●蔣山傭殘稿卷三
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幹戈，而根本必先于禮樂。
郄縠才優，允合三軍之帥；樂羊功奏，行焚一箧之書。
未得登龍，俄承遺鯉，将下交乎白屋，複寵贲乎元纁。
此真姬公吐握之風，當亦園、绮趍從之日。
然而江湖下士，丘壑孤蹤。
年七十而入秦，非幹霸主；抱六經而歸魯，竊慕宣尼。
加以筋力衰頹，應酬都廢。
居子真之谷口，未入長安；隐弘景之茅山，不過白下。
并古人已行之事，想大雅必諒其衷。
但久企光塵，更叨知眷，甯忘仰止，實切朝宗。
桃李無言，已在春風之下；蒹葭可望，傥從秋水之湄。
伏冀鑒原，曷勝悚仄！書刻四種附呈台覽，不宣。
○祝張廷尉書 恭惟台台維嶽降神，自天申保。
鴻勳爛若，已光太史之書；燕處超然，益重封人之祝。
茲當初度，倍迓百祥。
誦魯人黃髮之詩，「公徒三萬」；述莊子大椿之算，春秋八千。
敬效葵芹，用裨山海，伏惟鑒茹，可任榮施！别有啟者：鄙人以頒白之年，采山而隐，蔔于西嶽，宗祀考亭，前書已陳，無煩贅說。
惟恐物情難一，多口易生，疑為色取行違之人，謂是講學聚徒之輩，則朱子當年尚且蒙譏于僞學，而腐儒今日豈能徧信于同人？倘晤撫軍，乞陳硜鄙之素，幸甚幸甚！臨楮瞻切，不宣。
○與施愚山 聞先生近日奉令叔老先生之諱。
猶子之訓，諸父之名，傳之禮經，比于生我，而況先生事叔父如父，孝友之論，無間于鄉黨者乎？戴封、度尚并以從父憂去官，洪武二十三年始定為不得奔喪之制。
則先生之于今日，情雖過于古人，而勢有所不得為者矣。
頃者又聞修史之命，竊念列女之傳，舊史不遺。
伏念先妣王氏，未嫁守節，斷指療姑，立後訓子，及家世名諱并載張元長先生傳中。
崇祯九年，巡按禦史王公【諱一鹗】具題，奉旨旌表。
乙酉之夏，先妣時年六十，避兵于常熟縣之語濂泾。
謂不孝□□曰：「我雖婦人，身受國恩，義不可辱。
」及聞兩京皆破，絕粒不食，以七月三十日卒于寓室之内寝。
遺命炎武讀書隐居，無仕二姓。
迄今三十五年，每一念及，不知涕之沾襟也。
當日間關戎馬，越大祥之後，乃得合葬于先考文學之兆。
今将樹一石坊于墓上，藉旌門之典，為表墓之榮。
而适當修史之時，又得諸公以卓識宏才而膺筆削之任。
回憶昔時追陪曆下，興言及此，動容稱歎，咨嗟久之！耿耿此心，猶如一日。
夫共姬之葬，特志于春秋，漆室之言，獨傳于中壘，不無望于闡幽之筆也。
炎武年近七旬，旦暮入地，自度無可以揚名顯親。
敢瀝誠哀懇，冀採數語存之簡編，則沒世之榮施，即千秋之風教矣。
張傳一通及先年□疏劄，并在總裁葉、張兩君函中。
因乏謄手，不能徧呈，并祈鑒宥。
○與潘次耕 于天空海闊之中，而一旦為畜樊之雉，既已不可谏矣。
雖然，無變而度，無易而慮，古人于遠别之時，而依風巢枝，勤勤緻意，願子之勿忘也。
昔日欲餬口四方，非衒其才華不可，今日當思中材而涉末流之戒，處錞守拙。
鮑照為文，常多累句，務令聲名漸減，物緣漸疎，則不至為龔生之夭天年矣。
若夫不入權門，不居閒公事，是又不待老夫之灌灌也。
吾之行止，悉如前劄所言。
今已盡取安德書裝西入壺口。
吾弟見人不妨說吾将至都下，蓋此時情事，不得不以逆旅為家，而燕中亦逆旅之一，非有所幹也。
若塊處關中，必為當局所招緻而受其籠絡，又豈能全其志哉！今在晉中固為□然□書思之，反是一途耳。
○與李子德 鴻都待制，似不能辭，然陳情一表，迫切号呼，必不可已；即其不申，亦足以明夙心而謝浮議，老夫所惓惓者此也。
今年為嵩、雒之遊，蓋亦梁伯鸾異州之意，語具别楮。
目下将往西河，與祁人結此一局。
老弟此時居高之呼，稍易為力，而愚行李蕭然，何以為計？分外之物，我必不取，惟求其固有者而已。
東西二事，執事所悉也。
去秋老弟行後，頻陽便無主人。
長源謂秦俗最薄，勸吾歸吳，至于再四。
今雖暫移華下，其買田結婚權停。
山史家計日落，恐不能為吾主人。
其他交與雖有二三搢紳，亦未知何如也。
惟中孚送别，至吞聲下泣，頗見交情。
開美亦親來華下省視。
然吾在貴縣一載，酒肉之外，一無所收，去時惟受九芝十二金，為雇車之費而已。
同官畢竟冒雪一行，拜于墓下，以申知舊之誼。
此皆老弟所欲知者，并聞。
○與次耕 曲周接取中之報，頗為惜之。
吾弟今日迎養都門，既必不可，菽水之供，誰能代之？宜託一親人照管，無使有屍饔之歎。
不記在太原時，相與讀寅旭書中語乎？又既在京邸，當尋一的信與嫂姪相聞，即延津在繫，亦須自往一看。
此皆吾輩情事，亦清議所關，不可阙略也。
至于來書所言，已□之為偶然。
寓席未煖，而即出為大河南北之遊，又所以示不滞一方之意，有進于所言者也。
蒸、青二詩已到。
今又一律寄上，在子德函中。
并附嵩山一絕。
○與陳介眉 弟今年得一詣嵩山少室，天下五嶽已遊其四，遂至河東，歲莫始還華下。
天生西來，知地震之前，台旌已歸四明，弟有一書并詩本音一部留力臣處，想未徹覽也。
旋接惠劄，如承謦欬。
當此世道橫流之日，不有一二君子，何以挽頹風而存絕學？所示萬君學禮質疑二卷，疏壅釋滞，誠近代所未見，讀之神往，知浙東有人。
然其一卷所論如秦時夏正繇不韋始，未敢遽信；至二卷宗法、昭穆諸論，真足羽翼經傳，垂之千古，已錄入五經緒論中。
更有續刻暨貴地學者近著，願悉以賜教。
比因修史之舉，辇下諸公複有欲相薦引者，不知他人可出，而弟必不可出也。
先妣王氏未嫁守節，【雲雲至「涕之霑襟也」，與館中諸公
郄縠才優，允合三軍之帥；樂羊功奏，行焚一箧之書。
未得登龍，俄承遺鯉，将下交乎白屋，複寵贲乎元纁。
此真姬公吐握之風，當亦園、绮趍從之日。
然而江湖下士，丘壑孤蹤。
年七十而入秦，非幹霸主；抱六經而歸魯，竊慕宣尼。
加以筋力衰頹，應酬都廢。
居子真之谷口，未入長安；隐弘景之茅山，不過白下。
并古人已行之事，想大雅必諒其衷。
但久企光塵，更叨知眷，甯忘仰止，實切朝宗。
桃李無言，已在春風之下；蒹葭可望，傥從秋水之湄。
伏冀鑒原，曷勝悚仄！書刻四種附呈台覽，不宣。
○祝張廷尉書 恭惟台台維嶽降神，自天申保。
鴻勳爛若，已光太史之書；燕處超然，益重封人之祝。
茲當初度，倍迓百祥。
誦魯人黃髮之詩，「公徒三萬」；述莊子大椿之算，春秋八千。
敬效葵芹，用裨山海，伏惟鑒茹，可任榮施！别有啟者：鄙人以頒白之年，采山而隐，蔔于西嶽，宗祀考亭，前書已陳，無煩贅說。
惟恐物情難一，多口易生，疑為色取行違之人，謂是講學聚徒之輩，則朱子當年尚且蒙譏于僞學，而腐儒今日豈能徧信于同人？倘晤撫軍，乞陳硜鄙之素，幸甚幸甚！臨楮瞻切，不宣。
○與施愚山 聞先生近日奉令叔老先生之諱。
猶子之訓，諸父之名，傳之禮經，比于生我，而況先生事叔父如父，孝友之論，無間于鄉黨者乎？戴封、度尚并以從父憂去官，洪武二十三年始定為不得奔喪之制。
則先生之于今日，情雖過于古人，而勢有所不得為者矣。
頃者又聞修史之命，竊念列女之傳，舊史不遺。
伏念先妣王氏，未嫁守節，斷指療姑，立後訓子，及家世名諱并載張元長先生傳中。
崇祯九年，巡按禦史王公【諱一鹗】具題，奉旨旌表。
乙酉之夏，先妣時年六十，避兵于常熟縣之語濂泾。
謂不孝□□曰：「我雖婦人，身受國恩，義不可辱。
」及聞兩京皆破，絕粒不食，以七月三十日卒于寓室之内寝。
遺命炎武讀書隐居，無仕二姓。
迄今三十五年，每一念及，不知涕之沾襟也。
當日間關戎馬，越大祥之後，乃得合葬于先考文學之兆。
今将樹一石坊于墓上，藉旌門之典，為表墓之榮。
而适當修史之時，又得諸公以卓識宏才而膺筆削之任。
回憶昔時追陪曆下，興言及此，動容稱歎，咨嗟久之！耿耿此心，猶如一日。
夫共姬之葬，特志于春秋，漆室之言，獨傳于中壘，不無望于闡幽之筆也。
炎武年近七旬，旦暮入地，自度無可以揚名顯親。
敢瀝誠哀懇，冀採數語存之簡編，則沒世之榮施，即千秋之風教矣。
張傳一通及先年□疏劄，并在總裁葉、張兩君函中。
因乏謄手，不能徧呈，并祈鑒宥。
○與潘次耕 于天空海闊之中，而一旦為畜樊之雉，既已不可谏矣。
雖然，無變而度，無易而慮，古人于遠别之時，而依風巢枝，勤勤緻意，願子之勿忘也。
昔日欲餬口四方，非衒其才華不可，今日當思中材而涉末流之戒，處錞守拙。
鮑照為文，常多累句，務令聲名漸減，物緣漸疎，則不至為龔生之夭天年矣。
若夫不入權門，不居閒公事，是又不待老夫之灌灌也。
吾之行止，悉如前劄所言。
今已盡取安德書裝西入壺口。
吾弟見人不妨說吾将至都下，蓋此時情事，不得不以逆旅為家，而燕中亦逆旅之一，非有所幹也。
若塊處關中，必為當局所招緻而受其籠絡，又豈能全其志哉！今在晉中固為□然□書思之，反是一途耳。
○與李子德 鴻都待制，似不能辭，然陳情一表，迫切号呼，必不可已；即其不申，亦足以明夙心而謝浮議，老夫所惓惓者此也。
今年為嵩、雒之遊，蓋亦梁伯鸾異州之意，語具别楮。
目下将往西河，與祁人結此一局。
老弟此時居高之呼，稍易為力，而愚行李蕭然，何以為計？分外之物，我必不取，惟求其固有者而已。
東西二事，執事所悉也。
去秋老弟行後，頻陽便無主人。
長源謂秦俗最薄，勸吾歸吳，至于再四。
今雖暫移華下，其買田結婚權停。
山史家計日落，恐不能為吾主人。
其他交與雖有二三搢紳，亦未知何如也。
惟中孚送别，至吞聲下泣，頗見交情。
開美亦親來華下省視。
然吾在貴縣一載，酒肉之外，一無所收，去時惟受九芝十二金，為雇車之費而已。
同官畢竟冒雪一行，拜于墓下，以申知舊之誼。
此皆老弟所欲知者，并聞。
○與次耕 曲周接取中之報，頗為惜之。
吾弟今日迎養都門，既必不可，菽水之供，誰能代之？宜託一親人照管，無使有屍饔之歎。
不記在太原時，相與讀寅旭書中語乎？又既在京邸，當尋一的信與嫂姪相聞，即延津在繫，亦須自往一看。
此皆吾輩情事，亦清議所關，不可阙略也。
至于來書所言，已□之為偶然。
寓席未煖，而即出為大河南北之遊，又所以示不滞一方之意，有進于所言者也。
蒸、青二詩已到。
今又一律寄上，在子德函中。
并附嵩山一絕。
○與陳介眉 弟今年得一詣嵩山少室，天下五嶽已遊其四，遂至河東，歲莫始還華下。
天生西來，知地震之前，台旌已歸四明，弟有一書并詩本音一部留力臣處，想未徹覽也。
旋接惠劄，如承謦欬。
當此世道橫流之日，不有一二君子，何以挽頹風而存絕學？所示萬君學禮質疑二卷，疏壅釋滞，誠近代所未見，讀之神往，知浙東有人。
然其一卷所論如秦時夏正繇不韋始，未敢遽信；至二卷宗法、昭穆諸論，真足羽翼經傳，垂之千古，已錄入五經緒論中。
更有續刻暨貴地學者近著，願悉以賜教。
比因修史之舉，辇下諸公複有欲相薦引者，不知他人可出，而弟必不可出也。
先妣王氏未嫁守節，【雲雲至「涕之霑襟也」，與館中諸公