◎ 第三十六回 梵化師宗風大振 表濟公百世香雲
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濟公又來顯化，送了三百株木頭，神運鬼輸，修了伽藍、龍王兩殿。
四下傳說濟公原不曾死，如今現在天台山中，人往往撞遇，如日常一般。
隻是無心相值，不知住在何處，所以人皆曉得，人皆不曾曉得。
漸漸傳入宮中，感動太上皇後，及各宮娘娘妃嫔，俱各吃素，誦經禮忏，皆供一幅濟公，以為皈依法寶。
一日，太上皇後傳甯宗，說及濟公神奇顯化，甯宗亦信心額手加敬。
次日，召文武大臣上殿商議，奉太上皇後敕旨，要贈濟公道号，該禮部承旨，會同科臣翰林，及诏敕房中書官，撰拟一稿呈進。
敕曰： 朕惟正法淹息，象教陵夷，大抵初從理障，礙正知見；次從事障，續諸生死，安得諸上根人，随機說法。
從無空際，見影移規，得脫知見之迷，恒超生死之向。
茲淨慈寺僧道濟者，職雖書記，行魁辨财，五覺既超，八還潛朗，竹篦作捩，迹假佯狂，砂水成搏，妙通炙輠。
萌法雲于真際，火宅晨涼；耀慧日于中天，重昏至曉。
街衢巷裡，盡沐靈通；老稚愚蒙，悉瞻光注。
每示現于夢寐之間，感漸宮眷；恒通明于言息之下，證徹人天。
智月流輝，法雷振響，随機掖誘，虛往實歸。
脫屣一朝，遊神萬裡，人方瞻庇，朕實藉資。
矧朕當踐祚之初，方承翊贊；恰繼志之後，正仰弘庥。
屢荷慈容，深漸德意。
特賜金裝毗盧嶽袍一頂，紫金袈裟一襲，無塵道履一緉，玄犀王麈一握。
晉爾為天台大衍華藏無遮正覺大師，永供淨慈祖堂。
附塔虎跑山岫，每日輪僧掃供，朝夕焚香，弗替常規，永遵正法。
嗚呼！欽哉，特敕。
敕成，發下禮部繕寫，特差行人司行人一員，鴻胪寺鳴贊一員，赍至湖南淨慈寺中。
監寺僧即令侍者高搭敞台，弘敷寶座，擺列香花燈燭，兩序僧衆站立兩堂。
知長老帶了賜過毗盧五嶽之帽，着了紫金袈裟，下穿道履，持着回龍長柄手爐，出寺迎接。
行人司官捧了敕旨，到了台上，衆僧俯伏。
鴻胪寺官接上内敕，拆開皇封，将敕内天言一一開讀。
長老對阙謝恩，就請兩位天使于十方堂上備齋延請。
次日，兩官回朝複命。
不覺禦案之上，卻有封固一個奏本，面上寫着“天台大衍華藏無遮正覺大師，臣道濟謹封”，皇上展開一看，卻是濟公謝恩七言律詩一首。
詩曰： 龍德新須出禁闱，卻如臣在舊禅扉。
青山未許藏千拙，白發将何補萬機。
霄露恩輝初湛湛，林泉清味正依依。
堯仁況是如天闊，應任孤雲自在飛。
甯宗見了這首律詩，心異其事。
文武官僚俱各上殿捧詩，輪着盡道：“聖天子當陽，佛力惠護，千載僅見之事。
”諸臣從而和者，不知多少。
皇上愈加尊敬，重将前日太上皇後所進濟公小像，命遵德殿畫苑中口口式臨摹三二百幅，頒發西湖南北兩山庵院寺廟，及年老信心大臣傳家侍奉。
複命翰林院史官撰着大像，行文臨安府尹，訪求逸事。
也有将他氏族叙述的，也有将他少年舉動記載的，也有将他年譜記述的。
或将詩詞删輯，或将谑語收錄，或将禅機參印。
也有失之于略，也有記之太蔓；也有書之不經，也有錄之太鄙。
大抵粗疏者多，雅馴者少；荒唐者多，摭實者少。
不及五六個月，竟把濟公履曆，裝奇捏怪，疑鬼疑神，不知說到何等地位。
當時隻有一個濟公，後來就有千千萬萬濟公，皆是市井闾閻販夫販婦之口。
道他是真卻也有假，道他是假卻也近真。
倒把主筆的翰林院太史，弄得沒頭沒腦。
一概叙述，不便複命至尊；一概删去蔓蕪，卻也不甚奇特。
卻不将朝廷一點尊禮的念頭，未免冰炭。
四下傳說濟公原不曾死，如今現在天台山中，人往往撞遇，如日常一般。
隻是無心相值，不知住在何處，所以人皆曉得，人皆不曾曉得。
漸漸傳入宮中，感動太上皇後，及各宮娘娘妃嫔，俱各吃素，誦經禮忏，皆供一幅濟公，以為皈依法寶。
一日，太上皇後傳甯宗，說及濟公神奇顯化，甯宗亦信心額手加敬。
次日，召文武大臣上殿商議，奉太上皇後敕旨，要贈濟公道号，該禮部承旨，會同科臣翰林，及诏敕房中書官，撰拟一稿呈進。
敕曰： 朕惟正法淹息，象教陵夷，大抵初從理障，礙正知見；次從事障，續諸生死，安得諸上根人，随機說法。
從無空際，見影移規，得脫知見之迷，恒超生死之向。
茲淨慈寺僧道濟者，職雖書記，行魁辨财，五覺既超，八還潛朗，竹篦作捩，迹假佯狂，砂水成搏，妙通炙輠。
萌法雲于真際，火宅晨涼；耀慧日于中天，重昏至曉。
街衢巷裡，盡沐靈通；老稚愚蒙，悉瞻光注。
每示現于夢寐之間，感漸宮眷；恒通明于言息之下，證徹人天。
智月流輝，法雷振響，随機掖誘，虛往實歸。
脫屣一朝，遊神萬裡，人方瞻庇，朕實藉資。
矧朕當踐祚之初，方承翊贊；恰繼志之後，正仰弘庥。
屢荷慈容，深漸德意。
特賜金裝毗盧嶽袍一頂，紫金袈裟一襲，無塵道履一緉，玄犀王麈一握。
晉爾為天台大衍華藏無遮正覺大師，永供淨慈祖堂。
附塔虎跑山岫，每日輪僧掃供，朝夕焚香，弗替常規，永遵正法。
嗚呼！欽哉，特敕。
敕成，發下禮部繕寫，特差行人司行人一員，鴻胪寺鳴贊一員，赍至湖南淨慈寺中。
監寺僧即令侍者高搭敞台，弘敷寶座，擺列香花燈燭，兩序僧衆站立兩堂。
知長老帶了賜過毗盧五嶽之帽，着了紫金袈裟，下穿道履，持着回龍長柄手爐，出寺迎接。
行人司官捧了敕旨，到了台上，衆僧俯伏。
鴻胪寺官接上内敕，拆開皇封，将敕内天言一一開讀。
長老對阙謝恩，就請兩位天使于十方堂上備齋延請。
次日，兩官回朝複命。
不覺禦案之上，卻有封固一個奏本，面上寫着“天台大衍華藏無遮正覺大師，臣道濟謹封”，皇上展開一看，卻是濟公謝恩七言律詩一首。
詩曰： 龍德新須出禁闱，卻如臣在舊禅扉。
青山未許藏千拙，白發将何補萬機。
霄露恩輝初湛湛，林泉清味正依依。
堯仁況是如天闊，應任孤雲自在飛。
甯宗見了這首律詩，心異其事。
文武官僚俱各上殿捧詩，輪着盡道：“聖天子當陽，佛力惠護，千載僅見之事。
”諸臣從而和者，不知多少。
皇上愈加尊敬，重将前日太上皇後所進濟公小像，命遵德殿畫苑中口口式臨摹三二百幅，頒發西湖南北兩山庵院寺廟，及年老信心大臣傳家侍奉。
複命翰林院史官撰着大像，行文臨安府尹，訪求逸事。
也有将他氏族叙述的，也有将他少年舉動記載的，也有将他年譜記述的。
或将詩詞删輯，或将谑語收錄，或将禅機參印。
也有失之于略，也有記之太蔓；也有書之不經，也有錄之太鄙。
大抵粗疏者多，雅馴者少；荒唐者多，摭實者少。
不及五六個月，竟把濟公履曆，裝奇捏怪，疑鬼疑神，不知說到何等地位。
當時隻有一個濟公，後來就有千千萬萬濟公，皆是市井闾閻販夫販婦之口。
道他是真卻也有假，道他是假卻也近真。
倒把主筆的翰林院太史，弄得沒頭沒腦。
一概叙述，不便複命至尊；一概删去蔓蕪，卻也不甚奇特。
卻不将朝廷一點尊禮的念頭，未免冰炭。