第二十七回 劉仁軌激蠻攻蠻 骨查臘用計中計

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第二十七回 劉仁軌激蠻攻蠻 骨查臘用計中計 詩曰: 連兵合計犯金城,讵意三賢重聖明。

     伏險出奇殲羽翼,等閑邊壘樂升平。

     話說劉仁軌見利把答說本洞采藥釀酒,其味香美,因羨稱佳品。

    利把答道:“酒雖美,其毒足以害人。

    土人飲之,最補精髓;外人飲之,極耗神氣,名為酒蠱。

    本洞苗女雖國色,土民勿娶;必候他人交合,去其腥穢,然後婚配;那人受了這一股穢氣,遍身黃腫,發脹而死,其中幸活者有之,名為色蠱。

    今三蠱并已施行,而爺台無纖毫損玷,非至神至明,焉能如此!”劉仁軌道:“汝等用蠱之意,不識為何?” 利把答道:“蠻夷習以成風,不過貪婪無恥之念耳。

    ” 劉仁軌道:“聆卿一言,洞知肺腑。

    大凡貪即是欲,欲念一生,淫邪盜叛,無所不至,小則殒軀喪命,大則敗國亡家,靡不由此。

    聖人雲:人孰無過,改之為貴。

    顔子則是’不遷怒不貳過’六個字,千古之下,誦其大德。

    卿等青年特秀,正宜修身謹行,改複自新,不惟名譽日彰,抑且富貴可保。

    ” 利把答道:“某生于邊域,弄兵習武,虛言詭行,惟利是圖。

    适蒙爺台賜教,不覺面慚心愧。

    雖欲悔過遷善,奈無徑路可入耳。

    ” 劉仁軌道:“卿言誤矣。

    天之生人,種類不一,然其本性之良知良能,普天之下,總歸一體。

    所言聞過自愧之念,即是修道進步的階梯,何患無徑路可入?卿等世胄簪纓,亦知忠孝二字乎?”利把答道:“孝是敬親,忠乃報國。

    愚雖暗昧,頗知大體。

    ” 劉仁軌道:“聽卿之議,必能盡孝于親。

    但’忠’之一字,未見底蘊。

    苟能盡忠于國,才是遷善之徑路。

    ” 利把答道:“某等曆受朝廷大恩,徒叨厚祿豢養,未有尺寸報效。

    奈朝野懸隔,某縱有盡忠為國之心,無由上達。

    況内外大臣視某等為苗夷,豈肯輕于信任耶?”劉仁軌道:“我出仕已來,即聞卿等三洞長才能威武,遠播遐迩,奈前任諸公目内無珠,未經舉奏重用,豈不将英雄豪傑埋沒無聞?目今蒙山洞狂奴作叛,以書誘約,幸卿等忠谠自持,不受炫惑,此即是盡忠為國的善念。

    遍視本鎮各州将士,瑣猥怯懦,焉能立業建功?我意欲勞卿等三人并力滅寇,奏聞皇上,決膺不次之賞,卿等未知肯效力否?”利把答奮然道:“某等久淹草野,未獲重用。

    今爺台開誠恩谕,委以大任,某等敢不戮力殲賊,以圖報效!但骨查臘雖緻書相誘,然軍馬未曾出境,某等猝爾征剿,反速其變,朝廷見罪,怎生分解?”劉仁軌道:“先發者制人,後發者制于人。

     待彼軍馬臨城,然後應之,豈不先受其制?卿等三洞各發精銳為前隊,星夜兼程前進,扼其要路;我即發馬步軍兵相繼而至,以為後應,并力搗其巢穴,管取不日成功!将所有地土、财谷、玉帛、子女盡歸爾等,朝廷如有片言罪及,我當面陳力诤,便使殒軀滅族,亦所不辭!” 利把答踴躍大喜,拜辭回轉洞中,将前項事備細對沙或迷說了。

    沙或迷躊躇不答。

    利把答道:“咱感督爺待以優禮,又将聖賢大道諄諄見谕,咱已慨然允諾而來。

    長官如不肯起兵相助,咱自領本寨軍馬,誓擒此賊。

    縱有挫衄,甯死沙場,以報劉爺知遇之恩!” 沙或迷道:“賢弟且莫性急,咱從容從長計議。

    想三寨與蒙山洞主向來無仇,隻因督爺正直慈愛,待咱等以赤心,故擒下書人獻上,使彼且防,庶免臨期有失,今反要咱等發兵征剿。

    俗諺雲:三軍未動,糧草先行。

    這一場征戰,不知費多少錢糧?況且那骨查臘勇猛無敵,雖以三寨軍馬合力攻之,猶慮成功不易,故此狐疑不決,非有他意也。

    ” 利把答道:“長官之論,實為缜密。

    但咱已領命而回,怎好變易?情願起傾洞之兵,與彼相戰,成敗勝負,一聽于天!” 二人正說間,恰好東洞主乜律新來到,相見畢,二酋長共訴前話,乜律新拍膝道:“可惜,可惜!”沙或迷道:“賢弟為何連呼可惜?”乜律新道:“可惜挫下了一個好機會。

    早知督爺要令咱三寨出軍效力,日前下書之際,将這人好好相待,約彼于某處會議,彼必星夜前來,就于此處擒之,獻與劉爺,任其發落,不費錢糧不軍,唾手成功!