卷九十七 夷

<子部,類書類,稗編> 欽定四庫全書 稗編卷九十七　　　　　明　唐順之　撰夷 論漢唐備邉　　　　　　林　駉 漢之邉防簡于高文而詳于武帝之世唐之邊防密于太宗而踈于?宗之後夫自簡而詳者非曰得率然首尾相應之勢也武帝喜功之過也自密而踈者非曰得防風寒數處之要也?宗而下不知備邊之道也蓋漢自高祖平城之圍以匈奴數侵代地遂北置雲中郡以備之迨至高後孝文匈奴知北邉有備于是自隴西北地入然漢之邉防亦不過此爾自夫武帝好大喜功始自遺禍而入寇之路始廣不出上谷則出定襄代郡其後又通西域欲以斷其右臂而單于之兵反自其所置之郡而入然後漢兵往來于秦涼之北而不得息夫東之于遼西北平西之于張掖酒泉中之于定襄雁門彊場廣莫靡有定所有不勝其為防者豈非武帝有以速之耶唐世匈奴之患莫甚于吐蕃太宗之初為之防患矣天下十道分置都督而隴右一道乃居其八天寳之初易為節度而隴西節度使之兵凡七萬五千又附以劒南三萬九百人其為西戎之患豈不極至自夫河北難作兵皆東徙其後吐蕃乘虛内侵不數年間隴右數十州相繼陷沒豈非謀事之踈以至是也然甞論之漢之失于喜功唐之失于寡謀固不免有備禦之難而能經略邉事使夷狄尚不敢輕視中國亦不為無防也本始中匈奴常帥十餘萬騎南旁塞以寇而趙充國乃将四萬騎屯沿邉九郡單于聞之引去夫以四萬騎分屯九郡而充國乃總領于其間非老将為謀之審耶太和中李德?建籌邉樓于劒南四川按南道與蠻相入者圖之左西道與吐蕃接圖之右而弓弩甲胄人皆素備總十一軍而作杖義城作禦侮城作柔逺城二邊浸懼南诏東服夫以十一軍皆雄邉子弟而制二邉非德裕之善謀殆不能也嗚呼使漢唐任禦邉之寄皆如趙充國李德裕之謀又何西北之足憂哉然觀漢之單于鳴鐘渭橋貢琛漢廷不至如前日陸梁之态而唐之吐蕃南诏相挺為患卒與唐終始者豈非漢之備邉之防周思曲慮不若唐之踈略耶夫發武軍以贍邉兵發少府以給邉費北邉諸郡持蔵兵器西北二邊分養苑馬其備甚悉矣徙邉之民廪給衣食北邉騎士轺車不算邉民被害饑寒相失則天下共給其費六郡良家子則給以期門羽林之選其恤邉優矣内郡有守有丞而已邉郡又有長史以掌兵内郡之縣有令而已邉縣則又置障塞尉其設官又備矣彼唐之區畫備禦果若漢之備且盡欤母怪乎唐之邉患三百年間之無甯嵗也 匈奴傳贊　　　　　　　　班　固 贊曰書戒蠻夷猾夏詩稱戎狄是膺春秋有道守在四夷久矣夷狄之為患也故自漢興忠言嘉謀之臣曷甞不運籌防相與争于廟堂之上乎高祖時則劉敬呂後時樊哙季布孝文時賈誼鼂錯孝武時王恢韓安國朱買臣公孫?董仲舒人持所見各有同異然總其要歸兩科而已缙紳之儒則守和親介胄之士則言征伐皆偏見一時之利害而未究匈奴之終始也自漢興以至于今曠世歴年多于春秋其與匈奴有修文而和親之矣有用武而克伐之矣有卑下而承事之矣有威服而臣畜之矣诎伸異變強弱相反是故其詳可得而言也昔和親之論發于劉敬是時天下初定新遭平城之難故從其言約結和親賂遺單于冀以救安邉境孝恵高後時遵而不違匈奴寇盜不為衰止而單于反以加驕倨逮至孝文與通闗市妻以漢女増厚其賂嵗以千金而匈奴數背約束邉境屢被其害是以文帝中年赫然發憤遂躬戎服親禦鞍馬從六郡良家材力之士馳射上林講習戰陳聚天下精兵軍于廣武顧問馮唐與論将帥喟然歎息思古名臣此則和親無益已然之明效也仲舒親見四世之事猶複欲守舊文頗増其約以為義動君子利動貪人如匈奴者非可以仁義說也獨可說以厚利結之于天耳故與之厚利以沒其意與盟于天以堅其約質其愛子以累其心匈奴雖欲展轉奈失重利何奈欺上天何奈殺愛子何夫賦斂行賂不足以當三軍之費城廓之固無以異于貞士之約而使邉城守境之民父兄緩帶稚子咽哺胡馬不窺于長城而羽檄不行于中國不亦便于天下乎察仲舒之論考諸行事廼知其未合于當時而有阙于後世也當孝武時雖征伐克獲而士馬物故亦略相當雖開河南之野建朔方之郡亦棄造陽之北九百餘裡匈奴人民每來降漢單于亦輙拘防漢使以相報複其桀骜尚如斯安肯以愛子而為質乎此不合當時之言也若不置質空約和親是襲孝文既往之悔而長匈奴無已之詐也夫邉城不選守境武略之臣修障隧備塞之具厲長防勁弩之械恃吾所以待邊寇而務賦斂于民逺行貨賂割剝百姓以奉寇雠信甘言守空約而幾【讀曰冀】胡馬之不窺不已過乎至孝宣之世承武帝奮擊之威直匈奴百年之運因其壊亂幾亡之阸權時施宜覆以威德然後單于稽首臣服遣子入侍三世稱藩賔于漢庭是時邉城晏閉牛馬布野三世無犬吠之警菞【古黎字】庶亡幹戈之役後六十餘載之間遭王莽簒位始開邉隙單于由是歸怨自絶莽遂斬其侍子邉境之禍搆矣故呼韓邪始朝于漢漢議其儀而蕭望之曰戎狄荒服言其來服荒忽無常時至時去宜待以客禮讓而不臣如其後嗣?【古遁字】逃竄伏使于中國不為叛臣及孝元時議罷守塞之備侯應以為不可可謂盛不忘衰安必思危逺見識防之明矣至單于鹹棄其愛子昧利不顧侵掠所獲嵗钜萬計而和親賂遺不過千金安在其不棄質而失重利也仲舒之言漏于是矣夫規事建議不圖萬世之固而媮恃一時之事者未可以經逺也若乃征伐之功秦漢行事嚴尤論之當矣故先王度土中立封畿分九州列五服物土貢制外内或脩刑政或昭文德逺近之勢異也以春秋内諸夏而外夷狄夷狄之人貪而好利被發左衽人靣獸心其與中國殊章服異習俗飲食不同言語不通辟居北垂寒露之野逐草随畜射獵為生隔以山谷雍以沙幕天地所以絶外内也是故聖王禽獸畜之不與約誓不就攻伐約之則費賂而見欺攻之則勞師而招寇其地不可耕而食也其民不可臣而畜也是以外而不内踈而不戚政教不及其人正朔不加其國來則懲而禦之去則備而守之其慕義而貢獻則接之以禮讓羇縻不絶使曲在彼葢聖王制禦蠻夷之常道也 匈奴傳論　　　　　　　　範　? 論曰漢初遭冒頓兇黠種衆強熾高祖威加四海而窘平城之圍太宗政鄰刑措不雪憤辱之恥逮孝武亟興邉略有志匈奴赫然命将戎旗星屬侯列郊甸火通甘泉而猶鳴镝揚塵出入畿内至于窮竭武力單用天财歴紀嵗以攘之寇雖頗折而漢之疲耗略相當矣宣帝值虜庭分争呼韓邪來臣乃權納懐柔因為邉衛罷闗徼之儆息兵民之勞龍駕帝服鳴鐘傳鼔于清渭之上南靣而朝單于朔易無複匹馬之蹤六十餘年矣後王莽陵簒擾動戎夷續以更始之亂方夏幅裂自是匈奴得志狼心複生乘間侵佚害流?境及中興之初更通舊好報命連屬金币載道而單于驕踞益橫内暴滋深世祖以用事諸華未遑沙塞之外忍愧思難徒報謝而已因徙幽并之民増邉屯之卒及闗東稍定隴蜀已清其猛夫扞将莫不頓足攘手争言衛霍之事帝方厭兵間脩文政未之許也其後匈奴争立日逐來奔願脩呼韓之好以禦北狄之沖奉蕃稱臣永為外扞天子