第二十二回 使天竺調兵擒叛酋 征龜茲入穴虜名王
關燈
小
中
大
再收集散卒，來攻玄策。
玄策令師仁為先鋒，自為後應，與阿羅那順對壘争鋒。
阿羅那順不知兵法，一味蠻鬥，師仁遂用了一條埋伏計，誘他入伏，伏軍齊發，把阿羅那順團團圍住。
阿羅那順上天無路，入地無門，隻好束手受縛。
餘衆除被殺外，多半乞降，阿羅那順妻子，寓居乾陀衛，尚擁着部衆萬人，阻險自守。
師仁率衆進攻，守兵又複大潰，撇下阿羅那順的妻孥，均被師仁拘系而來。
于是遠近城邑，望風輸款，共得五百八十餘所。
東天竺王屍鸠摩，也惶恐得很，忙送牛馬三萬頭犒師，此外尚有弓刀纓絡等物。
玄策師仁，方才回軍，執送阿羅那順等，獻俘阙下。
太宗大喜，授玄策朝散大夫，召入阿羅那順，責他拒絕天使，罪應加誅。
因思推廣皇恩，特開法網，待以不死。
惟阿羅那順身旁，卻有一人随着，龐眉皓首，鶴發童顔，居然有三分道骨。
太宗問他名字，他跪伏階下，自言叫作那邏迩娑婆寐，年已二百餘歲。
太宗不覺驚異，便問道：“爾有甚麼法術，得長壽至此？”那邏迩娑婆寐道：“奴素奉道教，得教祖老子真傳，煉丹服餌，所以長生。
”恐是說謊。
太宗聞得老子二字，益加禮遇，竟令他改居賓館，治丹内奉。
先是高祖開國，曾有晉州人吉善行，上言在羊角山見白衣老父，囑令轉達唐天子，勿忘祖宗。
高祖疑老父為老子，因命在羊角山立老子廟，尊老子為遠祖，春秋緻祭。
老子雖亦姓李，恐怕同姓不宗，硬行拉入。
此次太宗有所感觸，因為番奴所迷，也想服些長生不老丹，可以永久在世。
況且太宗晚年，益好聲色，常自恨精神不濟，未能遍禦嫔嫱，可巧碰着這個方士，真是意外天緣，不期而遇。
俗語說得好：“做了皇帝想登仙。
”古時秦皇漢武，都想活過千年，做個彭祖第二，所以朝進方士，暮采仙藥，鬧得一塌糊塗，終究是沒有效驗，反緻速斃。
太宗是個聰明絕頂的君主，不料也着了這種魔障。
嗣是日服丹鉛，居然精神陡長，一夕能禦數女，忽幸翠微宮，忽如玉華宮，托名休養，暗地荒氵?。
隻是不如意事，雜沓而來，巢刺王妃，及隋炀帝後蕭氏，次第喪亡。
這兩人是太宗的老姘頭，巢刺王妃，生下一子名明，太宗本欲立為繼後，因為魏征所谏，謂不宜以辰嬴晉文公夫人。
自累，方才中止。
旋封明為曹王，令出繼元吉，又把庶子福出繼建成。
至巢刺王妃一死，免不得悲從中來，接連是蕭後病逝，又增一番感悼，诏令仍複後号，給谥曰愍，使三品護葬江都。
總算踐信，但恐蕭後無顔見隋炀帝。
悼亡未終，天象告變，太白星屢次晝現，由太史占驗，謂女主當昌。
民間又傳秘記雲：“唐三世後，女主武王，代有天下。
”這數語傳到太宗耳中，很是怫意。
默想武衛将軍李君羨，小字五娘，君羨是個男子，如何自取女名？且他是個武安人，又封武連縣公，處處帶着武字，莫非應在此人身上。
遂調他出外，任為華州刺史，尋由禦史劾他謀為不軌，遂下了一道诏谕，把他活活處死。
禦史劾奏，恐也是隐受上意，以便借口加刑。
太宗意尚未釋，又密問太史李淳風道：“秘記所言，是真是假？”淳風答道：“臣仰觀天象，俯察曆數，這人已在宮中，自今日始，不出三十年，當王天下。
陛下子孫，恐不免為她所害了。
”太宗大驚道：“果有此事，朕當遍查宮中，無論是與不是，但教有迹可疑，一律殺死，庶不緻留後患了。
”淳風道：“天數已定，人不能違，古人有言，王者不死，徒然多殺，反增戾氣。
且此後曆三十年，是人已老，或者存些慈心，為禍尚淺，今日無論不能殺她，就使将她殺死，天複生一強壯的人物，益肆怨毒，那時陛下子孫，真要沒有遺種了。
”太宗嗟歎數聲，方把此事擱起。
其實嬌嬌滴滴的武媚娘，日夕侍側，難道不曉得她是姓武，反一些兒沒有嫌疑麼？這是太宗為色所迷，明知故犯，就使教他下手，他也是不忍割舍的了。
話休叙煩，且說太宗平了天竺，又想東伐高麗，今日造戰艦，明日備兵糧，拟發三十萬大兵，一舉蕩平。
計劃未定，駕幸玉華宮，留房玄齡守居京師。
玄齡年已七十一，衰邁多病，太宗令他卧治。
既而患疾益甚，由太宗召赴玉華宮。
許肩輿入殿，相對流涕。
随命留住宮中，使尚醫臨候，尚食供膳。
且命他妻妾子婦，随時入侍。
玄齡語諸子道：“我受皇上厚恩，無可為報，今天下無事，惟東征不已，群臣無一敢谏，我若知而不言，是死有餘責了。
”乃口占表文，令諸子繕寫進呈，文雲： 臣聞老氏有言：“知足不辱，知止不殆。
”想是太宗推重老子，故特采用此語，今陛下威名功烈，既雲足矣，拓地開疆，亦可止矣。
邊夷醜種，不足待以仁義。
責以重禮，古者以禽魚畜之，必絕其類，恐獸窮則攫，鳥窮則啄，甚非計也。
且陛下每決一重囚，必令三複五奏，進蔬食，停音樂者，以人命之重為感動也，今士無一罪，驅之行陣之間，委之鋒镝之下，使肝腦塗地，獨不足愍乎？向使高麗違失臣節，誅之可也；侵擾百姓，滅之可也；他日能為中國患，除之可也。
今無是三者，而坐敝中國，徒欲為舊王雪
玄策令師仁為先鋒，自為後應，與阿羅那順對壘争鋒。
阿羅那順不知兵法，一味蠻鬥，師仁遂用了一條埋伏計，誘他入伏，伏軍齊發，把阿羅那順團團圍住。
阿羅那順上天無路，入地無門，隻好束手受縛。
餘衆除被殺外，多半乞降，阿羅那順妻子，寓居乾陀衛，尚擁着部衆萬人，阻險自守。
師仁率衆進攻，守兵又複大潰，撇下阿羅那順的妻孥，均被師仁拘系而來。
于是遠近城邑，望風輸款，共得五百八十餘所。
東天竺王屍鸠摩，也惶恐得很，忙送牛馬三萬頭犒師，此外尚有弓刀纓絡等物。
玄策師仁，方才回軍，執送阿羅那順等，獻俘阙下。
太宗大喜，授玄策朝散大夫，召入阿羅那順，責他拒絕天使，罪應加誅。
因思推廣皇恩，特開法網，待以不死。
惟阿羅那順身旁，卻有一人随着，龐眉皓首，鶴發童顔，居然有三分道骨。
太宗問他名字，他跪伏階下，自言叫作那邏迩娑婆寐，年已二百餘歲。
太宗不覺驚異，便問道：“爾有甚麼法術，得長壽至此？”那邏迩娑婆寐道：“奴素奉道教，得教祖老子真傳，煉丹服餌，所以長生。
”恐是說謊。
太宗聞得老子二字，益加禮遇，竟令他改居賓館，治丹内奉。
先是高祖開國，曾有晉州人吉善行，上言在羊角山見白衣老父，囑令轉達唐天子，勿忘祖宗。
高祖疑老父為老子，因命在羊角山立老子廟，尊老子為遠祖，春秋緻祭。
老子雖亦姓李，恐怕同姓不宗，硬行拉入。
此次太宗有所感觸，因為番奴所迷，也想服些長生不老丹，可以永久在世。
況且太宗晚年，益好聲色，常自恨精神不濟，未能遍禦嫔嫱，可巧碰着這個方士，真是意外天緣，不期而遇。
俗語說得好：“做了皇帝想登仙。
”古時秦皇漢武，都想活過千年，做個彭祖第二，所以朝進方士，暮采仙藥，鬧得一塌糊塗，終究是沒有效驗，反緻速斃。
太宗是個聰明絕頂的君主，不料也着了這種魔障。
嗣是日服丹鉛，居然精神陡長，一夕能禦數女，忽幸翠微宮，忽如玉華宮，托名休養，暗地荒氵?。
隻是不如意事，雜沓而來，巢刺王妃，及隋炀帝後蕭氏，次第喪亡。
這兩人是太宗的老姘頭，巢刺王妃，生下一子名明，太宗本欲立為繼後，因為魏征所谏，謂不宜以辰嬴晉文公夫人。
自累，方才中止。
旋封明為曹王，令出繼元吉，又把庶子福出繼建成。
至巢刺王妃一死，免不得悲從中來，接連是蕭後病逝，又增一番感悼，诏令仍複後号，給谥曰愍，使三品護葬江都。
總算踐信，但恐蕭後無顔見隋炀帝。
悼亡未終，天象告變，太白星屢次晝現，由太史占驗，謂女主當昌。
民間又傳秘記雲：“唐三世後，女主武王，代有天下。
”這數語傳到太宗耳中，很是怫意。
默想武衛将軍李君羨，小字五娘，君羨是個男子，如何自取女名？且他是個武安人，又封武連縣公，處處帶着武字，莫非應在此人身上。
遂調他出外，任為華州刺史，尋由禦史劾他謀為不軌，遂下了一道诏谕，把他活活處死。
禦史劾奏，恐也是隐受上意，以便借口加刑。
太宗意尚未釋，又密問太史李淳風道：“秘記所言，是真是假？”淳風答道：“臣仰觀天象，俯察曆數，這人已在宮中，自今日始，不出三十年，當王天下。
陛下子孫，恐不免為她所害了。
”太宗大驚道：“果有此事，朕當遍查宮中，無論是與不是，但教有迹可疑，一律殺死，庶不緻留後患了。
”淳風道：“天數已定，人不能違，古人有言，王者不死，徒然多殺，反增戾氣。
且此後曆三十年，是人已老，或者存些慈心，為禍尚淺，今日無論不能殺她，就使将她殺死，天複生一強壯的人物，益肆怨毒，那時陛下子孫，真要沒有遺種了。
”太宗嗟歎數聲，方把此事擱起。
其實嬌嬌滴滴的武媚娘，日夕侍側，難道不曉得她是姓武，反一些兒沒有嫌疑麼？這是太宗為色所迷，明知故犯，就使教他下手，他也是不忍割舍的了。
話休叙煩，且說太宗平了天竺，又想東伐高麗，今日造戰艦，明日備兵糧，拟發三十萬大兵，一舉蕩平。
計劃未定，駕幸玉華宮，留房玄齡守居京師。
玄齡年已七十一，衰邁多病，太宗令他卧治。
既而患疾益甚，由太宗召赴玉華宮。
許肩輿入殿，相對流涕。
随命留住宮中，使尚醫臨候，尚食供膳。
且命他妻妾子婦，随時入侍。
玄齡語諸子道：“我受皇上厚恩，無可為報，今天下無事，惟東征不已，群臣無一敢谏，我若知而不言，是死有餘責了。
”乃口占表文，令諸子繕寫進呈，文雲： 臣聞老氏有言：“知足不辱，知止不殆。
”想是太宗推重老子，故特采用此語，今陛下威名功烈，既雲足矣，拓地開疆，亦可止矣。
邊夷醜種，不足待以仁義。
責以重禮，古者以禽魚畜之，必絕其類，恐獸窮則攫，鳥窮則啄，甚非計也。
且陛下每決一重囚，必令三複五奏，進蔬食，停音樂者，以人命之重為感動也，今士無一罪，驅之行陣之間，委之鋒镝之下，使肝腦塗地，獨不足愍乎？向使高麗違失臣節，誅之可也；侵擾百姓，滅之可也；他日能為中國患，除之可也。
今無是三者，而坐敝中國，徒欲為舊王雪