，管人布幕于寝門外。
§事對 【紫绡帷青油幕】王子年《拾遺記》曰：吳王孫權趙夫人，善畫，巧妙無雙。
權居昭陽宮倦暑，乃展紫绡之帷。
夫人曰：“此不足貴。
妾欲窮思慮，能使下绡帷而清風自入，視外無有蔽礙，列侍飄然自涼，若禦風而行。
”沈約《宋書》曰：劉塢《與顔峻書》曰：朱修之，三代叛兵也。
一朝居青油幕下，作謝宣明面孔向人。
【羅帏紗幕】魏文帝《與繁欽書》曰：白日西逝，清風赴闱；羅帷徒袪，玄燭方微。
王子年《拾遺記》曰：漢武帝李夫人死後，常思夢，命工人作李夫人形。
或置于輕紗幕裡，婉若生時，帝大悅。
【錦帷绨幕】《典略》曰：孔子反衛，見夫人在錦帷中。
孔子北面稽首，夫人自帷中再拜。
王子年《拾遺記》曰：漢武帝以珊瑚為床，紫錦為帷。
又，武帝好微行，于池傍遊宮，以漆為柱，鋪黑绨之幕，器服乘輿，皆尚黑色。
【運籌撰曆】《史記》曰：漢六年正月，封功臣。
張良未嘗有戰功，高祖曰：“運籌帷帳中，決勝千裡外，子房功也。
”劉歆《與揚子雲書》曰：蕭何造律，張蒼撰曆，皆成于帷幕，貢于王門。
【合疏縷張绮羅】劉向《說苑》曰：晏子複于景公曰，且合升之鬥微，以滿倉廪；合疏縷之緯，以成帷幕。
葛洪《神仙傳》曰：淮南八公詣淮南王安門，皆須眉皓素。
王欲少者，八公皆成十五六童子。
門吏以白安，聞之不及履，即出迎之，以登思仙之台，張绮羅之幕，設象牙之席。
【然明誦延年寝】《東觀漢記》曰：張奂，字然明，使匈奴。
休屠及朔方烏桓并同反叛，遂燒度遼将軍門，列屯赤地，煙火相望。
兵衆大恐，各欲亡去。
奂安坐帷中，與弟子誦書，自若，軍士稍安。
《漢書》曰：江都王劉延年為将，善綏禦士衆，寝止布幕而已。
§詩 【南齊王融《詠幔詩》】幸得與珠綴，幂曆君之楹；月映不辭卷，風來辄自輕。
每聚金爐氣，時駐玉琴聲；但願置樽酒，蘭缸當夜明。
○屏風第三 §叙事 《釋名》曰：屏風，障風也；扆在後，所依倚也。
《禮記》曰：天子當扆而立。
(鄭玄注雲：筜，屏風。
)又曰：天子負扆，南鄉而立。
(鄭玄注雲：負筜，為斧文屏風于戶牖之間。
)《周官》曰：掌次設皇邸。
(鄭玄注雲：邸，後闆也。
其屏風邸，染羽像鳳皇以為飾。
)謝承《後漢書》曰：鄭弘為太尉時，舉第五倫為司空，班次在下。
每正朔朝見，弘曲躬自卑。
上問知其故，遂聽置雲母屏風，分隔其間，由此為故事。
《魏志》曰：太祖平柳城，頒所獲器物。
有素屏風，持以賜毛玠曰：“君有古人之風，故賜君古人之服。
”《齊書》曰：襄陽盜發古冢，得玉屏風。
吳均《齊春秋》曰：宜都王铿，年十歲。
與吉景曜商略先言往行，左右誤排枬瘤屏風倒壓背，色貌不異，言談不辍。
王子年《拾遺記》曰：董偃設紫琉璃屏風。
《西京雜記》曰：廣川王去疾發魏哀王冢，有石屏風。
又，昭陽殿木畫屏風，如蜘蛛絲縷。
§事對 【綠沉白字】宋元嘉《起居注》曰：十六年，禦史中丞劉桢奏，風聞前廣川刺史韋朗，于廣州所作銀塗漆屏風二十三床，又綠沉屏風一床，請以見事追韋朗前所居官。
王琰《宋春秋》曰：明帝性多忌諱，禁制回避者數十百品。
亦惡白字。
屏風書古來名文，有白字，辄加改易；玄黃朱紫，随宜代焉。
【雲母火齊】《西京雜記》曰：趙飛燕為皇後，其女弟上遺雲母屏風，回風席，七華扇。
《拾遺記》曰：董偃嘗卧延清之室，上設火齊屏風，列靈黂之燭。
【納妃二合烈女四堵】《晉東宮舊事》曰：皇太子納妃，梳頭屏風二合四牒，織成地屏風十四牒，銅镮紐。
劉向《七略别錄》曰：臣向與黃門侍郎歆所校《列女傳》，種類相從為七篇，以著禍福榮辱之效，是非得失之分，畫之于屏風四堵。
【孫亮镂瑞季龍畫仙】崔豹《古今注》曰：孫亮作琉璃屏風，镂作瑞應圖一百二十種。
陸翙《邺中記》曰：石季龍作金钿屈膝屏風，衣以白缣，畫義士、仙人、禽獸。
【畫如蛛絲玉為龜甲】蛛絲見叙事。
郭子橫《洞冥記》曰：上起神明台，上有金床象席，雜玉為龜甲屏風。
§賦 【漢劉安《屏風賦》】惟斯屏風，出自幽谷；根深枝茂，号為喬木。
孤性陋弱，畏金強族；移根易土，委伏溝渎。
飄搖危殆，靡安措足；思在蓬蒿，林有樸〈木敕〉。
然常無緣，悲愁酸毒；天啟我心，遭遇微祿。
中郎繕理，收拾捐樸；大匠攻之，刻雕削斫。
表雖剝裂，心實貞悫；等化器類，庇蔭尊屋。
列在左右，近君頭足；賴蒙成濟，其恩弘笃。
何惠施遇，分好沾渥；不逢仁人，永為枯木。
【漢芊勝《屏風賦》】屏風鞈匝。
蔽我君王；重葩累繡，沓璧連璋。
連以文錦，映以流黃；畫以古烈，颙颙昂昂。
蕃後宜之，壽考無疆。
§詩 【隋蕭悫《屏風詩》】秦皇臨碣石，漢帝幸明庭；非關重遊豫，直是愛長齡。
讀記知州所，觀圖見嶽形；曉識仙人氣，夜辨少微星。
服銀有秘術，蒸丹傳舊經；風搖百影樹，花落萬春亭。
飛流近更白，叢竹遠彌青；逍遙保青暢，因持悅性情。
【周庾信《詠屏風詩》】高閣千尋跨，重檐百尺齊；雲度三分近，花飛一倍低。
吹箫近白鶴，照鏡舞山雞；何勞愁日暮，未有夜烏啼。
【又詩】三危出鳳翼，九阪度龍鱗；路高山裡樹，雲低馬上人。
應岩泉溜響，深谷鳥聲春；駐馬來相問，應知有姓秦。
§銘 【李尤銘】舍則潛僻，用則設張；立必端直，處必廉方。
雍阏風邪，霧露是抗；奉上蔽下，不失其常。
§啟 【梁簡文帝《謝赉碧慮棋子屏風啟》】臣綱啟，宣诏王仸慧奉宣敕旨。
垂赉碧慮棋子屏風二十牒，極班馬之巧，兼曹史之慮，均天台之翠璧，雜水華之嘉名。
使雲母之窗，慚其麗色；琉璃之扇，愧其含影。
仰降聖慈，曲垂沾逮；喜逐恩來，聰同鳳舞。
言因謝盡，更類三緘。
不任銘荷之誠，謹奉啟謝以聞。
謹啟。
○簾第四 §叙事 《釋名》曰：簾，廉也，自鄣蔽為廉恥也。
《廣雅》雲：〈巾〉〈巾炎〉，〈巾兼〉也。
揚雄《方言》曰：宋魏陳楚江淮之間，箔謂之筁，或謂之麹；自關而西謂之箔，南楚謂之蓬箔。
《說文》曰：曲受物之形也。
《西京雜記》曰：漢諸陵寝，皆以竹為簾，為水文及龍鳳像。
《晉東宮舊事》曰：簾箔皆以青布緣純。
謝綽《宋拾遺》曰：戴明寶曆朝寵幸，家累千金。
大兒驕淫，為五色珠簾，明寶不能禁。
《孫卿子》曰：局室蘆簾稿蓐，可以養形。
§事對 【神屋白珠靈閣翠羽】《漢武故事》曰：上起神屋，以白珠為簾箔，玳瑁押之，象牙為篾
《周官》曰：挈壺氏以水火守之，分以日夜。
及冬，則以火爨鼎水而沸之，而沃之。
(鄭玄注曰：冬水凍，故以火炊水沸以沃之，謂沃漏也。
)梁《漏刻經》雲：至冬至，晝漏四十五刻。
冬至之後日長，九日加一刻。
以至夏至，晝漏六十五刻。
夏至之後日短，九日減一刻。
或秦之遺法，漢代施用。
邯鄲《五經折疑》曰：漢制，又以先冬至三日晝。
冬至後三日，晝漏四十五刻，夜五十五刻。
先夏至三日晝，夏至後三日，晝漏六十五刻，夜三十五刻。
元嘉《起居注》曰：以日出入定晝夜。
冬至晝四十刻；夏至夜亦宜四十刻，夏至晝六十刻，冬至夜亦宜六十刻。
春秋分，晝夜各五十刻。
今減夜限，日出前，日入後，昏明際，各二刻半以益晝。
夏至晝六十五刻，冬至晝四十五刻，二分晝五十五刻而已。
張衡《漏水轉渾天儀制》曰：以銅為器，再疊差置，實以清水，下各開孔，以玉虬吐漏水入兩壺。
右為夜，左為晝。
殷夔《漏刻法》曰：為器三重，圓皆徑尺。
差立于水輿踟蹰之上，為金龍口吐水；轉注入踟蹰經緯之中，蓋上鑄金為司辰，具衣冠，以兩手執箭。
李蘭《漏刻法》曰：以銅為渴烏，以引器中水，于銀龍口中吐之。
§事對 【權器衡渠】李蘭《漏刻法》曰：以器貯水，以銅為渴烏，狀如鈎曲，以引器中水。
于銀龍口中吐入權器，漏水一升，秤重一斤，時經一刻。
殷夔《漏刻法》曰：漏水皆于器下為金龍口吐出，轉注入踟蹰經緯之中，流于衡渠之下。
【流珠把箭】李蘭《漏刻法》曰：以玉壺玉管流珠馬上奔馳行漏。
流珠者，水銀之别名。
張衡《漏水轉渾天儀制》曰：以左手把箭，右手指刻，以别天時早晚。
【司辰典刻】殷夔《漏刻法》曰：自午至子，亦五十刻。
壺口上有蓋，其中天浮載箭出于蓋，蓋上鑄金為司辰。
桓譚《新論》曰：餘為郎，典刻漏，燥濕寒溫轉異度，故有昏明晝夜，參以晷景。
【銅史金徒】《晉起居注》曰：孝武太元十二年，有司奏儲宮初建，未有漏刻。
參詳永安宮銅漏刻，置漏刻史。
張衡《漏水轉渾天儀制》曰：鑄金銅仙人居左壺，為金胥徒居右壺。
【星史金胥】《天文要集》曰：女史一星在柱下西北，女史轉漏動靜。
金胥見金徒注。
【三鼓一鐘】衛宏《漢舊儀》曰：立夏、立秋晝六十二刻，夏至晝六十五刻。
夜漏不盡五刻，擊五鼓；夜漏不盡三刻，擊三鼓。
郦善長《水經注》曰：洛陽金墉城東門，曰含春門；北有退門，城上西面列觀五十步，睥睨居屋置一鐘，以和漏鼓也。
【九日五夜】司馬彪《續漢書》曰：霍融上言：“漏刻率九日增減一等，不與天相應。
不如夏曆合晷景，刻漏四十八箭。
”晷景為刻，少所違失。
衛宏《漢舊儀》曰：五夜：甲夜，乙夜，丙夜，丁夜，戊夜。
§賦 【晉陸士衡《漏刻賦》】寸管俯而陰陽效其誠，尺表仰而日月與之期，玄烏懸而八風以情應，玉衡立而天地不能欺。
既窮神以盡化，又設漏以考時；爾乃挈金壺以南羅，藏幽水而北戢。
拟洪殺于編鐘，顯卑高而為級；激懸泉以遠射，跨飛途而遙集。
伏陰蟲以承波，吞恒流其如挹。
是故來象神造，去猶鬼幻，口納胸吐，水無滞咽。
形微獨蠒之緒，逝若乘天之電；偕四時以合最，指昏明乎無殿。
夫其立體也簡，而效績也誠；其假物也粗，而緻用也精。
積水不過一鐘，導流不過一筵；而用天者因其敏，分地者賴其平，微聽者假其察，貞觀者借其明。
信探赜之妙術，雖無神其若靈。
【梁鮑照《觀漏刻賦》】佩流歎于馳年，纓華思于芬月；結蘭苕于望楚，弄參差以歌越。
撫凝肌于廷帶，監雕容于髡發。
景有墜而易昏，憂無方而難歇；曆玉階而升隩，訪金壺之盈阙。
觀騰波之吞瀉，視警箭之登沒；箭既沒而後登，波長瀉而弗歸。
注沉穴而海漏，射懸途而電飛；墐戶牖而知天，掩雲霧而測晖。
創百齡于纖隐，積千裡于空微。
§銘 【李尤《漏刻銘》】昔在先聖，配天垂則；仰厘七曜，俯順坤德。
乃建日官，俾立漏刻；昏明既序，景曜不忒。
唐命義和，敬授人時；懸象著明，帝以崇熙。
季末不虔，德衰于茲；挈壺失節，刺流在詩。
【南齊陸倕新《漏刻銘》】夫自天觀象，昏旦之刻未分，治曆明時，盈縮之度無準。
挈壺命氏，遠哉義用；揆景測辰，徼宮戒井。
守以水火，分茲日夜。
且今之官漏，出自會稽，漏水違方，導流乖則，六日無辨，五夜不分。
于是俯察旁羅，登台升庫，測于地四，參以天一，建武遺蠹，鹹和餘舛。
金筒方員之制，飛流吐納之規，雙律改經，一皆懲革，以考辰正晷，測表候陰。
不謬圭撮，無乖黍累，又可以校運算之暌合，分天地之邪正，察四氣之盈虛，課六律之疏密。
永世贻則，傳之無窮，赫矣煥乎，無得而稱也。
乃诏小臣，為其銘。
曰：一寒一暑，有明有晦；神道無迹，天工空代。
乃置挈壺，是惟熙載；氣均衡石，晷正權概。
世道交喪，禮術消亡；遽遷水火，争倒衣裳。
擊刀舛次，聚木乖方；爰究爰度，時惟我皇。
方壺外次，員流内襲；洪殺殊等，高卑異級。
靈虬承注，陰蟲吐噏；倏忽往來，鬼神出入。
微若抽繭，逝若激電。
耳不辍音，眼無流盻；銅史司刻，金徒抱箭。
合昏暮卷，螢莢晨生；尚辨天意，猶測地情。
況我神造，通幽洞靈；配等皇極，為世作程。
○帷幕第二 §叙事 《釋名》曰：帷，圍也，以自障圍也。
幕，幕絡也，在表之稱也。
《說文》曰：在旁曰帷，在上曰幕。
《廣雅》曰：帷幕，帳也。
《歸藏》曰：昔女娲筮張雲幕而枚占神明。
《漢書》曰：秦起鹹陽而至雍，離宮三百，帷帳不移而具。
《史記》曰：漢孝文帝所幸慎夫人，帷賬不得文繡，以示敦樸。
王沉《魏書》曰：魏太祖雅性節儉，帷帳壞則補納。
孫盛《晉陽秋》曰：晉武帝令曰：殿前及武帷，織成帷不須施也。
又曰：穆帝皇太後設紗帷于太極殿。
《儀禮》曰：國君與卿圖事，管人布幕于寝門外。
§事對 【紫绡帷青油幕】王子年《拾遺記》曰：吳王孫權趙夫人，善畫，巧妙無雙。
權居昭陽宮倦暑，乃展紫绡之帷。
夫人曰：“此不足貴。
妾欲窮思慮，能使下绡帷而清風自入，視外無有蔽礙，列侍飄然自涼，若禦風而行。
”沈約《宋書》曰：劉塢《與顔峻書》曰：朱修之，三代叛兵也。
一朝居青油幕下，作謝宣明面孔向人。
【羅帏紗幕】魏文帝《與繁欽書》曰：白日西逝，清風赴闱；羅帷徒袪，玄燭方微。
王子年《拾遺記》曰：漢武帝李夫人死後，常思夢，命工人作李夫人形。
或置于輕紗幕裡，婉若生時，帝大悅。
【錦帷绨幕】《典略》曰：孔子反衛，見夫人在錦帷中。
孔子北面稽首，夫人自帷中再拜。
王子年《拾遺記》曰：漢武帝以珊瑚為床，紫錦為帷。
又，武帝好微行，于池傍遊宮，以漆為柱，鋪黑绨之幕，器服乘輿，皆尚黑色。
【運籌撰曆】《史記》曰：漢六年正月，封功臣。
張良未嘗有戰功，高祖曰：“運籌帷帳中，決勝千裡外，子房功也。
”劉歆《與揚子雲書》曰：蕭何造律，張蒼撰曆，皆成于帷幕，貢于王門。
【合疏縷張绮羅】劉向《說苑》曰：晏子複于景公曰，且合升之鬥微，以滿倉廪；合疏縷之緯，以成帷幕。
葛洪《神仙傳》曰：淮南八公詣淮南王安門，皆須眉皓素。
王欲少者，八公皆成十五六童子。
門吏以白安，聞之不及履，即出迎之，以登思仙之台，張绮羅之幕，設象牙之席。
【然明誦延年寝】《東觀漢記》曰：張奂，字然明，使匈奴。
休屠及朔方烏桓并同反叛，遂燒度遼将軍門，列屯赤地，煙火相望。
兵衆大恐，各欲亡去。
奂安坐帷中，與弟子誦書，自若，軍士稍安。
《漢書》曰：江都王劉延年為将，善綏禦士衆，寝止布幕而已。
§詩 【南齊王融《詠幔詩》】幸得與珠綴，幂曆君之楹；月映不辭卷，風來辄自輕。
每聚金爐氣，時駐玉琴聲；但願置樽酒，蘭缸當夜明。
○屏風第三 §叙事 《釋名》曰：屏風，障風也；扆在後，所依倚也。
《禮記》曰：天子當扆而立。
(鄭玄注雲：筜，屏風。
)又曰：天子負扆，南鄉而立。
(鄭玄注雲：負筜，為斧文屏風于戶牖之間。
)《周官》曰：掌次設皇邸。
(鄭玄注雲：邸，後闆也。
其屏風邸，染羽像鳳皇以為飾。
)謝承《後漢書》曰：鄭弘為太尉時，舉第五倫為司空，班次在下。
每正朔朝見，弘曲躬自卑。
上問知其故，遂聽置雲母屏風，分隔其間，由此為故事。
《魏志》曰：太祖平柳城，頒所獲器物。
有素屏風，持以賜毛玠曰：“君有古人之風，故賜君古人之服。
”《齊書》曰：襄陽盜發古冢，得玉屏風。
吳均《齊春秋》曰：宜都王铿，年十歲。
與吉景曜商略先言往行，左右誤排枬瘤屏風倒壓背，色貌不異，言談不辍。
王子年《拾遺記》曰：董偃設紫琉璃屏風。
《西京雜記》曰：廣川王去疾發魏哀王冢，有石屏風。
又，昭陽殿木畫屏風，如蜘蛛絲縷。
§事對 【綠沉白字】宋元嘉《起居注》曰：十六年，禦史中丞劉桢奏，風聞前廣川刺史韋朗，于廣州所作銀塗漆屏風二十三床，又綠沉屏風一床，請以見事追韋朗前所居官。
王琰《宋春秋》曰：明帝性多忌諱，禁制回避者數十百品。
亦惡白字。
屏風書古來名文，有白字，辄加改易；玄黃朱紫，随宜代焉。
【雲母火齊】《西京雜記》曰：趙飛燕為皇後，其女弟上遺雲母屏風，回風席，七華扇。
《拾遺記》曰：董偃嘗卧延清之室，上設火齊屏風，列靈黂之燭。
【納妃二合烈女四堵】《晉東宮舊事》曰：皇太子納妃，梳頭屏風二合四牒，織成地屏風十四牒，銅镮紐。
劉向《七略别錄》曰：臣向與黃門侍郎歆所校《列女傳》，種類相從為七篇，以著禍福榮辱之效，是非得失之分，畫之于屏風四堵。
【孫亮镂瑞季龍畫仙】崔豹《古今注》曰：孫亮作琉璃屏風，镂作瑞應圖一百二十種。
陸翙《邺中記》曰：石季龍作金钿屈膝屏風，衣以白缣，畫義士、仙人、禽獸。
【畫如蛛絲玉為龜甲】蛛絲見叙事。
郭子橫《洞冥記》曰：上起神明台，上有金床象席，雜玉為龜甲屏風。
§賦 【漢劉安《屏風賦》】惟斯屏風，出自幽谷；根深枝茂，号為喬木。
孤性陋弱，畏金強族；移根易土，委伏溝渎。
飄搖危殆，靡安措足；思在蓬蒿，林有樸〈木敕〉。
然常無緣，悲愁酸毒；天啟我心，遭遇微祿。
中郎繕理，收拾捐樸；大匠攻之，刻雕削斫。
表雖剝裂，心實貞悫；等化器類，庇蔭尊屋。
列在左右，近君頭足；賴蒙成濟，其恩弘笃。
何惠施遇，分好沾渥；不逢仁人，永為枯木。
【漢芊勝《屏風賦》】屏風鞈匝。
蔽我君王；重葩累繡，沓璧連璋。
連以文錦，映以流黃；畫以古烈，颙颙昂昂。
蕃後宜之，壽考無疆。
§詩 【隋蕭悫《屏風詩》】秦皇臨碣石，漢帝幸明庭；非關重遊豫，直是愛長齡。
讀記知州所，觀圖見嶽形；曉識仙人氣，夜辨少微星。
服銀有秘術，蒸丹傳舊經；風搖百影樹，花落萬春亭。
飛流近更白，叢竹遠彌青；逍遙保青暢，因持悅性情。
【周庾信《詠屏風詩》】高閣千尋跨，重檐百尺齊；雲度三分近，花飛一倍低。
吹箫近白鶴，照鏡舞山雞；何勞愁日暮，未有夜烏啼。
【又詩】三危出鳳翼，九阪度龍鱗；路高山裡樹，雲低馬上人。
應岩泉溜響，深谷鳥聲春；駐馬來相問，應知有姓秦。
§銘 【李尤銘】舍則潛僻，用則設張；立必端直，處必廉方。
雍阏風邪，霧露是抗；奉上蔽下，不失其常。
§啟 【梁簡文帝《謝赉碧慮棋子屏風啟》】臣綱啟，宣诏王仸慧奉宣敕旨。
垂赉碧慮棋子屏風二十牒，極班馬之巧，兼曹史之慮，均天台之翠璧，雜水華之嘉名。
使雲母之窗，慚其麗色；琉璃之扇，愧其含影。
仰降聖慈，曲垂沾逮；喜逐恩來，聰同鳳舞。
言因謝盡，更類三緘。
不任銘荷之誠，謹奉啟謝以聞。
謹啟。
○簾第四 §叙事 《釋名》曰：簾，廉也，自鄣蔽為廉恥也。
《廣雅》雲：〈巾〉〈巾炎〉，〈巾兼〉也。
揚雄《方言》曰：宋魏陳楚江淮之間，箔謂之筁，或謂之麹；自關而西謂之箔，南楚謂之蓬箔。
《說文》曰：曲受物之形也。
《西京雜記》曰：漢諸陵寝，皆以竹為簾，為水文及龍鳳像。
《晉東宮舊事》曰：簾箔皆以青布緣純。
謝綽《宋拾遺》曰：戴明寶曆朝寵幸，家累千金。
大兒驕淫，為五色珠簾，明寶不能禁。
《孫卿子》曰：局室蘆簾稿蓐，可以養形。
§事對 【神屋白珠靈閣翠羽】《漢武故事》曰：上起神屋，以白珠為簾箔，玳瑁押之，象牙為篾