卷二十一 禮經三

萌唯所用之豆實有五齊七醢七菹三臡二食五齊之齊注作韲昌本深蒲脾析蜃豚拍七醢醓魚兎鴈蠯蠃蚳七菹韭菁茆葵芹苔筍三臡麇鹿麋今孔子廟丁祀菹醢多不如法不考周禮故爾邵氏録雲劉夣得欲用糕字作九日詩以經典無據不敢用宋子京按周禮粉餈之注作九日詩雲劉郎不敢題糕字虛負詩中一世豪爼豆之事不得以未嘗聞為觧周禮無所不該今儒往往拘牽舊注故因笾實豆實詳及其名物 昬問　　　　　　　　　　羅　願 或問古嫁娶之年男必以三十女必以二十乎曰然聖人為男女之節弱而後冠非美其容也責之成焉壯而後昬非足其欲也責之代焉男至于三十則知慮周可以率人女至于二十則言容備可以事人矣故取是年以為之節也或曰家語之説以為二十三十者期至于此而不可過爾曰不然古人之言固有大為之期者若三十二十雲者一定而不易之辭也夫少之時血氣未定此其當戒之時然而從之豈特傷生伐性而已将無以責其率人之智事人之道故記曰女子二十而嫁有故二十三年而嫁聖人知夫有故者人事之所不免甯引而伸之主于二十有三終不先之于二十之前者此有以知其為一定之辭也使是制而猶可進退宜曰男二十以上而娶毋過三十女十四以上而嫁毋過二十豈不明哉曰若然必以是年則物有不備時有不暇及也奈何曰古者昬禮之費省矣币止扵缁帛五兩牲止于魚祭而豚饋蓋常人之家累嵗計之皆足以預辦也自秋成之後至于氷未泮之前凡百有五十日不為無暇案其年而為之不難也曰然則聖人何為十九而娶曰夫三十而娶吾所論者禮之常親在者之所為也若孔子之娶則孤子當室者之事也且夫昬禮以代親故重孤子雖未昬而固已代父矣室家不備則祭祀有所缺又慮民生之不長則絶嗣亡世有不可悔所以許其不待年而娶國君十五而生子亦為是也曰仲春之月令防男女于是時也奔者不禁則又安可限以年曰此正欲其及是年爾夫嘉事常在秋荀子曰霜降逆女氷泮殺内詩曰将子毋怒秋以為期又曰士如歸妻迨冰未泮秋者嵗之成農蠶之暇也故自秋以往凡男女之至于是年者各為之嫁娶至氷泮之前而止聖人又懼夫民之不用令而使男女不得時少緩而至來年則舉趾之後又不複可議故于來年仲春之月司察男女之無夫家者官為防之使各從其所欲雖奔猶不禁蓋事迫而其年不及此者固不許其奔使之從禮也曰若爾則不待其擇乎曰古者方田同井嫁娶不出其裡又多因其舊所以隆母黨安豐殺且不幹非耦也若諸侯之制周公魯公娶于薛孝恵娶于商自桓以下娶于齊一世娶焉則再世因之古者夫之父婦之父皆謂之舅其母皆謂之姑而兩姓謂之兄弟者蓋其尊者多己之外親而其子多己之同侪故也此古之制也或曰六義孰為重曰莫重于納征始則納采采者币之色也不敢有所議特若常人然以币交其尊者而已問名則求其名将歸而蔔之納吉者蔔之于廟而吉反以告也納征則以币質信焉示不易矣鴈者何也曰男女相見必以摯摯者從所執也執玉之君聘以谷圭鴈大夫之摯也古者無大夫冠禮而有其昏禮雉死物也雞鹜無常匹故進而用之也禦輪何也曰古者同乘必推其能者禦之昏二人共乘也故召南雲王姬之車平王之孫齊侯之子齊詩雲有女同車婦人無自禦之道必男子禦之将行調車者事之宜也 司馬九畿　　　　　　　　王應電【後同】 九灋脩明天下邦國自是平治因時有變通故曰建制以九等之畿封以五等之國逺近大小各有封疆限界故曰以正邦國此職方量人之事也以九儀之命正邦國之位使有隆殺等級故曰以等邦國此宗伯行人之事司馬與之通職共掌者也賢而有德者進而用之能而有功者賞以興之則人莫不作起于事功司士諸子主辨論官材司勲掌賞地之法皆是也諸侯各自為守建以九州之牧立以要害之監然後邦國有所維系太宰所謂建牧立監也為三軍二軍一軍之制诘奸慝而禁之所以糾率邦國凡環人匡人撢人皆其事也制其連帥等職各以其所能分以服食等貢各以其所有為王國所任此亦職方氏之事也列國都邑皆有簡冊以稽其人民車馬器械之數然後得以用之此原師之事也要害之地量其逺近均而守之與夫器械财用人民守之之法務得其平所以使邦國相安而無外患之侵此掌固司險之事也制地犬牙相入使大國比小國小國事大國而使邦國大小相和此形方氏之事也夫畿封先定天下之政如綱之舉而可施故為九法之首邦國立矣亂之所生則儀位以為階故正名分為先異賢能而後人心作起于事功故進賢興功次之有王官而後天下之政出于一故建牧立監次之足兵而後奸雄不獲逞故制軍诘禁次之夫四海之财孰非天子之富天下之險孰非天子之守方域乂安然後得任用而使之故施貢分職簡稽鄉民均守平則又次之然不能治其相淩虐豈協和萬邦之道哉故比小事大終焉此九法者皆天下之大政邦國所以均平而大司馬所以佐王者如此軍旅祭祀喪紀防同賔客五者國子之已仕者司士掌之故此未仕者諸子掌之也大事謂軍旅之事太子于王在國曰居守在軍曰撫軍故國有大事帥國子而緻于太子蓋天子将其父兄而太子将其子弟所以無意外之虞也唯所用之唯太子之命是從不得辭劇就易避勞趨逸以方命撓法也若有兵甲之事謂欲用之以戰也授以車甲使之陳力就列合于卒伍使之相保置其有司使有統率以軍法治之庶幾無不用命者是從容于冕弁之流以從事于幹羽爼豆者無不可以披堅執鋭而折沖禦侮如詩稱魯侯之四矢反兮以禦亂兮是矣司馬弗正凡兵皆司馬所統唯此則不與也國正弗及太子毎事毋得専行唯此則國有司不得以常法繩之也或疑太