夢中緣 第06回 渡清江舟中遇盜 走窮途庵内逢嫂
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家，聞家父言及老年伯之盛德，不勝企慕。
今窮途歸來，得以親炙懿光，覺深慰所懷。
”錢大年道：“老夫與尊公交成莫逆，自京都一别，倏忽二十載有餘，雖極渴思之情，奈遠莫能緻。
今見賢侄即如見尊公之面。
”一面說着話，一面令家人收拾飯來待了吳瑞生。
吳瑞生遂在錢大年家住了十餘日。
一日，吳瑞生欲告别回家，錢大年遂湊了一個路費，臨行送與瑞生，道：“賢侄遠來，本當從厚，奈家寒無以措辦，謹具白銀二兩，略備途中一飯之費。
”吳瑞生将銀收下謝道：“既來叨擾，又承饋赆，多感多感。
”遂别了錢大年，上路而行。
吳瑞生原生于富貴之門，何曾受此徒步之苦？一日隻好行數十裡路便筋疲力軟，走不動了。
且二兩銀子怎禁的他三人費用？不消十數日，依舊空拳赤手。
一日因貪走了幾裡路，失了宿頭，天色漸漸晚上來，又行了裡餘，忽然來到一窪，但見荒煙漠漠，一望無際。
主仆來到此處，遂不敢前進。
吳瑞生道：“此地前不着村，後不着店，今夜卻宿在何處？”琴童道：“這堤嶺之東隐隐耀耀似有煙火一般，咱且到那裡一看，倘有人家居住，不免求借一宿。
”吳瑞生道：“如此亦可。
”主仆三人遂順着堤嶺走去。
來到近前，擡頭一看，卻是一座寺院。
但見： 山門高敞，殿宇巍峨。
鐘樓與鼓樓相連，東廊與西廊對峙。
風振鈴铎，雁塔淩空高屹屹；香散天花，龍池流水響琅琅。
悠悠揚揚，送來一派木魚聲；氲氲氤氤，吹過幾行香火氣。
那山門上題着三個大字，叫做“法華庵”，庵東邊有一位大宅，樓房雖多，卻俱已殘落。
吳瑞生遂走到近前一看，見門已封閉，靜悄悄寂無人聲。
又複轉到庵前，見了一個牧牛童子，問他道：“此庵是甚麼人住持？”那童子道：“庵中住持的俱是些尼姑。
”吳瑞生向琴童、書童道：“若是男僧，可以借他一宿，既是尼僧住持，豈容我男子人宿卧？況此處又無他家可以借宿，不如在這山門下好歹存榻一夜，到明日再作區處。
”書童道：“在這山門下宿一宿到也罷了，隻是肚中饑餓，怎麼捱到天明？”吳瑞生道：“既到此地，也說不的不捱了。
”主仆正在艱難之中，忽從庵内走出兩上小尼姑來，說道：“列位請走動走動，我要關門哩！”吳瑞生道：“俺們是行路之人，因失了宿頭，來在這裡，唯求師傅開方便之門，容俺在這山門下存榻一宿，到明早便行。
”那兩個小尼姑道：“我庵内俱是女僧，你男子人在此宿卧，不當穩便。
”吳瑞生道：“你在内邊，俺在外邊，有甚麼不穩便？”那兩個小尼姑道：“似你說的這話就不在行了。
俺出家的尼僧也要避個嫌疑。
你既是行路的客，怕沒有大房大店歇你，似你沒名沒姓，身邊又無行李，聲音又不像此處人，誰知你是好人歹人？怎容的你在我這山門下宿卧？”吳瑞生當此失意之時，又被他說了這些無狀言語，便激動了心頭之火，罵道：“放你娘那狗臭屁，我吳瑞生是當今才子，誰不認的我？如今反拿着我當做賊人，是何道理？就是這個庵觀，也是四方物力修造的，有你住的，也就有我宿的，難道你獨占了不成？”那兩個小尼姑道：“你說的這話隻好吓那三歲小孩罷哩！既是有名的才子，自然朋友親戚相投一個家，腌頭搭腦如同叫花子一般，還來在我山門下宿卧，甚麼才子，快出去，快出去！”說完，一個扯着往外拉，一個推着從後搡，氣的吳瑞生暴跳如雷，喊叫道：“沒有王法了？尼姑淩辱斯文，該問何罪？”琴童、書童看了，也都動了氣，正欲上去行粗，忽見從内又走出一個中年尼姑來，喝道：“您們放着山門不開，吵鬧甚麼哩？”那兩個小尼姑聽見，舍了吳瑞生，進去向那個中年尼姑說道：“這山門下不知從那裡來了三個小夥子，要在這山門下宿一夜，我說俺這庵内俱是尼僧，你在此宿卧不便。
他說是我給他沒體面，要行兇打我。
俺因此合他吵鬧。
”那個中年尼姑道：“想是吃醉了的人，将好言語安慰他幾句罷了，何必合他吵鬧？待我出去勸他。
”這個中年尼姑出離山門，将那吳瑞生看了一眼，不覺怔了。
吳瑞生将那個中年尼姑看了一眼，也不覺怔了。
看罷多時，遂放聲大哭。
看官你這道這是甚麼緣故？這位中年尼姑不是别人，就是吳端生的嫂嫂宋氏，當年被趙風子擄來這江西地方，夜間得空逃出，因離家太遠，不能回歸，遂在這法華庵中修行了。
他的師父給他起了一個法名，叫做悟圓。
上年他師父死去，悟圓便做了此庵長老。
此時正在禅堂打坐，忽然聽見外邊吵鬧，因出來看門，将吳瑞生看了一眼，認出是他叔叔，吳瑞生把悟圓看了一眼，也便認出是他嫂嫂，認的真了，所以放聲大哭。
二人哭罷多時，同至後邊，悟圓便問吳端生來此之故與家庭安否。
吳瑞生自始至終、詳詳細細說了一遍，悟圓聞之亦不勝歎息。
各慰問畢，悟圓遂收拾素齋與吳瑞生吃了，琴童、書童一日沒吃飯的人，也都飽餐了一頓，這庵中有靜悟軒一所，甚是幽靜，此軒便為了吳瑞生下榻之處。
悟圓陪吳瑞生同至靜悟軒中，又叙了幾句話才出門，忽見一位老妪走入軒來說道：“我來尋師父，有要緊話要合你說。
”但不知這位老妪是誰，要說甚麼話。
有分教：桃花一片随流出，勾引漁郎上釣台。
且看下回分解——
今窮途歸來，得以親炙懿光，覺深慰所懷。
”錢大年道：“老夫與尊公交成莫逆，自京都一别，倏忽二十載有餘，雖極渴思之情，奈遠莫能緻。
今見賢侄即如見尊公之面。
”一面說着話，一面令家人收拾飯來待了吳瑞生。
吳瑞生遂在錢大年家住了十餘日。
一日，吳瑞生欲告别回家，錢大年遂湊了一個路費，臨行送與瑞生，道：“賢侄遠來，本當從厚，奈家寒無以措辦，謹具白銀二兩，略備途中一飯之費。
”吳瑞生将銀收下謝道：“既來叨擾，又承饋赆，多感多感。
”遂别了錢大年，上路而行。
吳瑞生原生于富貴之門，何曾受此徒步之苦？一日隻好行數十裡路便筋疲力軟，走不動了。
且二兩銀子怎禁的他三人費用？不消十數日，依舊空拳赤手。
一日因貪走了幾裡路，失了宿頭，天色漸漸晚上來，又行了裡餘，忽然來到一窪，但見荒煙漠漠，一望無際。
主仆來到此處，遂不敢前進。
吳瑞生道：“此地前不着村，後不着店，今夜卻宿在何處？”琴童道：“這堤嶺之東隐隐耀耀似有煙火一般，咱且到那裡一看，倘有人家居住，不免求借一宿。
”吳瑞生道：“如此亦可。
”主仆三人遂順着堤嶺走去。
來到近前，擡頭一看，卻是一座寺院。
但見： 山門高敞，殿宇巍峨。
鐘樓與鼓樓相連，東廊與西廊對峙。
風振鈴铎，雁塔淩空高屹屹；香散天花，龍池流水響琅琅。
悠悠揚揚，送來一派木魚聲；氲氲氤氤，吹過幾行香火氣。
那山門上題着三個大字，叫做“法華庵”，庵東邊有一位大宅，樓房雖多，卻俱已殘落。
吳瑞生遂走到近前一看，見門已封閉，靜悄悄寂無人聲。
又複轉到庵前，見了一個牧牛童子，問他道：“此庵是甚麼人住持？”那童子道：“庵中住持的俱是些尼姑。
”吳瑞生向琴童、書童道：“若是男僧，可以借他一宿，既是尼僧住持，豈容我男子人宿卧？況此處又無他家可以借宿，不如在這山門下好歹存榻一夜，到明日再作區處。
”書童道：“在這山門下宿一宿到也罷了，隻是肚中饑餓，怎麼捱到天明？”吳瑞生道：“既到此地，也說不的不捱了。
”主仆正在艱難之中，忽從庵内走出兩上小尼姑來，說道：“列位請走動走動，我要關門哩！”吳瑞生道：“俺們是行路之人，因失了宿頭，來在這裡，唯求師傅開方便之門，容俺在這山門下存榻一宿，到明早便行。
”那兩個小尼姑道：“我庵内俱是女僧，你男子人在此宿卧，不當穩便。
”吳瑞生道：“你在内邊，俺在外邊，有甚麼不穩便？”那兩個小尼姑道：“似你說的這話就不在行了。
俺出家的尼僧也要避個嫌疑。
你既是行路的客，怕沒有大房大店歇你，似你沒名沒姓，身邊又無行李，聲音又不像此處人，誰知你是好人歹人？怎容的你在我這山門下宿卧？”吳瑞生當此失意之時，又被他說了這些無狀言語，便激動了心頭之火，罵道：“放你娘那狗臭屁，我吳瑞生是當今才子，誰不認的我？如今反拿着我當做賊人，是何道理？就是這個庵觀，也是四方物力修造的，有你住的，也就有我宿的，難道你獨占了不成？”那兩個小尼姑道：“你說的這話隻好吓那三歲小孩罷哩！既是有名的才子，自然朋友親戚相投一個家，腌頭搭腦如同叫花子一般，還來在我山門下宿卧，甚麼才子，快出去，快出去！”說完，一個扯着往外拉，一個推着從後搡，氣的吳瑞生暴跳如雷，喊叫道：“沒有王法了？尼姑淩辱斯文，該問何罪？”琴童、書童看了，也都動了氣，正欲上去行粗，忽見從内又走出一個中年尼姑來，喝道：“您們放着山門不開，吵鬧甚麼哩？”那兩個小尼姑聽見，舍了吳瑞生，進去向那個中年尼姑說道：“這山門下不知從那裡來了三個小夥子，要在這山門下宿一夜，我說俺這庵内俱是尼僧，你在此宿卧不便。
他說是我給他沒體面，要行兇打我。
俺因此合他吵鬧。
”那個中年尼姑道：“想是吃醉了的人，将好言語安慰他幾句罷了，何必合他吵鬧？待我出去勸他。
”這個中年尼姑出離山門，将那吳瑞生看了一眼，不覺怔了。
吳瑞生将那個中年尼姑看了一眼，也不覺怔了。
看罷多時，遂放聲大哭。
看官你這道這是甚麼緣故？這位中年尼姑不是别人，就是吳端生的嫂嫂宋氏，當年被趙風子擄來這江西地方，夜間得空逃出，因離家太遠，不能回歸，遂在這法華庵中修行了。
他的師父給他起了一個法名，叫做悟圓。
上年他師父死去，悟圓便做了此庵長老。
此時正在禅堂打坐，忽然聽見外邊吵鬧，因出來看門，将吳瑞生看了一眼，認出是他叔叔，吳瑞生把悟圓看了一眼，也便認出是他嫂嫂，認的真了，所以放聲大哭。
二人哭罷多時，同至後邊，悟圓便問吳端生來此之故與家庭安否。
吳瑞生自始至終、詳詳細細說了一遍，悟圓聞之亦不勝歎息。
各慰問畢，悟圓遂收拾素齋與吳瑞生吃了，琴童、書童一日沒吃飯的人，也都飽餐了一頓，這庵中有靜悟軒一所，甚是幽靜，此軒便為了吳瑞生下榻之處。
悟圓陪吳瑞生同至靜悟軒中，又叙了幾句話才出門，忽見一位老妪走入軒來說道：“我來尋師父，有要緊話要合你說。
”但不知這位老妪是誰，要說甚麼話。
有分教：桃花一片随流出，勾引漁郎上釣台。
且看下回分解——