卷第二十五 神仙二十五
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卷第二十五神仙二十五
采藥民元柳二公
采藥民
唐高宗顯慶中，有蜀郡青城民，不得姓名。
嘗采藥于青城山下，遇一大薯藥，劚之深數丈，其根漸大如甕。
此人劚之不已，漸深五六丈，而地陷不止，至十丈餘。
此人堕中，無由而出。
仰視穴口，大如星焉。
分必死矣。
忽旁見一穴，既入，稍大，漸漸匍匐，可數十步，前視，如有明狀。
尋之而行，一裡餘，此穴漸高。
繞穴行可一裡許，乃出一洞口。
洞上有水，闊數十步。
岸上見有數十人家村落，桑柘花物草木，如二三月中。
有人，男女衣服，不似今人。
耕夫釣童，往往相遇。
一人驚問得來之由，遂告所以。
乃将小舠子渡之。
民告之曰：“不食已經三日矣。
”遂食以胡麻飯柏子湯諸菹。
止可數日，此民覺身漸輕。
問其主人，此是何所，兼求還蜀之路。
其人相與笑曰：“汝世人，不知此仙鏡。
汝得至此，當是合有仙分。
可且留此，吾當引汝谒玉皇。
”又其中相呼雲：“明日上已也，可往朝谒。
”遂将此人往。
其民或乘雲氣，或駕龍鶴。
此人亦在雲中徒步。
須臾，至一城，皆金玉為飾。
其中宮阙，皆是金寶。
諸人皆以次入谒。
獨留此人于宮門外。
門側有一大牛，赤色，形狀甚異，閉目吐涎沫。
主人令此民禮拜其牛，求乞仙道。
如牛吐寶物，即便吞之。
此民如言拜乞。
少頃，此牛吐一赤珠，大逾徑寸。
民方欲捧接，忽有一赤衣童子拾之而去。
民再求，得青珠，又為青衣童子所取。
又有黃者白者，皆有童子奪之。
民遂急以手捧牛口，須臾得黑珠，遽自吞之。
黑衣童子至，無所見而空去。
主人遂引谒玉皇。
玉皇居殿，如王者之像，侍者七人，冠劍列左右，玉女數百，侍衛殿庭。
奇異花果，馨香非世所有。
玉皇遂問民。
具以實對，而民貪顧左右玉女。
玉皇曰：“汝既悅此侍衛之美乎。
”民俯伏請罪。
玉皇曰：“汝但勤心妙道，自有此等；但汝修行未到，須有功用，不可輕緻。
”敕左右，以玉盤盛仙果，其果绀赤，絕大如拳，狀若世之林檎而芳香無比，以示民曰：“恣汝以手捧之（自其果绀赤起，至恣汝以手捧之止。
原作示民曰：“恣汝以手拱之，所得之數也。
其果绀赤，絕大如拳，狀若世之林檎而芳香無比，自手拱之。
今據明抄本改），所得之數，即侍女之數也。
自度盡拱可得十餘。
遂以手捧之，唯得三枚而已。
玉皇曰：“此汝分也。
”初至未有位次。
且令前主人領往彼處。
敕令三女充侍，别給一屋居之。
令諸道侶，導以修行。
此人遂卻至前處，諸道流傳授真經，服藥用氣，洗滌塵念。
而三侍女亦授以道術。
後數朝谒，每見玉皇，必勉甚至意。
其地草木，常如三月中，無榮落寒暑之變。
度如人間，可一歲餘。
民自謂仙道已成，忽中夜而歎。
左右問。
曰：“吾今雖得道，本偶來此耳。
來時妻産一女，才經數日，家貧，不知複如何，思往一省之。
玉女曰：“君離世已久，妻子等已當亡，豈可複尋。
蓋為塵念未祛，至此誤想。
”民曰：“今可一歲矣，妻亦當無恙，要明其事耳。
”玉女遂以告諸鄰。
諸鄰共嗟歎之。
複白玉皇。
玉皇命遣歸。
諸仙等于水上作歌樂飲馔以送之。
其三玉女又與之别，各遺以黃金一铤，曰：“恐至人世，歸求無得，以此為費耳。
”中女曰：“君至彼，倘無所見，思歸，吾有藥在金铤中，取而吞之，可以歸矣。
”小女謂曰：“恐君為塵念侵，不複有仙，金中有藥，恐有（明抄本有作不）固耳。
吾知君家已無處尋，唯舍東一擣練石尚在，吾已将藥置石下。
如金中無，但取此服可矣。
”言訖，見一群鴻鹄，天際飛過。
衆謂民曰：“汝見此否，但從之而去。
”衆捧民舉之，民亦騰身而上，便至鹄群，鹄亦不相驚擾，與飛空。
回顧，猶見岸上人揮手相送，可百來人。
乃至一城中，人物甚衆。
問其地，乃臨海縣也，去蜀已甚遠矣。
遂鬻其金資糧，經歲乃至蜀。
時開元末年，問其家，無人知者。
有一人年九十餘，雲：“吾祖父往年因采藥，不知所之，至今九十年矣。
”乃民之孫也，相持而泣，雲：“姑叔父皆已亡矣，時所生女适人身死，其孫已年五十餘矣。
”相尋故居，皆為瓦礫荒榛，唯故砧尚在。
民乃毀金求藥，将吞之，忽失藥所在。
遂舉石，得一玉合，有金丹在焉。
即吞之，而心中明了，卻記去路。
此民雖仙洞得道，而本庸人，都不能詳問其事。
時羅天師在蜀，見民說其去處。
乃雲：“是第五洞寶仙九室之天。
玉皇即天皇也。
大牛乃馱龍也。
所吐珠，赤者吞之，壽與天地齊；青者五萬歲；黃者三萬歲；白者一萬歲；黑者五千歲；此民吞黑者，雖不能學道，但于人世上亦得五千歲耳。
玉皇前立七人，北鬥七星也。
”民得藥，服卻入山，不知所之，蓋去歸洞天矣。
（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》） 唐高宗顯慶年間，蜀郡青城有一個人，不知他叫什麼名字。
這個人曾經在
嘗采藥于青城山下，遇一大薯藥，劚之深數丈，其根漸大如甕。
此人劚之不已，漸深五六丈，而地陷不止，至十丈餘。
此人堕中，無由而出。
仰視穴口，大如星焉。
分必死矣。
忽旁見一穴，既入，稍大，漸漸匍匐，可數十步，前視，如有明狀。
尋之而行，一裡餘，此穴漸高。
繞穴行可一裡許，乃出一洞口。
洞上有水，闊數十步。
岸上見有數十人家村落，桑柘花物草木，如二三月中。
有人，男女衣服，不似今人。
耕夫釣童，往往相遇。
一人驚問得來之由，遂告所以。
乃将小舠子渡之。
民告之曰：“不食已經三日矣。
”遂食以胡麻飯柏子湯諸菹。
止可數日，此民覺身漸輕。
問其主人，此是何所，兼求還蜀之路。
其人相與笑曰：“汝世人，不知此仙鏡。
汝得至此，當是合有仙分。
可且留此，吾當引汝谒玉皇。
”又其中相呼雲：“明日上已也，可往朝谒。
”遂将此人往。
其民或乘雲氣，或駕龍鶴。
此人亦在雲中徒步。
須臾，至一城，皆金玉為飾。
其中宮阙，皆是金寶。
諸人皆以次入谒。
獨留此人于宮門外。
門側有一大牛，赤色，形狀甚異，閉目吐涎沫。
主人令此民禮拜其牛，求乞仙道。
如牛吐寶物，即便吞之。
此民如言拜乞。
少頃，此牛吐一赤珠，大逾徑寸。
民方欲捧接，忽有一赤衣童子拾之而去。
民再求，得青珠，又為青衣童子所取。
又有黃者白者，皆有童子奪之。
民遂急以手捧牛口，須臾得黑珠，遽自吞之。
黑衣童子至，無所見而空去。
主人遂引谒玉皇。
玉皇居殿，如王者之像，侍者七人，冠劍列左右，玉女數百，侍衛殿庭。
奇異花果，馨香非世所有。
玉皇遂問民。
具以實對，而民貪顧左右玉女。
玉皇曰：“汝既悅此侍衛之美乎。
”民俯伏請罪。
玉皇曰：“汝但勤心妙道，自有此等；但汝修行未到，須有功用，不可輕緻。
”敕左右，以玉盤盛仙果，其果绀赤，絕大如拳，狀若世之林檎而芳香無比，以示民曰：“恣汝以手捧之（自其果绀赤起，至恣汝以手捧之止。
原作示民曰：“恣汝以手拱之，所得之數也。
其果绀赤，絕大如拳，狀若世之林檎而芳香無比，自手拱之。
今據明抄本改），所得之數，即侍女之數也。
自度盡拱可得十餘。
遂以手捧之，唯得三枚而已。
玉皇曰：“此汝分也。
”初至未有位次。
且令前主人領往彼處。
敕令三女充侍，别給一屋居之。
令諸道侶，導以修行。
此人遂卻至前處，諸道流傳授真經，服藥用氣，洗滌塵念。
而三侍女亦授以道術。
後數朝谒，每見玉皇，必勉甚至意。
其地草木，常如三月中，無榮落寒暑之變。
度如人間，可一歲餘。
民自謂仙道已成，忽中夜而歎。
左右問。
曰：“吾今雖得道，本偶來此耳。
來時妻産一女，才經數日，家貧，不知複如何，思往一省之。
玉女曰：“君離世已久，妻子等已當亡，豈可複尋。
蓋為塵念未祛，至此誤想。
”民曰：“今可一歲矣，妻亦當無恙，要明其事耳。
”玉女遂以告諸鄰。
諸鄰共嗟歎之。
複白玉皇。
玉皇命遣歸。
諸仙等于水上作歌樂飲馔以送之。
其三玉女又與之别，各遺以黃金一铤，曰：“恐至人世，歸求無得，以此為費耳。
”中女曰：“君至彼，倘無所見，思歸，吾有藥在金铤中，取而吞之，可以歸矣。
”小女謂曰：“恐君為塵念侵，不複有仙，金中有藥，恐有（明抄本有作不）固耳。
吾知君家已無處尋，唯舍東一擣練石尚在，吾已将藥置石下。
如金中無，但取此服可矣。
”言訖，見一群鴻鹄，天際飛過。
衆謂民曰：“汝見此否，但從之而去。
”衆捧民舉之，民亦騰身而上，便至鹄群，鹄亦不相驚擾，與飛空。
回顧，猶見岸上人揮手相送，可百來人。
乃至一城中，人物甚衆。
問其地，乃臨海縣也，去蜀已甚遠矣。
遂鬻其金資糧，經歲乃至蜀。
時開元末年，問其家，無人知者。
有一人年九十餘，雲：“吾祖父往年因采藥，不知所之，至今九十年矣。
”乃民之孫也，相持而泣，雲：“姑叔父皆已亡矣，時所生女适人身死，其孫已年五十餘矣。
”相尋故居，皆為瓦礫荒榛，唯故砧尚在。
民乃毀金求藥，将吞之，忽失藥所在。
遂舉石，得一玉合，有金丹在焉。
即吞之，而心中明了，卻記去路。
此民雖仙洞得道，而本庸人，都不能詳問其事。
時羅天師在蜀，見民說其去處。
乃雲：“是第五洞寶仙九室之天。
玉皇即天皇也。
大牛乃馱龍也。
所吐珠，赤者吞之，壽與天地齊；青者五萬歲；黃者三萬歲；白者一萬歲；黑者五千歲；此民吞黑者，雖不能學道，但于人世上亦得五千歲耳。
玉皇前立七人，北鬥七星也。
”民得藥，服卻入山，不知所之，蓋去歸洞天矣。
（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》） 唐高宗顯慶年間，蜀郡青城有一個人，不知他叫什麼名字。
這個人曾經在