卷一百十二 禮一

子孫明曉戰陣任将帥者建光元年又有武猛堪将帥者舉之順帝永和三年 又選剛毅武猛有謀谟任将帥者 補試後漢順帝陽嘉元年以太學新成試明經下第者補弟子 魏九品官人之法 魏陳羣立九品官人之法州郡皆置中正以定其選○通典雲按九品之制初因後漢建安中天下兵興衣冠士族多離本土欲征源流慮難委悉魏氏革命州郡縣俱置大小中正各取本處人任諸府公卿及台省郎吏有德充才盛者為之區别所管人物定為九等其有言行修着則升進之或以五升四以六升五倘或道義虧缺則降下之或自五退六自六退七矣是以吏部不能審察定覈天下人才士庶故委中正铨第等級憑之授受謂免乖失及法弊也惟能知其閥閱非複辨其賢愚所以劉毅雲下品無高門上品無寒士南朝至梁陳北朝至于周隋選舉之法雖互相損益而九品及中正至開皇中方罷段表以為九品訪人賢惟問中正故據上品者非公侯之子孫則當途之昆弟荜門蓬戶之後安得不陸沉者哉 論魏九品之非　　　　　　劉　毅 尚書仆射劉毅以九品者始因魏初喪亂是軍中權時之制非經久之典也宜用土斷複古鄉舉裡選之法上防曰夫九品有八損而官才有三難皆興替之所由也人物難知一也愛憎難防二也情僞難明三也今之中正定九品高下任意榮辱在手操人主威福奪天朝權勢愛惡随心情僞由已上品無寒門下品無世族公無考校之負私無告訴之忌損政之道一也置州郡者本取州裡清議鹹所歸服将以鎮異同一言議不謂一人之身了一州之才一人不審遂為坐廢若然雖宣尼之聖莫不有過則可廢何獨責于中人哉使是非之論橫于州裡嫌隙之讐結于大臣損政之道二也本立格制謂人倫有序若貫魚成次才德優劣倫輩有首尾也今之中正坐狥其私推貴異之器使在九品之下負戴不肖越在成人之首損政之道三也委以一國之重而無賞罰之防使得縱橫無所顧憚諸受枉者抱怨積久獨不?天地無私之德長壅蔽于邪人之铨損政之道四也古先政教崇鄉黨之義故得天下之人退而修本今一國之士多者千數或流徙異邦或給事殊方猶不識其面況能盡其才乎而中正知與不知将定品秩必采聲于台府納毀于流言任已則有不識之弊聽受則有彼此之偏所知以愛憎奪其平所不知者以人事亂其度既無鄉老紀行之議又非朝廷考績之課遂使為官之人棄近求逺背本趨末損政之道五也凡所以立品設狀者求人才而論功報也今于限當報雖職之高還附卑品無績于官而獲高叙是以抑功實而崇虛名也損政之道六也凡官不同事人不同能今九品不狀才能之所宜而以九等為例以品取人或非才能之所長以狀取人則為本品之所限若狀得其實猶品狀相妨況不實者乎損政之道七也前九品诏書善惡必書以為褒貶今之九品所下不章其罪所上不列其善廢褒貶之義任愛憎之斷天下之人焉得不懈于德行而銳于人事乎損政之道八也職名中正實為奸府事名九品而有八損臣以為宜罷中正除九品棄魏氏之弊法立一代之美制 論魏晉九品中正之法　　　馬端臨 按魏晉以來雖立九品中正之法然仕進之門則與兩漢一而已或公府辟召或郡國薦舉或由曹掾積累而陞或由世胄承襲而用大率不外此三四塗轍然諸賢之說多欲廢九品罷中正何也蓋鄉舉裡選者采毀譽于衆多之論而九品中正者寄雌黃于一人之口且兩漢如公府辟掾屬州郡選曹僚皆自薦舉而自試用之若非其人則非特累衡鑒之明抑且失倚毗之助故終不敢十分狥其私心自中正之法行則評論者自是一人擢用者自是一人評論所不許則司擢用者不敢違其言擢用或非其人則司評論者本不任其咎體統脈絡各不相闗故狥私之弊無由懲革又必限以九品專以一人其法太拘其意太狹其迹太露故趨勢者不暇舉賢如劉毅所謂上品無寒門下品無世族是也畏禍者不敢疾惡如孫秀為琅邪郡吏求品于清議王戎從弟衍衍将不許戎勸品之及秀得志朝士有怨者皆被害戎衍獨免是也快恩讐者得以自恣如何劭初亡袁粲吊劭子岐岐辭以疾粲曰今年決下婢子品是也又如陳壽遭父喪有疾使婢丸藥客見之鄉裡以為貶坐是沉滞累年謝惠連愛幸防稽郡吏杜德靈及居父憂贈以五言詩十餘首坐廢不豫榮伍尚書仆射殷景仁愛其才乃白文帝言臣小兒時便見此文而論者雲是惠連其實非也文帝曰若此便應通之元嘉七年乃始為彭城王義康叅軍閻纉父卒繼母不慈纉恭事彌謹而母疾之愈甚乃誣纉盜父時金寳訟于有司遂被清議十餘年纉孝謹不怠母後意解更移中正乃得複品以此三事觀之其法甚嚴然亦太拘蓋人之履行稍虧者一入品目遂永不可以抆拭湔滌則天下無全人矣況中正所品者未必皆當乎固不若采之于無心之鄉評以詢其履行試之以可見之職業而騐其才能一如兩漢之法也 兩晉選舉之制　　　　　　考　索【後同】 晉初依魏九品之制吏部選用必下中正徴其人居及父祖官名者至武帝又議考課其後九品之法漸弊計官資以定品格惟以居位為貴劉