第十四回 淩老道華秃死奸 養師母耿郎送地
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，蔡州耿官人來了。
一家歡喜，出來迎接。
隻見耿憲渾身缟素，騎着一匹白馬，後随數個家僮，飛奔前來。
到了瞿家門首，衆人迎着，同入中庭。
耿憲與衆人一一禮畢，扶瞿天民坐于椅上，拜倒地上，嚎嚎地放聲恸哭。
瞿天民驚惶，急攙起問其緣故。
耿憲哭道：“不孝罪逆深重，不幸先母于某月望日棄世。
臨終時，叮囑學生拜謝老師大恩。
今見老師反思亡母，不由人不垂血淚也。
” 瞿天民合家人盡皆駭異。
原來濮氏回首之日，正與瞿天民安人郁氏棄世同其時刻。
這濮氏染了怔忡之症，自度病勢狼狽，不能複起，喚集合家親屬，分付後事。
又叫丫鬟于箱底取出一件東西來，交與耿憲夫妻看。
耿憲與渾家接了看時，卻是紅不紅、皂不皂一塊物件，舉手掐之，硬如鐵石。
耿憲反複看了半晌，不知何物，問濮氏道：“娘，這是什麼東西？與不肖瞧看，個中必有緣故。
” 濮氏道：“這物件不知害了天下多多少少女人。
今日為娘的将已歸陰，故與汝夫妻一看，以為後戒。
”二人駭然驚問，濮氏道：“這孽障好生利害，我為娘的險些兒被他喪了名節。
” 即将昔日欲心萌動，乘夜去敲瞿天民書館之門，瞿天民閉戶不納，以緻欲火焚熾，如此如彼，脫下這物件來的根苗細說一遍。
又對媳歸道：“但願你夫婦二人百年偕老。
後邊子孫們倘遇夫婦有不到頭的，切不可守寡，以誤大事。
故留此物與汝等看，永為婦女勉強守節之戒。
” 耿憲夫婦泣拜而受。
看官，你道這濮氏的言語有理麼？還是沒理呢？一個道：“這說話有些不近道理。
古人道：忠臣不事二君，烈女不嫁二夫。
這濮氏把血塊交與媳婦看，分明教媳婦與後人喪廉失節了。
” 這個道：“兄言近理。
但不知色欲二個，不要說婦人被他所迷；自古及今，多少英雄豪傑，都被那色欲敗國亡家、殒軀喪命，希罕這婦人家不緻失節？大凡婦人家孀居，少年容易，壯歲至難。
那少年時血氣充足，欲火不炎，一到三旬之外、四旬已來，血漸衰矣，血衰則欲火如熾，鮮有不敗其守者也。
比如女人少年嫁一丈夫，極其恩愛。
倘失所天，其悲哀思暮之心最切，故終身守節，出乎真心實意。
及至有年，則悲念漸懈，欲念漸萌。
或見夫婦之成雙，何等感傷；或睹昆禽之绻戀，又何等羨慕。
因而感動春心，觸其欲念，一遇機巧之處，那心猿意馬拴縛不住，兀自先撩撥男子，那男子漢豈有輕輕放過的？你看世上有幾個瞿天民麼？且不提那蓬門荜戶的孀居，君試看這宦室富家的嫠婦，少年折其比翼，為公姑父母的皆要女媳争氣，誰肯講一個重婚再醮之事？讵不知那富貴人家更難守節。
穿的是绫羅緞匹，吃的是膏粱美味，住的是高軒大廈，驅役的是家僮使女，鎮日價清閑自在，所少的在那一件來？其中名為守節，暗中與狡童俊仆或來往親屬偷情者，不知幾何？俗言說得好： 殺私牛，賣私酒，不犯出，乃高手。
又雲：守節一世，失節一時。
故孀居清白到底的能有幾人？還有那慕色之婦，被家人拘束得緊，無隙可乘，以至對燈長歎，撫枕淚流，染病奄奄，抱恨長逝，深為可憐。
還有那情迷機露，或受孕懷胎，胎生者服鹵懸梁，貪命者出官獻醜，種種穢污，不能盡述；反不如那三媒六證，大落落地嫁一丈夫，倒也幹淨。
” 這一個聽了俯首歎服。
這一片說話，雖系閑談，卻中世弊。
有詩為證： 豔質佳人失所天，難禁靜裡欲如燃。
假饒鑽穴諧幽約，何似青年續斷弦。
且将這一段閑文打疊起了。
再說耿憲将母親臨終之言，一一對瞿天民說了。
瞿天民反覺 躇不安，低頭長歎。
瞿珏弟兄訴說娘親永決時日，與濮母相同，耿憲凄怆不已。
次日，整備祭禮絹帛，至二處靈座前發獻已罷，就請瞿家合門飲酒。
座間談及華和尚與尼姑性完通奸，葛鹪、龔敬南捉奸緻訟發配情由，合座大笑。
耿憲道：“太太與師母未有墳茔，學生有片言奉禀，乞老師鑒納。
” 此時滿座停杯，側耳靜聽。
不知耿憲說出什麼話來，且看下回分解。
一家歡喜，出來迎接。
隻見耿憲渾身缟素，騎着一匹白馬，後随數個家僮，飛奔前來。
到了瞿家門首，衆人迎着，同入中庭。
耿憲與衆人一一禮畢，扶瞿天民坐于椅上，拜倒地上，嚎嚎地放聲恸哭。
瞿天民驚惶，急攙起問其緣故。
耿憲哭道：“不孝罪逆深重，不幸先母于某月望日棄世。
臨終時，叮囑學生拜謝老師大恩。
今見老師反思亡母，不由人不垂血淚也。
” 瞿天民合家人盡皆駭異。
原來濮氏回首之日，正與瞿天民安人郁氏棄世同其時刻。
這濮氏染了怔忡之症，自度病勢狼狽，不能複起，喚集合家親屬，分付後事。
又叫丫鬟于箱底取出一件東西來，交與耿憲夫妻看。
耿憲與渾家接了看時，卻是紅不紅、皂不皂一塊物件，舉手掐之，硬如鐵石。
耿憲反複看了半晌，不知何物，問濮氏道：“娘，這是什麼東西？與不肖瞧看，個中必有緣故。
” 濮氏道：“這物件不知害了天下多多少少女人。
今日為娘的将已歸陰，故與汝夫妻一看，以為後戒。
”二人駭然驚問，濮氏道：“這孽障好生利害，我為娘的險些兒被他喪了名節。
” 即将昔日欲心萌動，乘夜去敲瞿天民書館之門，瞿天民閉戶不納，以緻欲火焚熾，如此如彼，脫下這物件來的根苗細說一遍。
又對媳歸道：“但願你夫婦二人百年偕老。
後邊子孫們倘遇夫婦有不到頭的，切不可守寡，以誤大事。
故留此物與汝等看，永為婦女勉強守節之戒。
” 耿憲夫婦泣拜而受。
看官，你道這濮氏的言語有理麼？還是沒理呢？一個道：“這說話有些不近道理。
古人道：忠臣不事二君，烈女不嫁二夫。
這濮氏把血塊交與媳婦看，分明教媳婦與後人喪廉失節了。
” 這個道：“兄言近理。
但不知色欲二個，不要說婦人被他所迷；自古及今，多少英雄豪傑，都被那色欲敗國亡家、殒軀喪命，希罕這婦人家不緻失節？大凡婦人家孀居，少年容易，壯歲至難。
那少年時血氣充足，欲火不炎，一到三旬之外、四旬已來，血漸衰矣，血衰則欲火如熾，鮮有不敗其守者也。
比如女人少年嫁一丈夫，極其恩愛。
倘失所天，其悲哀思暮之心最切，故終身守節，出乎真心實意。
及至有年，則悲念漸懈，欲念漸萌。
或見夫婦之成雙，何等感傷；或睹昆禽之绻戀，又何等羨慕。
因而感動春心，觸其欲念，一遇機巧之處，那心猿意馬拴縛不住，兀自先撩撥男子，那男子漢豈有輕輕放過的？你看世上有幾個瞿天民麼？且不提那蓬門荜戶的孀居，君試看這宦室富家的嫠婦，少年折其比翼，為公姑父母的皆要女媳争氣，誰肯講一個重婚再醮之事？讵不知那富貴人家更難守節。
穿的是绫羅緞匹，吃的是膏粱美味，住的是高軒大廈，驅役的是家僮使女，鎮日價清閑自在，所少的在那一件來？其中名為守節，暗中與狡童俊仆或來往親屬偷情者，不知幾何？俗言說得好： 殺私牛，賣私酒，不犯出，乃高手。
又雲：守節一世，失節一時。
故孀居清白到底的能有幾人？還有那慕色之婦，被家人拘束得緊，無隙可乘，以至對燈長歎，撫枕淚流，染病奄奄，抱恨長逝，深為可憐。
還有那情迷機露，或受孕懷胎，胎生者服鹵懸梁，貪命者出官獻醜，種種穢污，不能盡述；反不如那三媒六證，大落落地嫁一丈夫，倒也幹淨。
” 這一個聽了俯首歎服。
這一片說話，雖系閑談，卻中世弊。
有詩為證： 豔質佳人失所天，難禁靜裡欲如燃。
假饒鑽穴諧幽約，何似青年續斷弦。
且将這一段閑文打疊起了。
再說耿憲将母親臨終之言，一一對瞿天民說了。
瞿天民反覺 躇不安，低頭長歎。
瞿珏弟兄訴說娘親永決時日，與濮母相同，耿憲凄怆不已。
次日，整備祭禮絹帛，至二處靈座前發獻已罷，就請瞿家合門飲酒。
座間談及華和尚與尼姑性完通奸，葛鹪、龔敬南捉奸緻訟發配情由，合座大笑。
耿憲道：“太太與師母未有墳茔，學生有片言奉禀，乞老師鑒納。
” 此時滿座停杯，側耳靜聽。
不知耿憲說出什麼話來，且看下回分解。