第三章 失經之謎
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毗盧閣藏經室的隔壁，是白馬寺濟藏法淨大師的修禅室。
藍人俊被拍開了啞穴，安置在—張靠背椅上。
在他對面，中間坐着本寺住持法緣大師，左首坐着本寺監寺法清大師，右首坐着知藏法淨大師。
在他身後，站着藏經堂四護法增濟圓等人，伊然形成了一個刑堂。
法淨大師問道：“藍施主，知罪麼？” 藍人俊大怒，反問道：“何罪之有？” 法淨道：“施主，佛門廣納有緣人，方丈大師待施主如同一寺之僧，請施主替本寺抄寫經籍，此本是大積善緣之事，于施主來生大有裨益，無奈施主孽根未淨，心存貪念，竟然連續盜取本寺經寶，這事該也不該？施主乃讀書人，自然明白其中道理。
望施主坦誠說出盜取的經寶下落，萬勿一誤再誤！” 藍人俊氣得大叫道：“大師既是佛門中人，怎能妄自猜疑，憑空誣我盜取經籍！我本方外人，要那經籍何用？” 監寺法清大師道：“施主，你盜的不是佛家經典，而是本寺武功秘籍，昨夜你又盜取了血字真經。
” 藍人俊氣得直抖，顫聲道：“你們為何一口咬定是我所為，憑據在哪裡？” 法淨大師道：“本寺毗盧閣藏經堂，一向不準外人接近。
莫說寺外之衆，就是本寺，除了十幾位大師外，其餘僧衆也不得擅入，唯有一個方外人士曾進經堂者，就是施主．施主承蒙方丈慈悲，代抄經卷，特許施主進經堂抄經，是以施主得趁其便做了手腳，要不是昨日施主與人裡應外合，盜走了血字真經，施主盜取武功秘籍之事，一時尚不能發覺。
施主也未免貪心了些，是以惹火燒身。
” 法清大師道：“施主隻要原壁奉還本守武功秘籍，佛門寬大無邊，不與施主為難，放施主一條生路，豈不兩下都好？” 藍人俊叱道：“真是豈有此理！藍人俊人窮志不窮，盜你血經何用？盜你武功秘籍何用？想不到堂堂高僧，居然也是黑白不分、是非不清之類，豈不抽辱了佛家的名聲？” 法淨大師沉下臉道：“施主何苦固執如此？此血經乃去惡禅師生前以血當墨抄寫的《大菩薩藏經》，施主盜去究有何用？實在叫老衲無法猜測。
” 藍人俊道：“對啊，我要來何用，大師你都無法猜測，我更是莫名其妙了。
” 法清大師厲聲道：“休要花言巧語，任你有巧簧之舌，也賴不掉盜經的罪惡！” 法淨接道：“昨夜你以同夥三人引走四護法，乘機潛入藏經室盜走血經。
知道老衲不在經堂的，除四護法僧外，隻有你一人知曉，故爾策劃得十分周密。
老衲今日回來後，聞知昨夜有夜行人探訪，連忙檢查經籍，方知除了血經，還有三部武功秘籍遺失。
施主，你還有什麼話可說？” 藍人俊道：“不錯，我昨日在經堂隔室抄經時，大師你還來驗看抄經，并言出外有事，明日才歸。
下午抄完經後，我并未離開白馬寺，晚間與方丈大師對了兩盤奕，便在你們給我的房間睡了，今日一大早我去北市有事，不料卻被身後這四個羅漢将我捉了來，不問青紅皂白硬說我盜經盜秘籍，這道理究竟何在？” 法清道：“你至本寺抄經已有兩月，到底來本寺安什麼．心，從實招來！” “胡說，本人抄經為生不隻一年，洛陽城内外寺廟不下于百所，最少有一半請我抄過經，你們可去那些廟裡問問，可有一針一線丢失！” 法淨問：“施主在何處學的武？令師何人？可以見示名号麼？” “有何不可，在下并無師傅，隻因小時家住銅陀坊威隆武館隔壁，見武師們練武，跟着比劃比劃罷了，也隻為個強身健體而已，這又與盜經有什麼關系了？” “施主學過拳腳，自然對武功秘籍特别垂青，盜走幾部也是常事。
”法掙大師道。
藍人俊氣得無話可說，便道：“佛門弟子硬要誣賴好人，在下縱有口百張，也隻怕分辯不清，既然認定在下盜取了貴寺秘籍，那便由大師們處置去吧！” 說完，他幹脆閉上了雙目，懶得再說了。
三位上座大師以目交換心意，便由法淨大師向四護法僧道：“将這位施主帶出毗盧閣，到後殿施主的宿處，暫不由他自主，看管一段時候再說。
” 等護法僧将藍人俊帶走，方丈大師這才開口道：“據适才訊問情形，藍施主似不曾說謊，真的血經不是他盜取的也未可知。
” 法淨大師道：“藍施主嫌疑最大，望方丈切莫輕赦了他。
” 法緣大師道：“此子目光清澈，答話時理直氣壯，不似宵小之輩，依老衲觀之，此子根骨清奇，宅心仁厚，若有機遇，後日必有大成，千萬不能冤屈了他。
” 法淨無奈，道：“該如何處置，請方丈示下。
” 法清大師道：“我寺武功至寶《金剛降魔杆三十六式》、《金剛練功心訣》、《金剛伏魔掌二十八式》，都是本寺鎮寺之寶，去惡禅師抄寫的血字真經，也可視為佛門珍寶．如今諸多寶物遺失，愧對列代祖師。
此事體關系太大，隻怕不能輕易放走了藍人俊。
以至線索全然中斷，無迹可尋。
” 監寺是地位僅次于方丈的上座大師，說話的份量自然不輕，取舍與否，方丈都得再三斟酌。
法緣大師略作沉思後，道：“說藍施主偷去武籍，并無實證，
藍人俊被拍開了啞穴，安置在—張靠背椅上。
在他對面，中間坐着本寺住持法緣大師，左首坐着本寺監寺法清大師，右首坐着知藏法淨大師。
在他身後，站着藏經堂四護法增濟圓等人，伊然形成了一個刑堂。
法淨大師問道：“藍施主，知罪麼？” 藍人俊大怒，反問道：“何罪之有？” 法淨道：“施主，佛門廣納有緣人，方丈大師待施主如同一寺之僧，請施主替本寺抄寫經籍，此本是大積善緣之事，于施主來生大有裨益，無奈施主孽根未淨，心存貪念，竟然連續盜取本寺經寶，這事該也不該？施主乃讀書人，自然明白其中道理。
望施主坦誠說出盜取的經寶下落，萬勿一誤再誤！” 藍人俊氣得大叫道：“大師既是佛門中人，怎能妄自猜疑，憑空誣我盜取經籍！我本方外人，要那經籍何用？” 監寺法清大師道：“施主，你盜的不是佛家經典，而是本寺武功秘籍，昨夜你又盜取了血字真經。
” 藍人俊氣得直抖，顫聲道：“你們為何一口咬定是我所為，憑據在哪裡？” 法淨大師道：“本寺毗盧閣藏經堂，一向不準外人接近。
莫說寺外之衆，就是本寺，除了十幾位大師外，其餘僧衆也不得擅入，唯有一個方外人士曾進經堂者，就是施主．施主承蒙方丈慈悲，代抄經卷，特許施主進經堂抄經，是以施主得趁其便做了手腳，要不是昨日施主與人裡應外合，盜走了血字真經，施主盜取武功秘籍之事，一時尚不能發覺。
施主也未免貪心了些，是以惹火燒身。
” 法清大師道：“施主隻要原壁奉還本守武功秘籍，佛門寬大無邊，不與施主為難，放施主一條生路，豈不兩下都好？” 藍人俊叱道：“真是豈有此理！藍人俊人窮志不窮，盜你血經何用？盜你武功秘籍何用？想不到堂堂高僧，居然也是黑白不分、是非不清之類，豈不抽辱了佛家的名聲？” 法淨大師沉下臉道：“施主何苦固執如此？此血經乃去惡禅師生前以血當墨抄寫的《大菩薩藏經》，施主盜去究有何用？實在叫老衲無法猜測。
” 藍人俊道：“對啊，我要來何用，大師你都無法猜測，我更是莫名其妙了。
” 法清大師厲聲道：“休要花言巧語，任你有巧簧之舌，也賴不掉盜經的罪惡！” 法淨接道：“昨夜你以同夥三人引走四護法，乘機潛入藏經室盜走血經。
知道老衲不在經堂的，除四護法僧外，隻有你一人知曉，故爾策劃得十分周密。
老衲今日回來後，聞知昨夜有夜行人探訪，連忙檢查經籍，方知除了血經，還有三部武功秘籍遺失。
施主，你還有什麼話可說？” 藍人俊道：“不錯，我昨日在經堂隔室抄經時，大師你還來驗看抄經，并言出外有事，明日才歸。
下午抄完經後，我并未離開白馬寺，晚間與方丈大師對了兩盤奕，便在你們給我的房間睡了，今日一大早我去北市有事，不料卻被身後這四個羅漢将我捉了來，不問青紅皂白硬說我盜經盜秘籍，這道理究竟何在？” 法清道：“你至本寺抄經已有兩月，到底來本寺安什麼．心，從實招來！” “胡說，本人抄經為生不隻一年，洛陽城内外寺廟不下于百所，最少有一半請我抄過經，你們可去那些廟裡問問，可有一針一線丢失！” 法淨問：“施主在何處學的武？令師何人？可以見示名号麼？” “有何不可，在下并無師傅，隻因小時家住銅陀坊威隆武館隔壁，見武師們練武，跟着比劃比劃罷了，也隻為個強身健體而已，這又與盜經有什麼關系了？” “施主學過拳腳，自然對武功秘籍特别垂青，盜走幾部也是常事。
”法掙大師道。
藍人俊氣得無話可說，便道：“佛門弟子硬要誣賴好人，在下縱有口百張，也隻怕分辯不清，既然認定在下盜取了貴寺秘籍，那便由大師們處置去吧！” 說完，他幹脆閉上了雙目，懶得再說了。
三位上座大師以目交換心意，便由法淨大師向四護法僧道：“将這位施主帶出毗盧閣，到後殿施主的宿處，暫不由他自主，看管一段時候再說。
” 等護法僧将藍人俊帶走，方丈大師這才開口道：“據适才訊問情形，藍施主似不曾說謊，真的血經不是他盜取的也未可知。
” 法淨大師道：“藍施主嫌疑最大，望方丈切莫輕赦了他。
” 法緣大師道：“此子目光清澈，答話時理直氣壯，不似宵小之輩，依老衲觀之，此子根骨清奇，宅心仁厚，若有機遇，後日必有大成，千萬不能冤屈了他。
” 法淨無奈，道：“該如何處置，請方丈示下。
” 法清大師道：“我寺武功至寶《金剛降魔杆三十六式》、《金剛練功心訣》、《金剛伏魔掌二十八式》，都是本寺鎮寺之寶，去惡禅師抄寫的血字真經，也可視為佛門珍寶．如今諸多寶物遺失，愧對列代祖師。
此事體關系太大，隻怕不能輕易放走了藍人俊。
以至線索全然中斷，無迹可尋。
” 監寺是地位僅次于方丈的上座大師，說話的份量自然不輕，取舍與否，方丈都得再三斟酌。
法緣大師略作沉思後，道：“說藍施主偷去武籍，并無實證，