◎ 第六十一回 誇豪富兄殓拟捐官 下訃聞商量請點主
關燈
小
中
大
且說阿二一死之後，寶玉以嫡親哥哥看待，并且為着自己場面，欲借此擴張豪富氣象，一新滬人耳目，以為現下多費銀錢，将來仍可取償于慶餘堂中，蓋慶餘堂聲名愈大，則得錢亦愈易，何必吝此區區？打了這把大算盤，所以當時購辦棺木，雖不是楠木桫枋，卻也是上好的婺源闆，連夜定合起來的。
棺中應用的衾枕被褥與阿二身上的箭衣、外套、襯衫、棉襖、棉褲、靴帽等物，都是綢緞绫羅，件件從豐，便宜壽器店、衣莊店做了一宗大生意。
寶玉還恐有不到之處，意欲聘請一位帳房，托他經手過目，支付銀錢，不至暗裡吃虧，否則倉猝之間，除化轎子、點地燈、燒衣包等事大家都曉得的，其餘買長買短，要這樣，要那樣，雖說有能幹的相幫，畢竟盡是粗人，那裡能想得周到呢？幸虧阿金出個主意，說：“我有認得一個客人，專門做慣紅白帳房格，阿要請俚來指派指派罷，勿然要弄勿落格。
”寶玉依允，立即命人将帳房請到。
帳房一經手，各事皆井井有條，斷不至要一樣沒一樣了。
其時阿二的屍骸已經翻出來了，放在客堂中間。
橫勢這幾天，隻好把生意停止的了。
再說那個帳房想起一事，上樓請問寶玉：可要停柩在家，抑或明日便出，為因即刻要打照會到捕房中去，必須預先定妥的。
寶玉心中暗暗盤算：既要出材場面好看，不得不多停幾天，然過于多停，卻又有關生意，故說道：“停仔一七罷，出材稍為從容點，勿知照會過去，阿準倪實格梗勒？”帳房道：“捕房裡我有個認識的人，略略出些小費，把照會打進去，諒來可以照準的。
”說罷，仍到樓下，随即差人去打照會。
确是一件極緊要的事，按上海租界章程，凡界内居民，不論何等樣人，身死之後，限二十四下鐘内必須出材，不準停柩在家，違者示罰。
但體面的紳商家斷不肯草草舉襄，則惟有打個照會，待等捕房工部局核準，或數天，或數十天，任憑你屋内停棺，巡捕都不來顧問了。
不然，一過鐘限，那張罰條就要下來，不怕你不出錢。
真是鐵鑄的章程，雖官長讨情也沒用的。
話休絮煩。
且說帳房差去了打照會的人，又命人往壽聖庵去叫和尚，準備夜間做系念，再打發相幫去喚成衣，叫他趕做孝衣。
好得人手衆多，添用了四名轎夫，盡夠指派的了，故到上燈過後，凡明日大殓應用的東西，該租的租了，該借的借了，該定的定了，該買的買了，盡行完備，書中卻難以細述。
斯時寶玉正在樓下，已曉得定做的衣衾棺椁等物，須明天早上送來，其餘現成購到各件，略一過目，看到靴帽兩樣，陡然想起一樁事來了。
怎麼一樁事呢？因為這隻大帽上沒有顔色的頂子，豈不失了體面？雖下到棺裡去的，就僭用了藍的水晶的頂子都可使得，然畫到喜神上面去，也僭用了這幾個顔色，别人見了，設或問他捐的什麼官職，叫我說什麼好呢？惹人嘲笑還不打緊，如果被人扳駁，敲起竹杠來，不當穩便。
再者牌位上要官銜，銘旌上要官銜，棺材上要官銜，銜牌上要官銜，燈籠上要官銜，處處脫不掉官銜，有什麼官銜，戴什麼頂子，頂子是朝廷名器，豈非最貴重、最體面、最要緊的東西嗎？縱使現在的名器，人人說他濫極不堪，隻要有了幾個臭銅錢，俱可捐得到手。
然口中說他太濫，頭上仍隻好戴這個東西，斷沒有嫌其濫極，另換一件特别新樣的東西戴在頭上的。
因各種顔色頂子是國家定的品級制度，起初捐例未開，自然貴重異常，到了今日，人人皆可捐得，毋怪濫極不堪了。
但人嫌其濫，而我則正喜其濫，濫是這個頂子，不濫也是這個頂子，紅的依舊是紅，藍的依舊是藍，有何區别？隻要捐個官銜，好戴這個頂子，就足以誇耀于人前了。
況當此濫極之時，獨有一個未捐官銜，沒有頂戴，更比不濫時難以為情。
我既然要替哥哥風光風光，即連着自己顯耀顯耀，這事最為緊要，必須迅速趕辦，否則銘旌也沒有，銜牌也沒有，牌位上、棺材上單寫一個姓名，燈籠上但用慶餘堂的堂名，那時出起材來，還像什麼一個樣兒呢？倒不如暗暗偷喪出了，免得被人瞧見的好。
然捐官怕有一樁為難，我聞得娼優隸卒，身家不清白的，一概不準捐官。
我是個樂籍人家，第一個先辦不到，這便如何是好？ 寶玉獨自躊躇了半晌，忽然轉了一念：我隻要多費些銀子，所謂瞞上不瞞下，捐局中必然貪做這注生意，不來查究我家的底細了。
想得有理，即命阿金相請帳房，同到樓上商議此事。
寶玉一述己意，帳房道：“所慮甚是，幸而目今不比從前，況且是個虛銜，更屬容易辦到，這裡的細底根由說穿了倒不好弄，好得他們也不查究，隻想生意做得廣闊，那管什麼娼優
棺中應用的衾枕被褥與阿二身上的箭衣、外套、襯衫、棉襖、棉褲、靴帽等物，都是綢緞绫羅，件件從豐，便宜壽器店、衣莊店做了一宗大生意。
寶玉還恐有不到之處，意欲聘請一位帳房，托他經手過目，支付銀錢，不至暗裡吃虧，否則倉猝之間，除化轎子、點地燈、燒衣包等事大家都曉得的，其餘買長買短，要這樣，要那樣，雖說有能幹的相幫，畢竟盡是粗人，那裡能想得周到呢？幸虧阿金出個主意，說：“我有認得一個客人，專門做慣紅白帳房格，阿要請俚來指派指派罷，勿然要弄勿落格。
”寶玉依允，立即命人将帳房請到。
帳房一經手，各事皆井井有條，斷不至要一樣沒一樣了。
其時阿二的屍骸已經翻出來了，放在客堂中間。
橫勢這幾天，隻好把生意停止的了。
再說那個帳房想起一事，上樓請問寶玉：可要停柩在家，抑或明日便出，為因即刻要打照會到捕房中去，必須預先定妥的。
寶玉心中暗暗盤算：既要出材場面好看，不得不多停幾天，然過于多停，卻又有關生意，故說道：“停仔一七罷，出材稍為從容點，勿知照會過去，阿準倪實格梗勒？”帳房道：“捕房裡我有個認識的人，略略出些小費，把照會打進去，諒來可以照準的。
”說罷，仍到樓下，随即差人去打照會。
确是一件極緊要的事，按上海租界章程，凡界内居民，不論何等樣人，身死之後，限二十四下鐘内必須出材，不準停柩在家，違者示罰。
但體面的紳商家斷不肯草草舉襄，則惟有打個照會，待等捕房工部局核準，或數天，或數十天，任憑你屋内停棺，巡捕都不來顧問了。
不然，一過鐘限，那張罰條就要下來，不怕你不出錢。
真是鐵鑄的章程，雖官長讨情也沒用的。
話休絮煩。
且說帳房差去了打照會的人，又命人往壽聖庵去叫和尚，準備夜間做系念，再打發相幫去喚成衣，叫他趕做孝衣。
好得人手衆多，添用了四名轎夫，盡夠指派的了，故到上燈過後，凡明日大殓應用的東西，該租的租了，該借的借了，該定的定了，該買的買了，盡行完備，書中卻難以細述。
斯時寶玉正在樓下，已曉得定做的衣衾棺椁等物，須明天早上送來，其餘現成購到各件，略一過目，看到靴帽兩樣，陡然想起一樁事來了。
怎麼一樁事呢？因為這隻大帽上沒有顔色的頂子，豈不失了體面？雖下到棺裡去的，就僭用了藍的水晶的頂子都可使得，然畫到喜神上面去，也僭用了這幾個顔色，别人見了，設或問他捐的什麼官職，叫我說什麼好呢？惹人嘲笑還不打緊，如果被人扳駁，敲起竹杠來，不當穩便。
再者牌位上要官銜，銘旌上要官銜，棺材上要官銜，銜牌上要官銜，燈籠上要官銜，處處脫不掉官銜，有什麼官銜，戴什麼頂子，頂子是朝廷名器，豈非最貴重、最體面、最要緊的東西嗎？縱使現在的名器，人人說他濫極不堪，隻要有了幾個臭銅錢，俱可捐得到手。
然口中說他太濫，頭上仍隻好戴這個東西，斷沒有嫌其濫極，另換一件特别新樣的東西戴在頭上的。
因各種顔色頂子是國家定的品級制度，起初捐例未開，自然貴重異常，到了今日，人人皆可捐得，毋怪濫極不堪了。
但人嫌其濫，而我則正喜其濫，濫是這個頂子，不濫也是這個頂子，紅的依舊是紅，藍的依舊是藍，有何區别？隻要捐個官銜，好戴這個頂子，就足以誇耀于人前了。
況當此濫極之時，獨有一個未捐官銜，沒有頂戴，更比不濫時難以為情。
我既然要替哥哥風光風光，即連着自己顯耀顯耀，這事最為緊要，必須迅速趕辦，否則銘旌也沒有，銜牌也沒有，牌位上、棺材上單寫一個姓名，燈籠上但用慶餘堂的堂名，那時出起材來，還像什麼一個樣兒呢？倒不如暗暗偷喪出了，免得被人瞧見的好。
然捐官怕有一樁為難，我聞得娼優隸卒，身家不清白的，一概不準捐官。
我是個樂籍人家，第一個先辦不到，這便如何是好？ 寶玉獨自躊躇了半晌，忽然轉了一念：我隻要多費些銀子，所謂瞞上不瞞下，捐局中必然貪做這注生意，不來查究我家的底細了。
想得有理，即命阿金相請帳房，同到樓上商議此事。
寶玉一述己意，帳房道：“所慮甚是，幸而目今不比從前，況且是個虛銜，更屬容易辦到，這裡的細底根由說穿了倒不好弄，好得他們也不查究，隻想生意做得廣闊，那管什麼娼優