卷二十一 志第十一
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樂。
」又曰：「雲門、大鹹、大磬、大夏，古文舞也。
大濩、大武，古武舞也。
為國家者，揖讓得天下，則先奏文舞；征伐得天下，則先奏武舞。
神功破陣樂有武事之象，功成慶善樂有文事之象，用二舞，請先奏神功破陣樂。
」初，朝會常奏破陣舞，高宗即位，不忍觀之，乃不設。
後幸九成宮，置酒，韋萬石曰：「破陣樂舞，所以宣揚祖宗盛烈，以示後世，自陛下即位，寢而不作者久矣。
禮，天子親總幹戚，以舞先祖之樂。
今破陣樂久廢，羣下無所稱述，非所以發孝思也。
」帝復令奏之，舞畢，歎曰「不見此樂垂三十年，追思王業勤勞若此，朕安可忘武功邪！」羣臣皆稱萬歲。
然遇饗燕奏二樂，天子必避位，坐者皆興。
太常博士裴守真以謂「奏二舞時，天子不宜起立」。
詔從之。
及高宗崩，改治康舞曰化康以避諱。
武後毀唐太廟，七德、九功之舞皆亡，唯其名存。
自後復用隋文舞、武舞而已。
燕樂。
高祖即位，仍隋制設九部樂：燕樂伎，樂工舞人無變者。
清商伎者，隋清樂也。
有編鍾、編磬、獨絃琴、擊琴、瑟、秦琵琶、卧箜篌、築、箏、節鼓，皆一；笙、笛、簫、篪、方響、跋膝，皆二。
歌二人，吹葉一人，舞者四人，并習巴渝舞。
西涼伎，有編鍾、編磬，皆一；彈箏、搊箏、卧箜篌、豎箜篌、琵琶、五絃、笙、簫、觱篥、小觱篥、笛、橫笛、腰鼓、齊鼓、檐鼓，皆一；銅鈸二，貝一。
白舞一人，方舞四人。
天竺伎，有銅鼓、羯鼓、都曇鼓、毛員鼓、觱篥、橫笛、鳳首箜篌、琵琶、五絃、貝，皆一；銅鈸二，舞者二人。
高麗伎，有彈箏、搊箏、鳳首箜篌、卧箜篌、豎箜篌、琵琶，以蛇皮為槽，厚寸餘，有鱗甲，楸木為面，象牙為捍撥，畫國王形。
又有五絃、義觜笛、笙、葫蘆笙、簫、小觱篥、桃皮觱篥、腰鼓、齊鼓、檐鼓、龜頭鼓、鐵版、貝、大觱篥。
胡旋舞，舞者立毬上，旋轉如風。
龜茲伎，有彈箏、豎箜篌、琵琶、五絃、橫笛、笙、簫、觱篥、荅臘鼓、毛員鼓、都曇鼓、侯提鼓、雞婁鼓、腰鼓、齊鼓、檐鼓、貝，皆一；銅鈸二。
舞者四人。
設五方師子，高丈餘，飾以方色。
每師子有十二人，畫衣，執紅拂，首加紅果，謂之師子郎。
安國伎，有豎箜篌、琵琶、五絃、橫笛、簫、觱篥、正鼓、和鼓、銅鈸，皆一；舞者二人。
疏勒伎，有豎箜篌、琵琶、五絃、簫、橫笛、觱篥、荅臘鼓、羯鼓、侯提鼓、腰鼓、雞婁鼓，皆一；舞者二人。
康國伎，有正鼓、和鼓，皆一；笛、銅鈸，皆二。
舞者二人。
工人之服皆從其國。
隋樂每奏九部樂終，輒奏文康樂，一曰禮畢。
太宗時，命削去之，其後遂亡。
及平高昌，收其樂。
有豎箜篌、銅角，一；琵琶、五絃、橫笛、簫、觱篥、荅臘鼓、腰鼓、雞婁鼓、羯鼓，皆二人。
工人布巾，袷袍，錦襟，金銅帶，畫絝。
舞者二人，黃袍袖，練襦，五色絛帶，金銅耳璫，赤鞾。
自是初有十部樂。
其後因內宴，詔長孫無忌製傾盃曲，魏徵製樂社樂曲，虞世南製英雄樂曲。
帝之破竇建德也，乘馬名黃驄驃，及征高麗，死於道，頗哀惜之，命樂工製黃驄疊曲。
四曲，皆宮調也。
五絃，如琵琶而小，北國所出，舊以木撥彈，樂工裴神符初以手彈，太宗悅甚，後人習為搊琵琶。
高宗即位，景雲見，河水清，張文收采古誼為景雲河清歌，亦名燕樂。
有玉磬、方響、搊箏、築、卧箜篌、大小箜篌、大小琵琶、大小五絃、吹葉、大小笙、大小觱篥、簫、銅鈸、長笛、尺八、短笛，皆一；毛員鼓、連鞉鼓、桴鼓、貝，皆二。
每器工一人，歌二人。
工人絳袍，金帶，烏鞾。
舞者二十人。
分四部：一景雲舞，二慶善舞，三破陣舞，四承天舞。
景雲樂，舞八人，五色雲冠，錦袍，五色袴，金銅帶。
慶善樂，舞四人，紫袍，白袴。
破陣樂，舞四人，綾袍，絳袴。
承天樂，舞四人，進德冠，紫袍，白袴。
景雲舞，元會第一奏之。
高宗以琴曲寖絕，雖有傳者，復失宮商，令有司脩習。
太常丞呂才上言：「舜彈五絃之琴，歌南風之詩，是知琴操曲弄皆合於歌。
今以禦雪詩為白雪歌。
古今奏正曲復有送聲，君唱臣和之義，以羣臣所和詩十六韻為送聲十六節。
」帝善之，乃命太常著于樂府。
才復撰琴歌、白雪等曲，帝亦製歌詞十六，皆著樂府。
帝將伐高麗，燕洛陽城門，觀屯營教舞，按新征用武之勢，名曰一戎大定樂，舞者百四十人，被五采甲，持矟而舞，歌者和之曰「八紘同軌樂。
」象高麗平而天下大定也。
及遼東平，行軍大總管李勣作夷美賔之曲以獻。
調露二年，幸洛陽城南樓，宴羣臣，太常奏六合還淳之舞，其容制不傳。
高宗自以李氏老子之後也，於是命樂工製道調。
」又曰：「雲門、大鹹、大磬、大夏，古文舞也。
大濩、大武，古武舞也。
為國家者，揖讓得天下，則先奏文舞；征伐得天下，則先奏武舞。
神功破陣樂有武事之象，功成慶善樂有文事之象，用二舞，請先奏神功破陣樂。
」初，朝會常奏破陣舞，高宗即位，不忍觀之，乃不設。
後幸九成宮，置酒，韋萬石曰：「破陣樂舞，所以宣揚祖宗盛烈，以示後世，自陛下即位，寢而不作者久矣。
禮，天子親總幹戚，以舞先祖之樂。
今破陣樂久廢，羣下無所稱述，非所以發孝思也。
」帝復令奏之，舞畢，歎曰「不見此樂垂三十年，追思王業勤勞若此，朕安可忘武功邪！」羣臣皆稱萬歲。
然遇饗燕奏二樂，天子必避位，坐者皆興。
太常博士裴守真以謂「奏二舞時，天子不宜起立」。
詔從之。
及高宗崩，改治康舞曰化康以避諱。
武後毀唐太廟，七德、九功之舞皆亡，唯其名存。
自後復用隋文舞、武舞而已。
燕樂。
高祖即位，仍隋制設九部樂：燕樂伎，樂工舞人無變者。
清商伎者，隋清樂也。
有編鍾、編磬、獨絃琴、擊琴、瑟、秦琵琶、卧箜篌、築、箏、節鼓，皆一；笙、笛、簫、篪、方響、跋膝，皆二。
歌二人，吹葉一人，舞者四人，并習巴渝舞。
西涼伎，有編鍾、編磬，皆一；彈箏、搊箏、卧箜篌、豎箜篌、琵琶、五絃、笙、簫、觱篥、小觱篥、笛、橫笛、腰鼓、齊鼓、檐鼓，皆一；銅鈸二，貝一。
白舞一人，方舞四人。
天竺伎，有銅鼓、羯鼓、都曇鼓、毛員鼓、觱篥、橫笛、鳳首箜篌、琵琶、五絃、貝，皆一；銅鈸二，舞者二人。
高麗伎，有彈箏、搊箏、鳳首箜篌、卧箜篌、豎箜篌、琵琶，以蛇皮為槽，厚寸餘，有鱗甲，楸木為面，象牙為捍撥，畫國王形。
又有五絃、義觜笛、笙、葫蘆笙、簫、小觱篥、桃皮觱篥、腰鼓、齊鼓、檐鼓、龜頭鼓、鐵版、貝、大觱篥。
胡旋舞，舞者立毬上，旋轉如風。
龜茲伎，有彈箏、豎箜篌、琵琶、五絃、橫笛、笙、簫、觱篥、荅臘鼓、毛員鼓、都曇鼓、侯提鼓、雞婁鼓、腰鼓、齊鼓、檐鼓、貝，皆一；銅鈸二。
舞者四人。
設五方師子，高丈餘，飾以方色。
每師子有十二人，畫衣，執紅拂，首加紅果，謂之師子郎。
安國伎，有豎箜篌、琵琶、五絃、橫笛、簫、觱篥、正鼓、和鼓、銅鈸，皆一；舞者二人。
疏勒伎，有豎箜篌、琵琶、五絃、簫、橫笛、觱篥、荅臘鼓、羯鼓、侯提鼓、腰鼓、雞婁鼓，皆一；舞者二人。
康國伎，有正鼓、和鼓，皆一；笛、銅鈸，皆二。
舞者二人。
工人之服皆從其國。
隋樂每奏九部樂終，輒奏文康樂，一曰禮畢。
太宗時，命削去之，其後遂亡。
及平高昌，收其樂。
有豎箜篌、銅角，一；琵琶、五絃、橫笛、簫、觱篥、荅臘鼓、腰鼓、雞婁鼓、羯鼓，皆二人。
工人布巾，袷袍，錦襟，金銅帶，畫絝。
舞者二人，黃袍袖，練襦，五色絛帶，金銅耳璫，赤鞾。
自是初有十部樂。
其後因內宴，詔長孫無忌製傾盃曲，魏徵製樂社樂曲，虞世南製英雄樂曲。
帝之破竇建德也，乘馬名黃驄驃，及征高麗，死於道，頗哀惜之，命樂工製黃驄疊曲。
四曲，皆宮調也。
五絃，如琵琶而小，北國所出，舊以木撥彈，樂工裴神符初以手彈，太宗悅甚，後人習為搊琵琶。
高宗即位，景雲見，河水清，張文收采古誼為景雲河清歌，亦名燕樂。
有玉磬、方響、搊箏、築、卧箜篌、大小箜篌、大小琵琶、大小五絃、吹葉、大小笙、大小觱篥、簫、銅鈸、長笛、尺八、短笛，皆一；毛員鼓、連鞉鼓、桴鼓、貝，皆二。
每器工一人，歌二人。
工人絳袍，金帶，烏鞾。
舞者二十人。
分四部：一景雲舞，二慶善舞，三破陣舞，四承天舞。
景雲樂，舞八人，五色雲冠，錦袍，五色袴，金銅帶。
慶善樂，舞四人，紫袍，白袴。
破陣樂，舞四人，綾袍，絳袴。
承天樂，舞四人，進德冠，紫袍，白袴。
景雲舞，元會第一奏之。
高宗以琴曲寖絕，雖有傳者，復失宮商，令有司脩習。
太常丞呂才上言：「舜彈五絃之琴，歌南風之詩，是知琴操曲弄皆合於歌。
今以禦雪詩為白雪歌。
古今奏正曲復有送聲，君唱臣和之義，以羣臣所和詩十六韻為送聲十六節。
」帝善之，乃命太常著于樂府。
才復撰琴歌、白雪等曲，帝亦製歌詞十六，皆著樂府。
帝將伐高麗，燕洛陽城門，觀屯營教舞，按新征用武之勢，名曰一戎大定樂，舞者百四十人，被五采甲，持矟而舞，歌者和之曰「八紘同軌樂。
」象高麗平而天下大定也。
及遼東平，行軍大總管李勣作夷美賔之曲以獻。
調露二年，幸洛陽城南樓，宴羣臣，太常奏六合還淳之舞，其容制不傳。
高宗自以李氏老子之後也，於是命樂工製道調。