●卷十七◎帝王部·尊号第二
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◎帝王部·尊号第二
憲宗元和元年十二月甲戌宰臣及百僚表請上尊号曰：文武聖德皇帝不許。
三年正月癸巳禦宣政殿受徽号曰：睿聖文武皇帝（王欽。
若等曰：本史阙群臣所請之文）。
十四年五月一内申中書門下率百僚上表請加尊号曰：臣聞惟帝之尊不言而理惟天為大無得而名所以舉鴻徽大号者尊乾坤之心也。
伏惟睿聖文武皇帝陛下樞禦柄氣母跻神總三靈以紀元宅萬國以鋪化霁日出海榮光照天煙霞變舒草樹動色夫纂大寶者重光之德崇張帝圖者屬統之功盛十聖儲祉貞明下土一天鏡開引耀幽蟄此臣所以稽衆心而窺景铄者也。
臣聞孝於其父則導善因心忠於其君則望美終日蓋性本於内義激於中将曲成以無違期取實而不苟所以然者陛下粵臨宸極十有五年道本至公誠深馭朽有盡下之意無自我之規以喜怒之氣調陰陽之德比類百則有帝堯之聰明周旋一心秉神禹之恭儉繇是朔陲之兇以謀勝庸蜀之虜以刑誅徐夷之固以德歸吳寇之強以氣滅茂昭以二郡至弘正以全部來幽鎮無聲滄景交代至。
若從史執縛宗明刑語於大朝斯為細事頃自淮淝稔禍海岱奮妖曆五聖而不龔稽四紀而負固陛下英威電斷睿略風行決取必於天心示不疑於輿聽此忠賢所以盡力猛毅所以捐軀一舉而元濟受擒再動而師道傳首地維自正天下一家六十馀年不聞此事野老擊壤仁風扇和巍巍成功蕩蕩區域遠可以比崇於唐虞軒顼近可以丕顯於高祖太宗。
且玄宗自先天三年至天寶十三年四十年六上徽号今陛下發揮玄祉單赫洪猷摅積憤於祖宗駕千齡於天地飾文武之氣象納廣大於昊穹澤及隐微仁霑動植圓方不足稱其遠辰象不足契其明瑞舞神魚祥升鳴鳳。
若不駿尊大号仰陟崇名，豈非臣下之恧與臣等是以夕惕夙夜翕肩累息上探元命下采群情不勝懇戴誠願之至謹上尊号曰：元和順天應道聖文神武皇帝以崇莫大之業以配無為之功伏惟陛下奉順人靈俯從公議鑒深誠於億兆顧景贶於神祗四海孰不踴躍帝答诏不許表四上從之七月己醜禦宣政殿群臣冊上尊号。
穆宗長慶元年四月辛卯中書門下及文武百僚請上尊号。
表曰：臣聞上帝至尊也。
其名有九所以顯高明之位西方大聖也。
其号有十所以旌神化之功王者提寶運而光宅握瑤圖而首出必建徽号以稱鴻猷斯乃臣子之誠有所法則天之所與不可辭讓伏惟皇帝陛下欽明禦曆神武纂戎挺上聖之姿撫中興之運鼓雷霆而清八極懸日月而照九圍粵。
若祗事郊廟敬養長樂大孝也。
省刑責已偃革息兵大澤也。
慶€見甘露降羽毛呈瑞草木發祥天符也。
億兆歡心而太和蠻夷蹶角而威服人瑞也。
祖宗未賓之地帝王不收之皆勿耀天威獨運聖算未嘗血一刃勞一夫文軌罔不同桀骜罔不化則軒有版泉之戰堯有丹浦之征求之往籍彼宜慚色陛下有格天之大勳動天之大德徽烈已冠於前古而稱号猶抑於當今凡在朝野敢不知罪臣等不勝大願伏乞回天眷啟宸衷擇吉日崇徽号塞人祗慊慊之望合夷夏之誠制答曰：朕以菲德初承大寶嚴恭夙夜已臨人燭理未明舉政多阙雖展郊之禮或稱瑞應之符而俗尚凋訛人未康所患德之不立豈患名之不尊至於北狄求和西戎即叙南越投戈而率化西戎繼踵而來王不俟七旬之期自銷積紀之弊此皆宗社垂裕公卿贊謀之力也。
朕何有焉遽議徽名深懼未稱卿等志思将順誠切緻君宜體至懷勿狥 虛美表四上從之七月壬子禦宣政殿受冊文武孝德皇帝尊号。
敬宗寶曆元年四月丙寅宰臣等抗疏請上尊号不許自此累獻四表诏方從之癸巳禦宣政殿受冊文武大聖廣孝皇帝尊号。
文宗太和六年正月辛亥中書門下及文武百官請上尊号诏答不許甲寅再上。
表曰：伏以昭闡大猷崇建明号，爰自列聖實從人心，或不逾於一二年或至於再三冊伏惟陛下握乾符而執左契掃氛而廓夷途時清俗平世更於七足以光寶祚暢洪徽追成規崇典禮而況百靈效祉庶績其凝祝告玄穹孝光長樂慶澤跻天而接地仁風輝古而映今休祯見於星€嘉瑞洽於禽草英聲騰轶於八表和氣旁達於九圍而乃尚執勞謙未允誠望凡在臣庶實所張惶夫無為而理者不在於去名稱在於遂萬物之宜曲而成之者也。
恭默思道者不在於變典冊在於天下為公居而不有者也。
故曰：惟天為大惟堯則之。
又曰：聖人無常心以百姓之心為心。
然則王者舉措有法弛張随時伏望答上帝乃眷之懷副下人傾心之望略謙之小節奉祖宗之舊儀臣等不勝大願謹上尊号曰：太和文武至德皇帝伏乞仰遵成式俯順群心命有司擇吉日光膺盛禮允答天人天下幸甚诏曰：朕以否德纂承睿圖業業乾乾懼不克荷是用法天地無私之道以成化象日月無私之照以燭幽慕唐堯虞舜之為君繼貞觀開元之緻理朕以夕惕宵興不遑暇逸冀将紹複聖哲保綏華夷至於洪名尤不輕
三年正月癸巳禦宣政殿受徽号曰：睿聖文武皇帝（王欽。
若等曰：本史阙群臣所請之文）。
十四年五月一内申中書門下率百僚上表請加尊号曰：臣聞惟帝之尊不言而理惟天為大無得而名所以舉鴻徽大号者尊乾坤之心也。
伏惟睿聖文武皇帝陛下樞禦柄氣母跻神總三靈以紀元宅萬國以鋪化霁日出海榮光照天煙霞變舒草樹動色夫纂大寶者重光之德崇張帝圖者屬統之功盛十聖儲祉貞明下土一天鏡開引耀幽蟄此臣所以稽衆心而窺景铄者也。
臣聞孝於其父則導善因心忠於其君則望美終日蓋性本於内義激於中将曲成以無違期取實而不苟所以然者陛下粵臨宸極十有五年道本至公誠深馭朽有盡下之意無自我之規以喜怒之氣調陰陽之德比類百則有帝堯之聰明周旋一心秉神禹之恭儉繇是朔陲之兇以謀勝庸蜀之虜以刑誅徐夷之固以德歸吳寇之強以氣滅茂昭以二郡至弘正以全部來幽鎮無聲滄景交代至。
若從史執縛宗明刑語於大朝斯為細事頃自淮淝稔禍海岱奮妖曆五聖而不龔稽四紀而負固陛下英威電斷睿略風行決取必於天心示不疑於輿聽此忠賢所以盡力猛毅所以捐軀一舉而元濟受擒再動而師道傳首地維自正天下一家六十馀年不聞此事野老擊壤仁風扇和巍巍成功蕩蕩區域遠可以比崇於唐虞軒顼近可以丕顯於高祖太宗。
且玄宗自先天三年至天寶十三年四十年六上徽号今陛下發揮玄祉單赫洪猷摅積憤於祖宗駕千齡於天地飾文武之氣象納廣大於昊穹澤及隐微仁霑動植圓方不足稱其遠辰象不足契其明瑞舞神魚祥升鳴鳳。
若不駿尊大号仰陟崇名，豈非臣下之恧與臣等是以夕惕夙夜翕肩累息上探元命下采群情不勝懇戴誠願之至謹上尊号曰：元和順天應道聖文神武皇帝以崇莫大之業以配無為之功伏惟陛下奉順人靈俯從公議鑒深誠於億兆顧景贶於神祗四海孰不踴躍帝答诏不許表四上從之七月己醜禦宣政殿群臣冊上尊号。
穆宗長慶元年四月辛卯中書門下及文武百僚請上尊号。
表曰：臣聞上帝至尊也。
其名有九所以顯高明之位西方大聖也。
其号有十所以旌神化之功王者提寶運而光宅握瑤圖而首出必建徽号以稱鴻猷斯乃臣子之誠有所法則天之所與不可辭讓伏惟皇帝陛下欽明禦曆神武纂戎挺上聖之姿撫中興之運鼓雷霆而清八極懸日月而照九圍粵。
若祗事郊廟敬養長樂大孝也。
省刑責已偃革息兵大澤也。
慶€見甘露降羽毛呈瑞草木發祥天符也。
億兆歡心而太和蠻夷蹶角而威服人瑞也。
祖宗未賓之地帝王不收之皆勿耀天威獨運聖算未嘗血一刃勞一夫文軌罔不同桀骜罔不化則軒有版泉之戰堯有丹浦之征求之往籍彼宜慚色陛下有格天之大勳動天之大德徽烈已冠於前古而稱号猶抑於當今凡在朝野敢不知罪臣等不勝大願伏乞回天眷啟宸衷擇吉日崇徽号塞人祗慊慊之望合夷夏之誠制答曰：朕以菲德初承大寶嚴恭夙夜已臨人燭理未明舉政多阙雖展郊之禮或稱瑞應之符而俗尚凋訛人未康所患德之不立豈患名之不尊至於北狄求和西戎即叙南越投戈而率化西戎繼踵而來王不俟七旬之期自銷積紀之弊此皆宗社垂裕公卿贊謀之力也。
朕何有焉遽議徽名深懼未稱卿等志思将順誠切緻君宜體至懷勿狥 虛美表四上從之七月壬子禦宣政殿受冊文武孝德皇帝尊号。
敬宗寶曆元年四月丙寅宰臣等抗疏請上尊号不許自此累獻四表诏方從之癸巳禦宣政殿受冊文武大聖廣孝皇帝尊号。
文宗太和六年正月辛亥中書門下及文武百官請上尊号诏答不許甲寅再上。
表曰：伏以昭闡大猷崇建明号，爰自列聖實從人心，或不逾於一二年或至於再三冊伏惟陛下握乾符而執左契掃氛而廓夷途時清俗平世更於七足以光寶祚暢洪徽追成規崇典禮而況百靈效祉庶績其凝祝告玄穹孝光長樂慶澤跻天而接地仁風輝古而映今休祯見於星€嘉瑞洽於禽草英聲騰轶於八表和氣旁達於九圍而乃尚執勞謙未允誠望凡在臣庶實所張惶夫無為而理者不在於去名稱在於遂萬物之宜曲而成之者也。
恭默思道者不在於變典冊在於天下為公居而不有者也。
故曰：惟天為大惟堯則之。
又曰：聖人無常心以百姓之心為心。
然則王者舉措有法弛張随時伏望答上帝乃眷之懷副下人傾心之望略謙之小節奉祖宗之舊儀臣等不勝大願謹上尊号曰：太和文武至德皇帝伏乞仰遵成式俯順群心命有司擇吉日光膺盛禮允答天人天下幸甚诏曰：朕以否德纂承睿圖業業乾乾懼不克荷是用法天地無私之道以成化象日月無私之照以燭幽慕唐堯虞舜之為君繼貞觀開元之緻理朕以夕惕宵興不遑暇逸冀将紹複聖哲保綏華夷至於洪名尤不輕