第十五回 偃武修文君臣論治 易和為戰将帥揚镳
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恐國家興衰，尚未敢知，臣卻不敢奉诏。
”太宗瞿然道：“卿言亦是。
”征又再拜道：“臣幸得奉事陛下，願使臣為良臣，勿使臣為忠臣。
”太宗道：“忠臣良臣，有甚麼區别？”征答道：“稷契臯陶，君臣同心，安享尊榮，便是良臣。
龍逢比幹，面折廷争，身死國亡，便是忠臣。
”太宗甚喜。
賜絹五百匹。
一日，太宗召集群臣，從容坐論，征亦在側。
太宗道：“朕聞西域賈胡，賈胡，是胡人之為商賈者。
購得美珠，恐為人竊，特剖身藏着，此事可得聞否？”衆臣道：“誠有此說。
”太宗道：“如賈胡所為，人皆笑他愛珠亡身，若官吏受贓，與帝王好利，卒緻身家兩敗，豈不是與賈胡相等麼？”征随口答道：“昔魯哀公與孔子言，謂人有徙宅忘妻，孔子答稱桀纣且忘自身，比忘妻還加一等，這與賈胡事亦覺相類。
”太宗道：“誠如卿論。
朕與卿等須自知保身，同心一德，方免為人所笑哩。
”征等俱齊聲遵旨，太宗又問征道：“人主如何為明，如何為暗？”征對道：“兼聽即明，偏聽即暗。
昔堯清問下民，所以有苗罪惡，得以上聞。
舜明四目，達四聰，所以共鲧驩兜，不能蒙蔽。
秦二世偏信趙高，被弑望夷；梁武帝偏信朱異，餓死台城；隋炀帝偏信虞世基，也變起彭城閣中，慘遭缢死。
可見得人君偏聽，非危即亡，必須兼聽廣納，近臣乃不得壅蔽，下情無不上達了。
”千古名言。
太宗點首稱善。
複問道：“齊後主周天元，均重斂百姓，厚自奉養，力竭緻亡。
譬如饞人自啖己肉，肉盡必斃，這真所謂愚人哩。
但二主究孰優孰劣？”征對道：“齊後主懦弱，政出多門。
周天元驕暴，威福在己，雖同是亡國，齊後主要算是尤劣了。
”歸重主權，未免過于專制。
太宗亦歎為知言。
征容貌不過中人，獨有膽略，常犯顔苦谏，就使逢着上怒，亦必再三剖辯，卒能啟迪主聰。
太宗嘗得佳鹞，置諸臂上，與鹞為戲，忽見征入内奏事，忙将鹞藏匿懷中。
征佯作不見，故意絮陳，曆久乃退。
太宗始探懷取鹞，鹞竟匿死。
會令征谒告上冢，征事畢複命，且啟奏道：“聞陛下欲幸南山，嚴裝已就，何故遲遲不行？”太宗微笑道：“前日原有此意，恐卿或來勸阻，是以中止。
”征乃下拜道：“征怎敢脅制陛下？不過職司補衮，容當盡言，陛下能愛惜物力，遏絕私欲，天下不足慮了。
” 太宗又令戴胄為大理少卿，谳獄無冤。
孫伏伽為谏議大夫，秉公無隐。
李乾祐為侍禦史，執法不阿。
祖孝孫定雅樂，正音不亂。
又進王珪為侍中，珪奉诏入謝，适有一美人侍立禦前，由珪瞧将過去，似曾相識，便故作窺視狀。
太宗指語珪道：“這是廬江王瑗的侍姬呢。
瑗聞她有色，殺死她夫，強行占納。
如此行為，怎得不亡？”珪答道：“陛下以廬江為是呢，為不是呢？”以子之矛，制子之盾。
太宗道：“殺人取妻，還要說甚麼是非？”太宗亦自忘其身。
珪又道：“臣聞齊桓公至郭，問父老雲，郭何故至亡？父老謂他善善惡惡，是以至亡。
桓公益加疑問，父老謂郭君善善不能用，惡惡不能去，所以至亡。
今陛下既知廬江王過失，複納廬江王侍姬，臣以為聖心必贊成廬江，否則何故自蹈覆轍呢？”太宗不禁爽然道：“非卿言，朕幾怙過了。
”待珪趨出，即将侍姬放歸母家。
太宗嘗令祖孝孫教宮女樂，偶不稱旨，為太宗所責。
珪邀溫彥博入谏道：“孝孫雅士，今乃令教宮人，更加譴責，毋乃非宜。
”太宗怒道：“卿等當竭忠事朕，奈何為孝孫作說客呢？”彥博免冠拜謝。
珪獨不拜，且複道：“陛下以忠勖臣，今臣所言，便是忠直，難道心存私曲麼？”太宗默然不答。
珪竟趨退，彥博亦去。
次日，太宗臨朝，語房玄齡道：“從古帝王納谏，原是難事。
朕昨責二卿，今已自悔，卿等勿為此不盡言呢！”既而用房玄齡杜如晦為仆射，魏征守秘書監，參預朝政。
玄齡善謀，如晦善斷，太宗每與玄齡謀事，必召如晦決定可否。
及如晦到來，往往請如玄齡言。
二人同心輔國，謀定後行，又能引拔士類，常如不及，因此唐室賢相，必推房杜。
魏征直言敢谏，每事納忠，自貞觀元年至四年，唐室大治，歲斷死囚止二十
”太宗瞿然道：“卿言亦是。
”征又再拜道：“臣幸得奉事陛下，願使臣為良臣，勿使臣為忠臣。
”太宗道：“忠臣良臣，有甚麼區别？”征答道：“稷契臯陶，君臣同心，安享尊榮，便是良臣。
龍逢比幹，面折廷争，身死國亡，便是忠臣。
”太宗甚喜。
賜絹五百匹。
一日，太宗召集群臣，從容坐論，征亦在側。
太宗道：“朕聞西域賈胡，賈胡，是胡人之為商賈者。
購得美珠，恐為人竊，特剖身藏着，此事可得聞否？”衆臣道：“誠有此說。
”太宗道：“如賈胡所為，人皆笑他愛珠亡身，若官吏受贓，與帝王好利，卒緻身家兩敗，豈不是與賈胡相等麼？”征随口答道：“昔魯哀公與孔子言，謂人有徙宅忘妻，孔子答稱桀纣且忘自身，比忘妻還加一等，這與賈胡事亦覺相類。
”太宗道：“誠如卿論。
朕與卿等須自知保身，同心一德，方免為人所笑哩。
”征等俱齊聲遵旨，太宗又問征道：“人主如何為明，如何為暗？”征對道：“兼聽即明，偏聽即暗。
昔堯清問下民，所以有苗罪惡，得以上聞。
舜明四目，達四聰，所以共鲧驩兜，不能蒙蔽。
秦二世偏信趙高，被弑望夷；梁武帝偏信朱異，餓死台城；隋炀帝偏信虞世基，也變起彭城閣中，慘遭缢死。
可見得人君偏聽，非危即亡，必須兼聽廣納，近臣乃不得壅蔽，下情無不上達了。
”千古名言。
太宗點首稱善。
複問道：“齊後主周天元，均重斂百姓，厚自奉養，力竭緻亡。
譬如饞人自啖己肉，肉盡必斃，這真所謂愚人哩。
但二主究孰優孰劣？”征對道：“齊後主懦弱，政出多門。
周天元驕暴，威福在己，雖同是亡國，齊後主要算是尤劣了。
”歸重主權，未免過于專制。
太宗亦歎為知言。
征容貌不過中人，獨有膽略，常犯顔苦谏，就使逢着上怒，亦必再三剖辯，卒能啟迪主聰。
太宗嘗得佳鹞，置諸臂上，與鹞為戲，忽見征入内奏事，忙将鹞藏匿懷中。
征佯作不見，故意絮陳，曆久乃退。
太宗始探懷取鹞，鹞竟匿死。
會令征谒告上冢，征事畢複命，且啟奏道：“聞陛下欲幸南山，嚴裝已就，何故遲遲不行？”太宗微笑道：“前日原有此意，恐卿或來勸阻，是以中止。
”征乃下拜道：“征怎敢脅制陛下？不過職司補衮，容當盡言，陛下能愛惜物力，遏絕私欲，天下不足慮了。
” 太宗又令戴胄為大理少卿，谳獄無冤。
孫伏伽為谏議大夫，秉公無隐。
李乾祐為侍禦史，執法不阿。
祖孝孫定雅樂，正音不亂。
又進王珪為侍中，珪奉诏入謝，适有一美人侍立禦前，由珪瞧将過去，似曾相識，便故作窺視狀。
太宗指語珪道：“這是廬江王瑗的侍姬呢。
瑗聞她有色，殺死她夫，強行占納。
如此行為，怎得不亡？”珪答道：“陛下以廬江為是呢，為不是呢？”以子之矛，制子之盾。
太宗道：“殺人取妻，還要說甚麼是非？”太宗亦自忘其身。
珪又道：“臣聞齊桓公至郭，問父老雲，郭何故至亡？父老謂他善善惡惡，是以至亡。
桓公益加疑問，父老謂郭君善善不能用，惡惡不能去，所以至亡。
今陛下既知廬江王過失，複納廬江王侍姬，臣以為聖心必贊成廬江，否則何故自蹈覆轍呢？”太宗不禁爽然道：“非卿言，朕幾怙過了。
”待珪趨出，即将侍姬放歸母家。
太宗嘗令祖孝孫教宮女樂，偶不稱旨，為太宗所責。
珪邀溫彥博入谏道：“孝孫雅士，今乃令教宮人，更加譴責，毋乃非宜。
”太宗怒道：“卿等當竭忠事朕，奈何為孝孫作說客呢？”彥博免冠拜謝。
珪獨不拜，且複道：“陛下以忠勖臣，今臣所言，便是忠直，難道心存私曲麼？”太宗默然不答。
珪竟趨退，彥博亦去。
次日，太宗臨朝，語房玄齡道：“從古帝王納谏，原是難事。
朕昨責二卿，今已自悔，卿等勿為此不盡言呢！”既而用房玄齡杜如晦為仆射，魏征守秘書監，參預朝政。
玄齡善謀，如晦善斷，太宗每與玄齡謀事，必召如晦決定可否。
及如晦到來，往往請如玄齡言。
二人同心輔國，謀定後行，又能引拔士類，常如不及，因此唐室賢相，必推房杜。
魏征直言敢谏，每事納忠，自貞觀元年至四年，唐室大治，歲斷死囚止二十