卷一百十三 禮二

<子部,類書類,稗編> 欽定四庫全書 稗編卷一百十三　　　　明　唐順之　撰禮二 宋學校科目　　　　　　　宋　志【後同】 神宗笃意經學深憫貢舉之弊且以西北人材多不在選遂議更法王安石謂古之取士俱本于學請興建學校以複古其明經諸科欲行廢罷取明經人數増進士額廼诏曰化民成俗必自庠序進賢興能抑繇舉貢而四方執經藝者專于誦數趨鄉舉者狃于文辭與古所謂三物賔興九年大成亦已盭矣今下郡國招俫隽賢其教育之方課試之格令兩制兩省待制以上禦史三司三館雜議以聞議者多謂變法便直史館蘇轼曰得人之道在于知人知人之法在于責實使君相有知人之明朝廷有責實之政則胥吏皁未嘗無人雖用今之法臣以為有餘使無知人之明無責實之政則公卿侍從常患無人況學校貢舉乎雖複古之制臣以為不足矣時有可否物有興廢使三代聖人複生于今其選舉亦必有道何必由學乎且慶厯間嘗立學矣天下以為太平可待至于今惟空名僅存今陛下必欲求德行道藝之士責九年大成之業則将變今之禮易今之俗又當發民力以治宮室斂民财以養逰士制學立師而又時簡不帥教者屏之逺方徒為紛紛其與慶厯之際何異至于貢舉或曰鄉舉德行而略文章或曰專取策論而罷詩賦或欲舉唐故事采譽望而罷彌封或欲變經生帖墨而考大義此數者皆非也夫欲興德行在于君人者修身以格物審好惡以表俗若欲設科立名以取之則是教天下相率而為僞也上以孝取人則勇者割股怯者廬墓上以廉取人則敝車羸馬惡衣菲食凡可以中上意者無所不至自文章言之則策論為有用詩賦為無益自政事言之則詩賦論策均為無用然自祖宗以來莫之廢者以為設法取士不過如此也近世文章華麗無如楊億使億尚在則忠清鲠亮之士也通經學古無如孫複石介使複介尚在則迂闊誕謾之士也矧自唐至今以詩賦為名臣者不可勝數何負于天下而必欲廢之帝讀轼防曰吾固疑此得轼議釋然矣他日問王安石對曰今人材乏少且其學術不一異論紛然不能一道德故也一道德則修學校欲修學校則貢舉法不可不變若謂此科嘗多得人自縁仕進别無他路其間不容無賢若謂科法已善則未也今以少壯時正當講求天下正理乃閉門學作詩賦及其入官世事皆所不習此科法敗壊人才緻不如古既而中書門下又言古之取士皆本學校道德一于上習俗成于下其人才皆足以有為于世今欲追複古制則患于無漸宜先除去聲病偶對之文使學者得專意經術以俟朝廷興建學校然後講求三代所以教育選舉之法施于天下則庶防可以複古矣于是改法罷詩賦帖經墨義士各占治易詩書周禮禮記一經兼論語孟子毎試四塲初大經次兼經大義凡十道後改論語孟子義各三道次論一首次策三道禮部試即增二道中書撰大義式頒行試義者須通經有文采乃為中格不但如明經墨義粗解章句而已取諸科解名十之三増進士額京東西陜西河北河東五路之創試進士者及府監他路之舍諸科而為進士者乃得所増之額以試皆别為一号攷取蓋欲優其業使不至外侵則常慕向改業也又立新科明法試律令刑統大義斷按所以待諸科之不能業進士者未防選人任子亦試律令始出官又诏進士自第三人以下試法或言高科任簽判及職官于習法豈所宜緩昔試刑法者世皆指為俗吏今朝廷推恩既厚而應者尚少若高科不試則人不以為榮乃诏悉試帝常言近世士大夫多不習法呉充曰漢陳寵以法律授徒常數百人律學在六學之一後來搢紳多恥此學舊明法科徒誦其文罕通其意近補官必聚而試之有以見恤刑之意熈甯三年親試進士始專以策定着限以千字舊特奏名人試論一道至是亦制策焉帝謂執政曰對策亦何足以盡人材然愈于以詩賦取人爾 宋朝取士之法 宋朝以學校養才以科舉取士其制舊矣有進士有諸科有武舉常選之外又有制科童子而進士為尤盛祖宗以來試以詩賦帖經墨義百餘年間則人才相望諸科之設又可得質樸記誦之士胥濟以為用其教育則建太學于京師慶厯中置内舍二百人神宗垂意儒學益外舍生員三舍之法開端于此王安石采周官王制之所緒自京師至郡縣學歳時月各有試以程其能以差次升舍最優者為上舍免解發及吏部試而賜之第遂欲以此颛取士而寖廢科舉業進士者以經義易故習應諸科者以明法消舊額意若尊經複古抑浮靡而革椎魯也然新經字説頒命四方驅學者以宗已其後議臣極排力抵于是經義詩賦定為兩科太祖建隆元年即開貢舉而楊砺之徒以進士選其後嵗嵗選士以登科記考之惟試策賦及論自開寳元年始召對講武殿而第名六年士有擊鼓論榜者于是更試于講武殿而禦試自此始也當是時諸科有五經開元禮三禮三傳三史之目太宗興國三年始試律賦以平仄用韻真宗時嚴挾書之令設糊名之法下秉燭之禁馮拯在當時以為江浙舉人業詞賦以取科名今歳望令兼考論防則進士科固有論策矣仁宗時富弼亦言自鹹平景德以來省試有三塲一日試詩賦一日試論一日試策詩賦可以見辭論策可以見才識慶厯四年更進士之科先策次論次詩賦不專均于聲律偶切也經術之家兼行舊式稍増新制經史明法諸科願對大義者從宋祁之請也未防而複舊制