●附錄

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左右雙欄。

    版心上記字數,下記刊工姓名,有孫右、魏二、魏達、魏可、何卞、文立、施光、陳宗、陳通、陳伸、江清、餘亮、餘全、餘表、葉林、阮宗、吳晖、潘明、胡右、胡、李彪、林選、餘才。

    宋諱完、慎不缺筆。

    此書字體樸厚渾勁,紙細潔堅韌,厚如梵夾。

    每葉钤“向氏珍藏”朱文長印楷書,紙背為宋人簡啟,多江淮間官吏,有邵宏淵、查、汪舜舉、洪适、張傑,許尹、張運,吳、唐傑、張安節,李簡諸人。

    (劉翰臣藏,辛未三月入都見示。

    ) 【王文公文集一百卷(宋王安石撰。

    存卷一至七○。

    )】 宋刊本,版匡高六寸八分,寬四寸八分,半葉十行,每行十七字。

    白口左右雙欄,大字疏朗。

    序目失去,自卷一至三十六為文,卷三十七至七十為詩,然無碑志哀祭諸體,知是未完本也。

    卷一第一首為《上皇帝書》,與紹興本以詩為首者編次不同,《臨川集》之異本也。

    钤有金澤文庫、賜蘆文庫木記。

    按:餘故人穎川君居江淮之交,(謹案:指寶應劉啟瑞翰臣。

    )家藏《王文公文集》。

    其版式行款正與此同。

    然餘以為視此可貴者有三:原書楮墨精湛,且紙背皆宋人交承啟劄,筆墨雅麗,真可反覆把玩,此可貴者一也。

    寮本無序目,于是談者妄生揣測,以為即真賞齋之一百六十卷本而佚其半者。

    此本目錄完全,仍為一百卷,不過次第與紹興本異耳,而積疑賴此盡釋矣,此可貴者二也。

    寮本缺七十以下各卷,此本缺四至六、三十七至四十七、六十一至六十九,共缺二十四卷,而七十卷以下完然具存,正可補寮本之缺,且必有佚文出羅鈔之外者,此可貴者三也。

    餘嘗言于東都耆宿,約異時寮本刊行,餘當為作緣,俾以目錄及後三十卷增入,以盡珠聯璧合之美,無使盈盈一水,終古相望,使後人撫卷而增歎也。

    (以上二則并見《藏園群書經眼錄》四“集部”上。

    ) 【殘宋本王文公集跋】 昔華中甫真賞齋有宋百六十卷本《臨川集》,見豐人翁《真賞齋賦》,而義門何焯氏在國初既言其不可觏,則其為希觏之笈亦可知也。

    而說者謂荊公之集,紹興辛未其曾孫珏所傳刻者最完。

    其作百六十卷者徒分析其卷帙耳。

    珏之刻本,今藏罟裡瞿氏。

    又有元時翻本,今藏錢唐丁氏。

    賞與明嘉靖庚申撫州覆紹興詹大和刻本曆校宋、元二本,其卷帙相同,而異同亦相若。

    閩、浙二本,皆非其所手定。

    而《石林燕語》亦稱薛肇明被旨編公集,遍求其所謂“青山扪虱坐,黃鳥挾書眠”,終莫之得。

    至宋季有金陵、麻沙、臨川、浙西數刻,當時搜羅既難,編訂又粗,竟不能窮其全也。

    日本圖書寮有殘宋本《王文公文集》,今存七十卷,佚其詩集數卷而己。

    而今本所佚之文,多至四十七篇。

    陸存齋《群書校補》據《宋文鑒》、《宋文選》、《播芳大全》、《能改齋漫錄》,以補明覆詹本之缺,尚不過十馀篇,與此本多寡不侔矣。

    昔政和中開局編書,諸臣之文,獨《臨川集》得預其列,而門下侍郎薛昂肇明實主其事。

    此書依其同異考之,蓋肇明所編次也。

    卷一至卷八書,卷九宣诏,卷十至卷十四制诰,卷十五至卷二十一表,卷二十二至卷二十四啟,卷二十五傳,卷二十六至卷三十三雜著篇,卷三十四、三十五記,卷三十六序,卷三十七至卷五十一古詩,卷五十二至卷七十律詩。

    半版十行,行十七字,桓、殷缺末筆,于構字下注雲“禦書”,則此書高宗時依薛本所入梓也,并王珏所未見矣。

    日本島田翰跋。

    (見《藝風藏書再續記》卷七。

    ) 【王荊公詩注題辭】 《王荊公詩》五十卷,雁湖先生李壁季章箋注。

    予十年前購得華山馬氏所藏元刻本,間取通行《臨川集》勘之,篇目既多寡不同,題字亦增損互異,乃歎是書之善,不獨援據該洽,可号王氏功臣也。

    史稱季章嗜學如饑渴,群經百氏,搜抉靡遺。

    今《雁湖集》既不存,其他著錄亦盡逸,惟是書見稱藝林,而流布絕少,因重锓之,以廣其傳。

    俾嗜古者得窺先生之蘊涵,識臨川之意匠,而并可正俗本之纰缪,殆如景星鳳凰争先睹之為快已。

    乾隆辛酉上巳後五日武原張宗松題于清绮齋。

     【王荊公詩注五十卷(江蘇巡撫采進本。

    )】 宋李壁撰。

    考《宋史》及諸刊本,壁或從玉作璧,然壁為李焘第三子,其兄曰,曰塾,其弟曰,名皆從土,則作璧誤也。

    壁字季章,号雁湖居士。

    初以蔭入官,後登進士,甯宗朝累遷禮部尚書、參知政事,兼同知樞密院事,谥文懿,事迹具《宋史》本傳。

    是書乃其谪居臨川時所作。

    劉克莊《後村詩話》嘗譏其注“歸腸一夜繞鐘山”句,引韓詩不引吳志,注“世論妄以蟲疑冰”句,引《莊子》不引盧鴻一《唐彥謙語》,指為疏漏。

    然大緻捃摭搜采,具有根據,疑則阙之,非穿鑿附會者比。

    原本流傳絕少,故近代藏書家俱不著錄。

    海鹽張宗松得元人椠本,始為校刊。

    集中古今體詩,以世行《臨川集》校之,增多七十二首。

    其所佚者,附錄卷末。

    考葉紹翁《四朝聞見錄》稱,開禧初,韓平原欲興兵,張嗣古觇敵,張還,大拂韓旨,複遣壁,壁還,與張異詞,階是進政府雲雲。

    是壁附和權奸,以緻喪師辱國,實堕其家聲。

    其人殊不足重,而箋釋之功,足裨後學,固與安石之詩均不以人廢雲雲。

    (《四庫全書總目》卷一五三集部别集類六。

    ) 【覆刻宋本王荊公詩箋注跋】 李文懿注荊公詩,較《臨川集》多古今體七十二首。

    《晁志》惟載卷目,《直齋書錄》差詳。

    《覃溪集》中有二跋,已備采之。

    世行元椠,經劉辰翁删評,多失其真。

    宋本惟此十七卷,及序目三卷,孤帙流傳,不絕如線。

    覃溪言,廬弓父校李注,将其卷尾所謂《補注》者,移置于本詩之下。

    考《補注》乃是臨川曾景建所為,非出雁湖手,以語弓父,始追悔而已無及。

    案廬學士鈔補元椠,舊在善本書室,此宋本歸吳興劉氏,缪藝風前輩曾假影摹,今據以上版,寫手未合古意,略存形似耳。

    覃溪又言,前賢于山谷詩任注、半山詩李注序葉殘字,皆訪求珍錄,蓋古人一字之遺,後人皆得據以考證。

    此本幸存弱半,其珍重為何如耶! 宋本每半葉七行,行大小字十五,注語有元刂補擠寫者,及各卷後有庚寅增注及抽換之頁,即曾景建所補。

    劉華甫序作于嘉定七年守眉時,言其門人李西美以是書版行。

    元椠劉将孫序,稱東南僅刻兩本,眉久廢,撫亦落。

    皆翁跋所未及。

    丹棱李氏,史學名家,雁湖為巽言第三子,其弟有《皇宋十朝綱要》,後來井研李微之、江陽李好德,鹹以掌故擅稱吾蜀,先賢遺序,所當表章也。

    癸亥仲春,江安傳增湘。

     《藝雲精舍書目》《荊公詩注》存宋版二十七卷、二十八卷、三十四卷至三十八卷、四十八卷至五十卷,鈔四十五、四十六、四十七卷。

    按所記與此本不同,廿七、廿八複出,似非一本,而其馀八卷又适足互補,他家未見著錄,不知猶在世間否?附記俟考。

    (《藏園群書題記》卷第十三集部三宋别集類。

    ) 【王荊文公詩注五十卷】 (李壁注。

    存卷一至三,十五至十八,二十三至二十九,四十五至四十七,共十八卷。

    ) 舊寫本,九行二十一字。

    前有魏了翁序,次目錄,全。

    卷首有翁覃溪(方綱跋語并詩,錄如左: “乾隆戊戌秋,海鹽張明經芑堂(燕昌)語餘,曾于杭州見宋椠李雁湖注王半山詩卷一之三、卷十五之十八、卷廿三之廿九、卷四十五之四十七。

    每卷有庚寅增注,又注中每有較近日刻本多出數條者,并以箧中所鈔魏鶴山序見示。

    後二年庚子秋,同年盧抱經學士來都,談及是書,則抱經影寫一本,(今審是過錄,非影也。

    )因乞抱經寄其本來假抄之。

    又後二年壬寅春,抱經自山右馳書至杭,取其寫本至京,餘得借錄,正十七卷。

    檢杭堇浦詩集有集奚氏翠玲珑館,适有以宋椠李雁湖《王荊公詩注》殘本求售者雲雲,乃知此是足本之殘者。

    然堇浦、抱經,芑堂皆不著其锓闆之式及開雕之郡邑歲月,而此宋椠殘本今藏誰氏亦莫可考也。

    予昔年得宋椠施注《蘇詩》,今得借抄李注王詩,皆原本之未經後人删亂者,而又皆是殘本,事之相合固有如此者哉!既命小史審錄而精校之,爰與張刻本同裝于箧。

    乾隆四十七年歲次壬寅五月二十七日,是日小暑,文淵閣校理司經局洗馬北平翁方綱識。

    ” “陳《直齋書錄解題》雲:《注荊公集》五十卷,參政眉山李壁季章撰,谪居臨川時所為也。

    助之者曾極景建,魏鶴山為作序。

    庚寅是紹定三年,雁湖以前八年卒,則增注者其即景建欤?鶴山序稱石林嘗參預大政,今以洞霄之祿裡居,此序在嘉定七年,則雁湖居臨川亦不甚久。

    其酬景建詩雲‘新有千絲明曉鏡,舊無一畫贊宵衣’,蓋居臨川時所作也。

    ” “從芑堂借抄得魏鶴山《荊公詩注》序志喜二首:奇哉許魏序,失得恰同之。

    (刻山谷詩注者,以不見鄱陽許尹序為憾,刻荊公詩注者,不見此序,今予皆得之。

    )更補丹陵傳,曾充大滌祠。

    低徊元事,恻怆中興時。

    朱十題名石,追亦未遲。

    (序雲石林嘗預大政,今以洞霄之祿裡居,按朱竹望《洞霄宮提舉題名記》失載李壁名,以《宋史》本傳證之,當在嘉定時也。

    )山谷任天社,荊公李雁湖。

    逞時諧谑語,今竟補遺乎。

    寶氣吾齋聚,精靈異代俱。

    東街報錢子,未可炫書廚。

    (石前年題餘所藏宋本施注《蘇詩》雲:“借還子與吾,吾齋敝簏不曾無。

    得山谷任天社,伴以荊公李雁湖。

    ”雲雲。

    石所抄任注及所購李注皆有阙者,今故調之。

    ) 右二詩丁酉五月藁本,今得抄足本,補錄其詩于此。

    ” “借抄宋本李雁湖注《王荊文公詩》足本,喜而有賦六首:青松夾路碧嶙峋,曾話三生舍宅因。

    對鏡千絲搔白發,重教補注記庚寅。

    此使歸來老眼空,墨煤臨汝吊春風。

    峨峰萬卷憑高閣,忽落浮岚暖翠中。

    眉山老守臨邛客,編輯初推薛肇明。

    笑共鄱陽許尹例,吾齋雙璧抵連城。

    (任注山谷詩舊時抄本皆無許鄱陽序,予年前始抄得之。

    )禁騷杜句發揮多,新本删來可奈何。

    大滌題名論舊事,城東尚恐失搜羅。

    (雁湖注中附詩,厲樊謝《宋詩記事》頗有失者。

    )蘇齋日日篆煙香,任史簽同┑注黃。

    拟并君家《說文》序,重開小楷仿歐陽。

    (世所行《說文》五音本,即雁湖之父巽崖所編者,今刻本皆删去其序,予以寶蘇自名其室,室中藏宋椠施注蘇詩并抄足本黃山谷詩任淵注内集,史容注外集,史季溫注别集。

    其宋椠施注則吳興傅稚漢儒仿歐陽率更楷書也。

    )故人手劄廿三年,師友勤劬感後先。

    (予所藏李注張刻初印本是己卯春朱東江前輩所贈,其手題之字尚在卷前。

    )今日杭湖數耆宿,遺文道古傥同編。

    (予初見杭堇浦《道古堂詩集》,始知此宋椠本在杭,因訪求數年,今始得之。

    ) 右六詩今年二月稿,即以柬抱經學士者,今将抱經答書草稿原迹粘附于後。

    蓋每卷後庚寅補注,抱經過錄時已并歸入前注矣,予因緻抱經書言及之也。

    (予所抄任注黃詩後亦有補出之注,予刻不敢并也。

    ”) “奪于紛冗,久未作書侯安為歉!承詢李雁湖注《荊公詩》,弟所見十七卷即張芑堂所見是已,卷後元有‘庚寅增注’,計葉數不過一兩紙,不足别見,故抄時各按次第即補入卷中,彼時未必取《宋史》校勘。

    今得兄指示,始知補注非出雁湖手明甚,惟記注中記考試一條并見,稍不熨貼,馀者無不安也,且有複出者,亦省去矣。

    尚有目錄一冊與張本同,惟後哀挽卷中有一詩,目中卻不載入,不知何故。

    張本系由元人劉須溪本出而去其評耳。

    雁湖名壁,下從土,其兄弟皆然,以五行相生之序,其父從火,其子則從土,俗間書作圭璧之璧,誤也!前月弟懇借太元首本,幸留意。

    并候近安不一。

    覃溪大兄同年侍史(年愚弟)文紹頓首(四月十一日。

    ”)(《藏園群書經眼錄》集部二。

    ) 【元大德本王荊文公詩後跋】 《王荊文公詩》,李雁湖箋注,先六世祖嘗得華山馬氏元刊五十卷本,于乾隆辛酉之歲,覆刻行世。

    中經洪、楊之亂,闆久散佚,書亦不易得矣。

    餘幼嗜此書,訪求十餘年,既官京師,始得之。

    是書自元大德刊行後,未有别椠。

    《四庫》著錄,亦吾家刻本。

    日本有翻雕者,然中土流傳絕少。

    先人有言,“是書之善,不獨援據該洽,可号王氏功臣”。

    又引鄉賢姚叔祥語,謂“藏書于家,但知秘惜為藏,不知傳布為藏。

    ”餘悚然,以是為懼。

    顧原書弟三十卷、弟五十卷失去兩末頁,亟思搜補,以償先人未竟之願,再謀剞劂。

    偶檢定都楊惺吾參贊《日本訪書志》,有朝鮮活字本,完善無缺,且附年譜。

    亟遺書往索,既得楊君慨焉錄寄,欣感交集,即思付印。

    曾有歐美之行,事遂中止。

    歸未及期,複觀國變。

    俯仰身世,百念俱灰。

    撫茲遺編,怆然不知涕之何從也。

    是時故家藏書多坐兵燹散出。

    江安傅沅叔同年,自京師來訪,謂道出蘇州,見有元刊本,為季滄葦故物,已為餘購留。

    展之,則弟三十卷、弟五十卷兩末頁無存,而年譜且有撰人名氏。

    沅叔勸以此本影印,謂留存須溪評點,雖違先志,然不失昔人面目,亦祖庭遺訓也。

    餘以失去他卷十餘頁,仍非足本,未遽決。

    友人日本長尾雨山先生謂彼國宮内省圖書寮有是書,可以摹寫,且引為已任。

    不數月,以寫真版來。

    所缺之十馀頁,僅欠其一,複就江南圖書館所儲殘本補之。

    考雁湖初作此注,有魏鶴山序。

    先人嘗搜求未得為憾,後從長塘鮑氏鈔錄補刊。

    晚印之本,多有載此序者。

    而吾六世祖已不及見矣。

    烏程劉翰怡京卿,嘗得殘宋本,其魏序固存。

    餘請于翰怡許我假印,冠諸簡端,亦以繼先人之志也。

    惺吾初從朝鮮本錄示劉将孫、母逢辰兩序,文中稱荊公為文正,亦稍有不可句讀者。

    餘始猶疑之,迨餘本撤裝攝影時,年譜前夾線中忽露殘紙兩段,因悟是必劉、母兩序之馀。

    其是以緻疑者,或朝鮮手民之誤欤。

    因并存之。

    夫以一書之微,閱數百年,将就淹沒,乃有人起而綿續之,而又故留其缺憾。

    待百數十年後,仍假其子孫之手,使其先代所引為缺憾者,而一一彌之。

    其書欲亡而卒不亡,是豈得謂造物之無意耶!抑亦血脈相承,雖更曆數世,為精神有所祈合,而古昔之人,與生存者固隐:有相通之道也。

    歲在壬戌,距乾隆辛酉為百有八十年。

    影印既竣,謹識其緣起如右。

    海鹽張元濟。