●亭林文集卷之五
關燈
小
中
大
為流賊出入孔道，又有土賊聚至萬人，依山為巢，百姓苦之。
君至，則簡鄉勇衙兵得千馀人，佯為城守計。
忽夜半開門出，從間道踰山谷，步行抵其巢，賊方縱酒不為備，急擊，大破之。
君策賊衆難盡誅，乃釋其俘招之，仍令民千家立一寨，有警相救。
賊屢失利，其頭目魯加勒等遂詣州降。
南召、登封諸賊聞之，亦來降。
君簡其骁健，送軍門效用，馀給牛種遣之。
汝人少休。
君守汝三年，多善政。
及是年正月，賊陷河南府，遂犯汝州。
君斬麾下之言款賊者以狥，率兵嬰城固守。
賊攻城，君中流矢，力疾乘城督戰數日。
二月庚戌，大風霾，賊以火箭射城上，城上發礮應之，風逆火反，樓堞盡焚。
賊乘之入，君被執，大罵不屈，被擊仆地，加以炮烙，一宿死。
年四十七。
弟祉徵，從子青，僕十馀人皆死，無一還者。
巡撫臣高名衡以聞，奉旨下部議卹，未覆。
子大受，縣學生。
痛父節未表于先朝，懼後世之沒而無傳也，乃質言其事以告于餘而為之狀。
○吳同初行狀 自餘所及見，裡中二三十年來号為文人者，無不以浮名苟得為務，而餘與同邑歸生獨喜為古文辭，砥行立節，落落不苟于世，人以為狂。
已而又得吳生。
吳生少餘兩人七歲，以貧客嘉定。
于書自左氏下至南北史，無不纖悉強記。
其所為詩多怨聲，近西州、子夜諸歌曲。
而炎武有叔蘭服，少兩人二歲；姊子徐履忱少吳生九歲，五人各能飲三四鬥。
五月之朔，四人者持觥至餘舍為母壽。
退而飲，至夜半，抵掌而談，樂甚，旦日别去。
餘遂出赴楊公之辟，未旬日而北兵渡江，餘從軍于蘇，歸而崑山起義兵，歸生與焉。
尋亦竟得脫，而吳生死矣。
餘母亦不食卒。
其九月，餘始過吳生之居而問焉，則其母方茕茕獨坐，告餘曰：「吳氏五世單傳，未亡人惟一子一女。
女被俘，子死矣！有孫，二歲，亦死矣！」餘既痛吳生之交，又念四人者持觥以壽吾母，而吾今以衰絰見吳生之母于悲哀其子之時，于是不知涕淚之橫集也。
生名其沆，字同初，嘉定縣學生員。
世本儒家，生尤夙惠，下筆數千言，試辄第一。
風流自喜，其天性也。
每言及君父之際及交友然諾，則斷然不渝。
北京之變，作大行皇帝、大行皇後二诔，見稱于時。
與餘三人每一文出，更相寫錄。
北兵至後，遺餘書及記事一篇，又從餘叔處得詩二首，皆激烈悲切，有古人之遺風。
然後知閨情諸作，其寄興之文，而生之可重者不在此也。
生居崑山，當抗敵時，守城不出以死，死者四萬人，莫知屍處。
以生平日憂國不忘君，義形于文若此，其死豈顧問哉？生事母孝，每夜歸，必為母言所與往來者為誰，某某最厚。
死後，炎武嘗三過其居，無已，則遣僕夫視焉。
母見之，未嘗不涕泣，又幾其子之不死而複還也。
然生實死矣！生所為文最多，在其婦翁處，不肯傳；傳其寫錄在餘兩人處者，凡二卷。
○書吳潘二子事 先朝之史，皆天子之大臣與侍從之官承命為之，而世莫得見。
其藏書之所，曰皇史宬。
每一帝崩，修實錄，則請前一朝之書出之，以相對勘，非是莫得見者。
人間所傳止有太祖實錄。
國初人樸厚，不敢言朝廷事，而史學因以廢失。
正德以後，始有纂為一書附于野史者，大抵草澤之所聞，與事實絕遠，而反行于世，世之不見實錄者從而信之。
萬曆中，天子蕩然無諱，于是實錄稍稍傳寫流布，至于光宗而十六朝之事具全。
然其卷帙重大，非士大夫累數千金之家不能購，以是野史日盛，而謬悠之談徧于海内。
蘇之吳江有吳炎、潘柽章，二子皆高才，當國變後，年皆二十以上，并棄其諸生，以詩文自豪。
既而曰：「此不足傳也，當成一代史書，以繼遷、固之後。
」于是購得實錄，複旁搜人家所藏文集奏疏，懷紙吮筆，早夜矻矻，其所手書，盈床滿箧，而其才足以發之。
及數年而有聞，予乃亟與之交。
二子皆居江村，潘稍近，每出入，未嘗不相過。
又數年，潘子刻國史考異三卷，寄予于淮上，予服其精審。
又一年，予往越州，兩過其廬。
及餘之昌平、山西，猶一再寄書來。
會湖州莊氏難作，莊名廷鑨，目雙盲，不甚通曉古今。
以史遷有「左丘失明，乃著國語」之說，奮欲著書。
其居鄰故閣輔朱公國桢家，朱公嘗取國事及公卿志狀疏草命胥鈔錄，凡數十帙，未成書而卒，廷鑨得之，則招緻賓客，日夜編輯為明書，書冗雜不足道也。
廷鑨死，無子，家赀可萬金。
其父胤城流涕曰：「吾三子皆已析産，獨仲子死無後，吾哀其志，當先刻其書，而後為之置嗣。
」遂梓行之。
慕吳、潘盛名，引以為重，列諸參閱姓名中。
書凡百馀帙，頗有忌諱語，本前人诋斥之辭未經删削者。
莊氏既巨富，浙人得其書，往往持而恐吓之，得所欲以去。
歸安令吳之榮者，以贓繫獄，遇赦得出。
有吏教之買此書，恐吓莊氏。
莊氏欲應之，或曰：「踵此而來，盡子之财不足以給，不如以一訟絕之。
」遂謝之榮。
之榮告諸大吏，大吏右莊氏，不直之榮。
之榮入京師，摘忌諱語密奏之，四大臣大怒，遣官至杭，執莊生之父及其兄廷钺及弟姪等，并列名于書者十八人皆論死。
其刻書鬻書，并知府推官之不發覺者，亦坐之。
發廷鑨之墓，焚其骨，籍沒其家産。
所殺七十馀人，而吳、潘二子與其難。
當鞫訊時，或有改辭以求脫者，吳子獨慷慨大罵，官不能堪，至拳踢仆地。
潘子以有母故，不罵亦不辨。
其平居孝友笃厚，以古人自處，則兩人同也。
予之适越，過潘子時，餘甥徐公肅新狀元及第，潘子規餘慎無以甥貴稍貶其節，餘謝不敢。
二子少餘十馀歲，而予視為畏友，以此也。
方莊生作書時，屬客延予一至其家，予薄其人不學，竟去，以是不列名，獲免于難。
二子所著書若幹卷，未脫藳，又假予所蓄書千馀卷盡亡。
予不忍二子之好學笃行而不傳于後也，故書之。
且其人實史才，非莊生者流也。
○歙王君墓志銘 王君以崇祯十四年卒。
後三年國變，王君之子玑流寓于吳，又一年而不孝始識王生，因以知王生之人與其世德之概。
與王生交一年，而王生以狀請銘，不孝以母未葬，弗敢作也。
又一年，蔔葬，葬有日，而王生複來請銘，不孝不獲辭而銘之。
君諱時沐，字惟新，其先歙之澤富人。
在唐曰祕閣校正希羽，十七傳至名關者，避元亂徙而東，為龍溪始祖，又八傳至于君。
君大父諱福鳳，始業行鹽，父諱正寵，承其業，以至于君。
君以其故不克讀書。
然君雖業鹽，而孝友、急公好施，有遠見，能自樹，乃過于世之君子。
若所雲事其慈母與父妾盡禮，而友愛弟時洸終其身，則其孝友也。
祖墓之木為不肖者伐，且鬻其旁地，君為捐金贖之；澤富有宗祠，君重作之龍溪，其急大義也。
叔正完客杭而病，曰：于我葬；外舅卒，遺孤一人，曰：于我長；其他卹人窮，振人困多類是，是其好施也。
同事欲因君請院司據西龍為鹽窩，君止之，無何，并抵罪，西龍商獨免，其有遠見也。
好從士君子而恥谒貴人，邑有司欲賓之，不就，其能自樹也。
凡此皆餘之所信于王生者也。
君享年六十有七，娶朱氏，子四：長玑，杭州府錢塘縣學生員，次文秩，次文秋，次文杞。
孫六，曾孫二。
君至，則簡鄉勇衙兵得千馀人，佯為城守計。
忽夜半開門出，從間道踰山谷，步行抵其巢，賊方縱酒不為備，急擊，大破之。
君策賊衆難盡誅，乃釋其俘招之，仍令民千家立一寨，有警相救。
賊屢失利，其頭目魯加勒等遂詣州降。
南召、登封諸賊聞之，亦來降。
君簡其骁健，送軍門效用，馀給牛種遣之。
汝人少休。
君守汝三年，多善政。
及是年正月，賊陷河南府，遂犯汝州。
君斬麾下之言款賊者以狥，率兵嬰城固守。
賊攻城，君中流矢，力疾乘城督戰數日。
二月庚戌，大風霾，賊以火箭射城上，城上發礮應之，風逆火反，樓堞盡焚。
賊乘之入，君被執，大罵不屈，被擊仆地，加以炮烙，一宿死。
年四十七。
弟祉徵，從子青，僕十馀人皆死，無一還者。
巡撫臣高名衡以聞，奉旨下部議卹，未覆。
子大受，縣學生。
痛父節未表于先朝，懼後世之沒而無傳也，乃質言其事以告于餘而為之狀。
○吳同初行狀 自餘所及見，裡中二三十年來号為文人者，無不以浮名苟得為務，而餘與同邑歸生獨喜為古文辭，砥行立節，落落不苟于世，人以為狂。
已而又得吳生。
吳生少餘兩人七歲，以貧客嘉定。
于書自左氏下至南北史，無不纖悉強記。
其所為詩多怨聲，近西州、子夜諸歌曲。
而炎武有叔蘭服，少兩人二歲；姊子徐履忱少吳生九歲，五人各能飲三四鬥。
五月之朔，四人者持觥至餘舍為母壽。
退而飲，至夜半，抵掌而談，樂甚，旦日别去。
餘遂出赴楊公之辟，未旬日而北兵渡江，餘從軍于蘇，歸而崑山起義兵，歸生與焉。
尋亦竟得脫，而吳生死矣。
餘母亦不食卒。
其九月，餘始過吳生之居而問焉，則其母方茕茕獨坐，告餘曰：「吳氏五世單傳，未亡人惟一子一女。
女被俘，子死矣！有孫，二歲，亦死矣！」餘既痛吳生之交，又念四人者持觥以壽吾母，而吾今以衰絰見吳生之母于悲哀其子之時，于是不知涕淚之橫集也。
生名其沆，字同初，嘉定縣學生員。
世本儒家，生尤夙惠，下筆數千言，試辄第一。
風流自喜，其天性也。
每言及君父之際及交友然諾，則斷然不渝。
北京之變，作大行皇帝、大行皇後二诔，見稱于時。
與餘三人每一文出，更相寫錄。
北兵至後，遺餘書及記事一篇，又從餘叔處得詩二首，皆激烈悲切，有古人之遺風。
然後知閨情諸作，其寄興之文，而生之可重者不在此也。
生居崑山，當抗敵時，守城不出以死，死者四萬人，莫知屍處。
以生平日憂國不忘君，義形于文若此，其死豈顧問哉？生事母孝，每夜歸，必為母言所與往來者為誰，某某最厚。
死後，炎武嘗三過其居，無已，則遣僕夫視焉。
母見之，未嘗不涕泣，又幾其子之不死而複還也。
然生實死矣！生所為文最多，在其婦翁處，不肯傳；傳其寫錄在餘兩人處者，凡二卷。
○書吳潘二子事 先朝之史，皆天子之大臣與侍從之官承命為之，而世莫得見。
其藏書之所，曰皇史宬。
每一帝崩，修實錄，則請前一朝之書出之，以相對勘，非是莫得見者。
人間所傳止有太祖實錄。
國初人樸厚，不敢言朝廷事，而史學因以廢失。
正德以後，始有纂為一書附于野史者，大抵草澤之所聞，與事實絕遠，而反行于世，世之不見實錄者從而信之。
萬曆中，天子蕩然無諱，于是實錄稍稍傳寫流布，至于光宗而十六朝之事具全。
然其卷帙重大，非士大夫累數千金之家不能購，以是野史日盛，而謬悠之談徧于海内。
蘇之吳江有吳炎、潘柽章，二子皆高才，當國變後，年皆二十以上，并棄其諸生，以詩文自豪。
既而曰：「此不足傳也，當成一代史書，以繼遷、固之後。
」于是購得實錄，複旁搜人家所藏文集奏疏，懷紙吮筆，早夜矻矻，其所手書，盈床滿箧，而其才足以發之。
及數年而有聞，予乃亟與之交。
二子皆居江村，潘稍近，每出入，未嘗不相過。
又數年，潘子刻國史考異三卷，寄予于淮上，予服其精審。
又一年，予往越州，兩過其廬。
及餘之昌平、山西，猶一再寄書來。
會湖州莊氏難作，莊名廷鑨，目雙盲，不甚通曉古今。
以史遷有「左丘失明，乃著國語」之說，奮欲著書。
其居鄰故閣輔朱公國桢家，朱公嘗取國事及公卿志狀疏草命胥鈔錄，凡數十帙，未成書而卒，廷鑨得之，則招緻賓客，日夜編輯為明書，書冗雜不足道也。
廷鑨死，無子，家赀可萬金。
其父胤城流涕曰：「吾三子皆已析産，獨仲子死無後，吾哀其志，當先刻其書，而後為之置嗣。
」遂梓行之。
慕吳、潘盛名，引以為重，列諸參閱姓名中。
書凡百馀帙，頗有忌諱語，本前人诋斥之辭未經删削者。
莊氏既巨富，浙人得其書，往往持而恐吓之，得所欲以去。
歸安令吳之榮者，以贓繫獄，遇赦得出。
有吏教之買此書，恐吓莊氏。
莊氏欲應之，或曰：「踵此而來，盡子之财不足以給，不如以一訟絕之。
」遂謝之榮。
之榮告諸大吏，大吏右莊氏，不直之榮。
之榮入京師，摘忌諱語密奏之，四大臣大怒，遣官至杭，執莊生之父及其兄廷钺及弟姪等，并列名于書者十八人皆論死。
其刻書鬻書，并知府推官之不發覺者，亦坐之。
發廷鑨之墓，焚其骨，籍沒其家産。
所殺七十馀人，而吳、潘二子與其難。
當鞫訊時，或有改辭以求脫者，吳子獨慷慨大罵，官不能堪，至拳踢仆地。
潘子以有母故，不罵亦不辨。
其平居孝友笃厚，以古人自處，則兩人同也。
予之适越，過潘子時，餘甥徐公肅新狀元及第，潘子規餘慎無以甥貴稍貶其節，餘謝不敢。
二子少餘十馀歲，而予視為畏友，以此也。
方莊生作書時，屬客延予一至其家，予薄其人不學，竟去，以是不列名，獲免于難。
二子所著書若幹卷，未脫藳，又假予所蓄書千馀卷盡亡。
予不忍二子之好學笃行而不傳于後也，故書之。
且其人實史才，非莊生者流也。
○歙王君墓志銘 王君以崇祯十四年卒。
後三年國變，王君之子玑流寓于吳，又一年而不孝始識王生，因以知王生之人與其世德之概。
與王生交一年，而王生以狀請銘，不孝以母未葬，弗敢作也。
又一年，蔔葬，葬有日，而王生複來請銘，不孝不獲辭而銘之。
君諱時沐，字惟新，其先歙之澤富人。
在唐曰祕閣校正希羽，十七傳至名關者，避元亂徙而東，為龍溪始祖，又八傳至于君。
君大父諱福鳳，始業行鹽，父諱正寵，承其業，以至于君。
君以其故不克讀書。
然君雖業鹽，而孝友、急公好施，有遠見，能自樹，乃過于世之君子。
若所雲事其慈母與父妾盡禮，而友愛弟時洸終其身，則其孝友也。
祖墓之木為不肖者伐，且鬻其旁地，君為捐金贖之；澤富有宗祠，君重作之龍溪，其急大義也。
叔正完客杭而病，曰：于我葬；外舅卒，遺孤一人，曰：于我長；其他卹人窮，振人困多類是，是其好施也。
同事欲因君請院司據西龍為鹽窩，君止之，無何，并抵罪，西龍商獨免，其有遠見也。
好從士君子而恥谒貴人，邑有司欲賓之，不就，其能自樹也。
凡此皆餘之所信于王生者也。
君享年六十有七，娶朱氏，子四：長玑，杭州府錢塘縣學生員，次文秩，次文秋，次文杞。
孫六，曾孫二。