●卷九十四
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所擇，君為救止，全活甚衆。
其在武岡，以恩信得諸蠻，蠻有嵩、叙、上下誠等州刺史，至呼君為父，終君去不為侵竊。
君夫人杜氏，生三男，其長子早卒。
次辟，為大理寺丞，次闳。
三女子皆已嫁，其長亦早卒。
夫人少君十歲，以嘉二年五月二十三日卒于酸棗，而壽與君皆七十三。
六月二日合葬于陳州宛丘縣友于鄉彭陵原。
臨川王某曰：士之以材稱于世而能以義克者少矣。
子路，學孔子者也，然怙其勇以不得死。
君以此其材至白首無所遇，而恂恂自克，以考厥終，克有名子，載其行治，其可銘。
銘曰： 擐堅挽強，可捍四方，視時弛張，以不悖于常，維士之良。
【内殿崇班錢君墓碣】 内殿崇班、廣德軍兵馬都監錢君之墓，在和州之曆陽雞籠鄉永昌裡。
初，錢氏以布衣起王吳越。
當五代時，諸侯王僭悖，獨常順事中國，道閉無所出，則間以其方物取海上輸之天子。
至宋受命，欲一天下，吳越王即帥其屬朝京師，而盡獻其地。
天子受其地，王之淮海，而褒題其子孫。
蓋至于今百年，錢氏之有籍于朝廷者，殆不可勝數，而以才稱于世、嘗任事者，比比出焉。
君諱某，字某，右屯衛将軍諱某之子，昭化軍節度使諱某之孫，吳越文穆王諱某之曾孫，錢氏以才稱于世者也。
其為子弟也，父昆稱良焉；其為父兄，又能教其子弟；其為吏，又能修其職事，而天子嘗任之以為材。
始以季父恩公蔭補三班借職，稍遷至内殿崇班，知欽州，州人甚愛之。
歸奏事殿中稱旨，遂遷内殿承制、提點廣南西路刑獄。
在廣西四年，以功次遷供備庫副使，刺舉當法，賢士大夫多譽之。
當是時，侬智高為奸，數邊吏，邊吏莫能抗，諸州又皆無兵，君即奏請戍兵以待變。
奏至五六，而大臣終不許，即複上書求罷，又不許，而侬智高果反。
君坐诎三官，監饒州酒。
居久之，稍複遷至内殿崇班、廣德軍兵馬都監。
至廣德之明年，嘉二年，君年七十一矣，以三月某甲子卒。
昭化之治和州也，凡十八年，有惠愛于州人，其卒，子孫遂留以葬。
故君子淇、沂、沃、溥，奉君喪以某年某月某甲子歸葬于永昌先人之兆。
而淇、沂以餘曾從事于文辭，自君之将葬至于今三年，跋涉而從餘以求銘數矣，然不止而愈勤。
噫，其若是，餘不可以無銘。
于是為之叙次，使歸而諸墓。
【吳處士墓志銘】 君吳氏，諱某，字某，其先建安大姓。
曾大父諱某，建州長史，大父諱某，館驿巡官、檢校尚書吏部員外郎，皆江南李氏所置也。
方李氏時，吏部府君之父子，同時仕江南者以十數，至君之考諱某，始以汀州軍事推官歸選于朝，主鄭之新鄭簿。
君少孤，事母夫人至孝，與其弟轲相愛。
春秋祭先人，雖老矣，視牲省器，皆不以屬子孫，俯仰齋栗，如見其飨之者，已祭，未嘗不悲哀也。
讀書取大指通而已。
或勸之謀利，曰：“吾貧久矣。
人以我為憂，而我以是為樂，不能改也。
”有子三人，甫、申、冉，皆不使事生産，曰：“士而貧，多于工商而富也。
”三人者，皆以進士貢于鄉，而申為太平州軍事推官。
君年七十八，某年某月某日卒于太平之官舍，甫等護其柩歸葬于江州某縣某鄉某原，某年某月日也。
夫人前君卒，别葬，實南陽葉氏。
始君所居毀于水，乃奉母夫人來客江州，愛其山川而遂家之，故其葬也以歸焉。
申之友南陽張颉論次君之事如此，而申以告曰：“先人不幸，力為善而不獲顯于天下。
今其葬，宜得銘，使後世有見焉。
”嗟乎，予不及識君矣，然予之故人多能言君之教諸子盡其道，故卒皆有立，而申之文行尤以知名于世。
方今士大夫之列于朝者，天子于其父母皆有以寵嘉之，其官封之卑钜視其子，所以勸天下之為父母而慰其子之心。
以君之善教而子之材，宜及其身有高爵盛位之報焉。
其生也，既不及，其沒也，孰知其不卒享也哉？是故不宜無銘也。
銘曰： 士或為仁，稱止一鄉。
至其後興，厥聞乃光。
或業以勤，而傳之杞。
維是不朽，實君有子。
【尚書司封員外郎張君墓志銘】 君姓張氏，諱彥博，字文叔。
其先家齊州之禹城。
曾祖諱，贈太子洗馬。
祖諱制，又徙其家于蔡州，贈尚書吏部侍郎。
父諱保雍，仕至尚書刑部郎中、兩浙轉運使。
君以蔭為太
其在武岡，以恩信得諸蠻，蠻有嵩、叙、上下誠等州刺史，至呼君為父，終君去不為侵竊。
君夫人杜氏，生三男，其長子早卒。
次辟，為大理寺丞，次闳。
三女子皆已嫁，其長亦早卒。
夫人少君十歲，以嘉二年五月二十三日卒于酸棗，而壽與君皆七十三。
六月二日合葬于陳州宛丘縣友于鄉彭陵原。
臨川王某曰：士之以材稱于世而能以義克者少矣。
子路，學孔子者也，然怙其勇以不得死。
君以此其材至白首無所遇，而恂恂自克，以考厥終，克有名子，載其行治，其可銘。
銘曰： 擐堅挽強，可捍四方，視時弛張，以不悖于常，維士之良。
【内殿崇班錢君墓碣】 内殿崇班、廣德軍兵馬都監錢君之墓，在和州之曆陽雞籠鄉永昌裡。
初，錢氏以布衣起王吳越。
當五代時，諸侯王僭悖，獨常順事中國，道閉無所出，則間以其方物取海上輸之天子。
至宋受命，欲一天下，吳越王即帥其屬朝京師，而盡獻其地。
天子受其地，王之淮海，而褒題其子孫。
蓋至于今百年，錢氏之有籍于朝廷者，殆不可勝數，而以才稱于世、嘗任事者，比比出焉。
君諱某，字某，右屯衛将軍諱某之子，昭化軍節度使諱某之孫，吳越文穆王諱某之曾孫，錢氏以才稱于世者也。
其為子弟也，父昆稱良焉；其為父兄，又能教其子弟；其為吏，又能修其職事，而天子嘗任之以為材。
始以季父恩公蔭補三班借職，稍遷至内殿崇班，知欽州，州人甚愛之。
歸奏事殿中稱旨，遂遷内殿承制、提點廣南西路刑獄。
在廣西四年，以功次遷供備庫副使，刺舉當法，賢士大夫多譽之。
當是時，侬智高為奸，數邊吏，邊吏莫能抗，諸州又皆無兵，君即奏請戍兵以待變。
奏至五六，而大臣終不許，即複上書求罷，又不許，而侬智高果反。
君坐诎三官，監饒州酒。
居久之，稍複遷至内殿崇班、廣德軍兵馬都監。
至廣德之明年，嘉二年，君年七十一矣，以三月某甲子卒。
昭化之治和州也，凡十八年，有惠愛于州人，其卒，子孫遂留以葬。
故君子淇、沂、沃、溥，奉君喪以某年某月某甲子歸葬于永昌先人之兆。
而淇、沂以餘曾從事于文辭，自君之将葬至于今三年，跋涉而從餘以求銘數矣，然不止而愈勤。
噫，其若是，餘不可以無銘。
于是為之叙次，使歸而諸墓。
【吳處士墓志銘】 君吳氏，諱某，字某，其先建安大姓。
曾大父諱某，建州長史，大父諱某，館驿巡官、檢校尚書吏部員外郎，皆江南李氏所置也。
方李氏時，吏部府君之父子，同時仕江南者以十數，至君之考諱某，始以汀州軍事推官歸選于朝，主鄭之新鄭簿。
君少孤，事母夫人至孝，與其弟轲相愛。
春秋祭先人，雖老矣，視牲省器，皆不以屬子孫，俯仰齋栗，如見其飨之者，已祭，未嘗不悲哀也。
讀書取大指通而已。
或勸之謀利，曰：“吾貧久矣。
人以我為憂，而我以是為樂，不能改也。
”有子三人，甫、申、冉，皆不使事生産，曰：“士而貧，多于工商而富也。
”三人者，皆以進士貢于鄉，而申為太平州軍事推官。
君年七十八，某年某月某日卒于太平之官舍，甫等護其柩歸葬于江州某縣某鄉某原，某年某月日也。
夫人前君卒，别葬，實南陽葉氏。
始君所居毀于水，乃奉母夫人來客江州，愛其山川而遂家之，故其葬也以歸焉。
申之友南陽張颉論次君之事如此，而申以告曰：“先人不幸，力為善而不獲顯于天下。
今其葬，宜得銘，使後世有見焉。
”嗟乎，予不及識君矣，然予之故人多能言君之教諸子盡其道，故卒皆有立，而申之文行尤以知名于世。
方今士大夫之列于朝者，天子于其父母皆有以寵嘉之，其官封之卑钜視其子，所以勸天下之為父母而慰其子之心。
以君之善教而子之材，宜及其身有高爵盛位之報焉。
其生也，既不及，其沒也，孰知其不卒享也哉？是故不宜無銘也。
銘曰： 士或為仁，稱止一鄉。
至其後興，厥聞乃光。
或業以勤，而傳之杞。
維是不朽，實君有子。
【尚書司封員外郎張君墓志銘】 君姓張氏，諱彥博，字文叔。
其先家齊州之禹城。
曾祖諱，贈太子洗馬。
祖諱制，又徙其家于蔡州，贈尚書吏部侍郎。
父諱保雍，仕至尚書刑部郎中、兩浙轉運使。
君以蔭為太