周城隍辨冤斷案
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勞先生細細與奴家丈夫推算則個。
”說罷自去。
隔了數日，耿氏走來讨實信。
楊幹夫不住歎息道：“我始初隻道推算不細，還有差錯之處，一連幾日，細細與你查流年、月建度數，并無一毫生氣。
寅申相沖，太歲當頭，準準在前年七月間死矣。
如今這兩個流年，都是入木之運，久已作冢中枯骨了。
但不知娘子命運如何，待在下再與你細推，便知分曉。
”耿氏說了八字，楊幹夫算道：“娘子這八字大好，不是前夫的對頭。
但前年七月間喪門、白虎星動，必生刑傷克夫之禍，又無兒女，若肯再嫁，倒有收成結果。
今年紅鸾、天喜吊照，必主有招夫之喜。
”耿氏見說，大動其心而去。
楊幹夫自此之後，每夜深之時，悄悄走到耿氏牆門之外假裝鬼叫，或抛擲磚瓦以驚懼耿氏，耿氏果然心慌。
一邊就叫心腹媒人到耿氏處說親。
耿氏隻道丈夫果死，将錯就錯，嫁了這楊幹夫。
楊幹夫又精于房中之術異常，與耿氏恣為淫樂，耿氏甚喜。
楊幹夫中了耿氏之意，便把他家産盡數占而有之。
王可久十年受累，方才放回，身邊并無一文，叫化而回。
走到家裡，妻子、田産已并屬别人了，訪問是楊幹夫娶去。
隻得走到他門首探訪信息，恰好耿氏在于門首。
王可久衣衫百結，況獄中監禁多年，其人如鬼一般模樣，連耿氏也十分認不出了。
王可久見了自己妻子，正哭訴其事。
楊幹夫一見，将王可久毒打一頓，筋骨俱傷，反說他泛海漏網，竟将他告府。
你道楊幹夫好狠，就将王可久前時家中積下的錢财費了數百金買上買下，盡數用透了。
王可久一句也辯不得，問成泛海之罪，下在獄中，就要暗暗安排死他。
幸而天可憐見，這尊活神道來，已知這件冤枉之事，急提這一幹人犯來審。
一一審出真情，将楊幹夫實時打死，其作法書吏并強媒一并問罪，耿氏知情不救，杖賣，其田産悉判歸王可久。
若周爺遲來數日，王可久已為獄中冤鬼矣。
即日逐去了這個胡塗知府，從此紀法肅然。
他初來浙江之時，道上忽有蒼蠅數千，薨薨的飛到他馬前，再趕不去。
他道定有冤枉，叫皂隸跟着這蒼蠅，看集于何處，遂就地掘将起來，得一個死屍，卻是死不多幾日的屍首，身邊隻有一個小小木布記在上。
周爺叫把這個小木布記解下，帶到任上，悄悄叫人到市上去買布，看布上有這個記号的，即便拿來，細細審問，道：“你這布是誰人發賣與你的？”那店主人轉轉說出，遂将那人拿來一審，果是打劫布商之人。
追出原贓，召布商家領去。
家中方才得知死于劫賊之手，将劫賊問成死罪。
一徽客，到于富陽道旁，見一黏鳥鵲之人，竿上縛着二鵲，二鵲見徽客不住悲鳴，有求救之意。
徽客甚是哀憐，把二分銀子付于黏竿之人，買此二鵲放生。
徽客不老成，一邊打開銀包之時，其中銀兩甚多，散碎者不計其數，當被驢夫瞧見，遂起謀害之心。
走至将晚幽僻之處，從驢上推将下來，用石塊打死，埋于道旁，取其銀包而去，竟無人知其事。
怎知那二鵲感放生之恩，一直飛到按察使堂上。
周爺正在坐堂之時，那二鵲直飛到案桌邊悲鳴不已，似有訴冤之意。
皂隸趕起，又飛将下來，其聲甚是悲哀。
周爺吩咐二鵲道：“汝莫不有冤枉之事伸訴？如果有冤枉，可飛到案桌之上鳴叫數聲。
二鵲果然飛到案桌上鳴叫數聲，頭颠尾颠。
周爺又吩咐二鵲道：“果有冤枉，吾命皂隸随汝去。
”就叫一個皂隸随二鵲而去。
二鵲果然通靈，一路飛鳴，似有招呼之意，直到富陽謀死處飛将下來，立于土堆之上，鳴噪不住。
皂隸扒開土來一看，果有一個謀死屍首，頭腦打碎，身邊卻有馬鞭子一條。
皂隸取了這條馬鞭來報與周爺。
周爺夜間睡去，見一人披頭散發跪而哭道：“小人的冤家非桃非杏，非坐非行，望爺爺詳察。
”說罷而去。
次日坐堂，想這一條馬鞭定是驢夫謀死失落之物，即命富陽縣盡将驢夫報名查數。
富陽縣将驢夫名數送來，中有李立名字。
周爺見了悟道：“非桃非杏，非坐非行，非‘李立’而何？”登時把李立拿來。
李立見了周爺，不打自招承，果系謀死。
追出原銀，已用去一半，問成死罪；徽客屍首着親屬埋葬。
有詩為證： 二鵲感恩知報冤，急來堂上亂鳴喧。
若無此位靈神道，誰洗千年怨鬼魂？ 話說當年艮山門外，有座翠峰寺，是五代時建造，去城甚遠。
其中和尚多是不守本分之僧，雖然削去頭發，其實廣有田園桑地，養豬養羊，養雞養鴨，看蠶殺繭，畜魚做酒，竟是一個俗家便是，隻是夜間少一個标緻婦人伴宿。
從來道：“飽暖思淫欲。
”這些和尚日日吃了安閑茶飯，又将肥肉大酒将養得肥肥胖胖，園裡有的是嫩筍，将來煮狗肉吃。
像魯智深說得好：“團魚腹又大，肥了好吃。
狗肉俺也吃。
說甚麼‘善哉’？”雖然如此，卻沒有魯智深這種心直口快之性。
這些和尚隻因祖代傳流，并不信因果報應之事，吃葷酒慣了，隻道是佛門中的本等。
不說自己不學好，倒怨怅父母将來把在寺中，清清冷冷，夜間沒有妻子受用。
有詩為證： 僧家隻合受清貧，若果赢餘損自身。
何不看經并念佛，貪他葷酒受沉淪！ 就中有兩個小和尚，尤
”說罷自去。
隔了數日，耿氏走來讨實信。
楊幹夫不住歎息道：“我始初隻道推算不細，還有差錯之處，一連幾日，細細與你查流年、月建度數，并無一毫生氣。
寅申相沖，太歲當頭，準準在前年七月間死矣。
如今這兩個流年，都是入木之運，久已作冢中枯骨了。
但不知娘子命運如何，待在下再與你細推，便知分曉。
”耿氏說了八字，楊幹夫算道：“娘子這八字大好，不是前夫的對頭。
但前年七月間喪門、白虎星動，必生刑傷克夫之禍，又無兒女，若肯再嫁，倒有收成結果。
今年紅鸾、天喜吊照，必主有招夫之喜。
”耿氏見說，大動其心而去。
楊幹夫自此之後，每夜深之時，悄悄走到耿氏牆門之外假裝鬼叫，或抛擲磚瓦以驚懼耿氏，耿氏果然心慌。
一邊就叫心腹媒人到耿氏處說親。
耿氏隻道丈夫果死，将錯就錯，嫁了這楊幹夫。
楊幹夫又精于房中之術異常，與耿氏恣為淫樂，耿氏甚喜。
楊幹夫中了耿氏之意，便把他家産盡數占而有之。
王可久十年受累，方才放回，身邊并無一文，叫化而回。
走到家裡，妻子、田産已并屬别人了，訪問是楊幹夫娶去。
隻得走到他門首探訪信息，恰好耿氏在于門首。
王可久衣衫百結，況獄中監禁多年，其人如鬼一般模樣，連耿氏也十分認不出了。
王可久見了自己妻子，正哭訴其事。
楊幹夫一見，将王可久毒打一頓，筋骨俱傷，反說他泛海漏網，竟将他告府。
你道楊幹夫好狠，就将王可久前時家中積下的錢财費了數百金買上買下，盡數用透了。
王可久一句也辯不得，問成泛海之罪，下在獄中，就要暗暗安排死他。
幸而天可憐見，這尊活神道來，已知這件冤枉之事，急提這一幹人犯來審。
一一審出真情，将楊幹夫實時打死，其作法書吏并強媒一并問罪，耿氏知情不救，杖賣，其田産悉判歸王可久。
若周爺遲來數日，王可久已為獄中冤鬼矣。
即日逐去了這個胡塗知府，從此紀法肅然。
他初來浙江之時，道上忽有蒼蠅數千，薨薨的飛到他馬前，再趕不去。
他道定有冤枉，叫皂隸跟着這蒼蠅，看集于何處，遂就地掘将起來，得一個死屍，卻是死不多幾日的屍首，身邊隻有一個小小木布記在上。
周爺叫把這個小木布記解下，帶到任上，悄悄叫人到市上去買布，看布上有這個記号的，即便拿來，細細審問，道：“你這布是誰人發賣與你的？”那店主人轉轉說出，遂将那人拿來一審，果是打劫布商之人。
追出原贓，召布商家領去。
家中方才得知死于劫賊之手，将劫賊問成死罪。
一徽客，到于富陽道旁，見一黏鳥鵲之人，竿上縛着二鵲，二鵲見徽客不住悲鳴，有求救之意。
徽客甚是哀憐，把二分銀子付于黏竿之人，買此二鵲放生。
徽客不老成，一邊打開銀包之時，其中銀兩甚多，散碎者不計其數，當被驢夫瞧見，遂起謀害之心。
走至将晚幽僻之處，從驢上推将下來，用石塊打死，埋于道旁，取其銀包而去，竟無人知其事。
怎知那二鵲感放生之恩，一直飛到按察使堂上。
周爺正在坐堂之時，那二鵲直飛到案桌邊悲鳴不已，似有訴冤之意。
皂隸趕起，又飛将下來，其聲甚是悲哀。
周爺吩咐二鵲道：“汝莫不有冤枉之事伸訴？如果有冤枉，可飛到案桌之上鳴叫數聲。
二鵲果然飛到案桌上鳴叫數聲，頭颠尾颠。
周爺又吩咐二鵲道：“果有冤枉，吾命皂隸随汝去。
”就叫一個皂隸随二鵲而去。
二鵲果然通靈，一路飛鳴，似有招呼之意，直到富陽謀死處飛将下來，立于土堆之上，鳴噪不住。
皂隸扒開土來一看，果有一個謀死屍首，頭腦打碎，身邊卻有馬鞭子一條。
皂隸取了這條馬鞭來報與周爺。
周爺夜間睡去，見一人披頭散發跪而哭道：“小人的冤家非桃非杏，非坐非行，望爺爺詳察。
”說罷而去。
次日坐堂，想這一條馬鞭定是驢夫謀死失落之物，即命富陽縣盡将驢夫報名查數。
富陽縣将驢夫名數送來，中有李立名字。
周爺見了悟道：“非桃非杏，非坐非行，非‘李立’而何？”登時把李立拿來。
李立見了周爺，不打自招承，果系謀死。
追出原銀，已用去一半，問成死罪；徽客屍首着親屬埋葬。
有詩為證： 二鵲感恩知報冤，急來堂上亂鳴喧。
若無此位靈神道，誰洗千年怨鬼魂？ 話說當年艮山門外，有座翠峰寺，是五代時建造，去城甚遠。
其中和尚多是不守本分之僧，雖然削去頭發，其實廣有田園桑地，養豬養羊，養雞養鴨，看蠶殺繭，畜魚做酒，竟是一個俗家便是，隻是夜間少一個标緻婦人伴宿。
從來道：“飽暖思淫欲。
”這些和尚日日吃了安閑茶飯，又将肥肉大酒将養得肥肥胖胖，園裡有的是嫩筍，将來煮狗肉吃。
像魯智深說得好：“團魚腹又大，肥了好吃。
狗肉俺也吃。
說甚麼‘善哉’？”雖然如此，卻沒有魯智深這種心直口快之性。
這些和尚隻因祖代傳流，并不信因果報應之事，吃葷酒慣了，隻道是佛門中的本等。
不說自己不學好，倒怨怅父母将來把在寺中，清清冷冷，夜間沒有妻子受用。
有詩為證： 僧家隻合受清貧，若果赢餘損自身。
何不看經并念佛，貪他葷酒受沉淪！ 就中有兩個小和尚，尤