巧妓佐夫成名
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管取一鼓而擒之。
你若積攢得來，以為日後功名之資，何如？”吳爾知喜從天降，便拍手道：“精哉此計！吾當依計而行。
”曹妙哥便去招那十個慣賭之人，來與吳爾知結為相知之契。
那十個人都有诨名： 白嬴全 金來湊 趙一果 伍萬零 到我家 屈殺你 咱得牢 王無敵 宋五星 鎖不放 話說這曹妙哥畫出此計，把這十個人與吳爾知八拜為交，從此為始，招集那些少年财主子弟、貪官污吏子孫，做成圈套局賭。
那吳爾知原是賭博在行之人，盆口精熟，又添了這十個好弟兄相幫，好不如意。
看官，你道那些慣賭之人，見一個新落場不在行的财主，打個暗号，稱他為“酒”，道有一盅酒在此，可來吃，大家都一哄而來，吃這盅酒，定要把這一盅酒，飲得告幹千歲、一覆無滴，方才罷休。
那怕千錢萬貫，一入此場，斷無回剩之理，定要做《四書》上一句道是“回也其庶乎，‘屢空’二字。
這一幹人真是拆人家的太歲兇神，奉勸世人豈可親近！曾有賭博經為證： 賭博場中，以氣為主。
要看盈虛消息之理，必熟背孤擊虛之情。
三紅底下有鬼，斷要挪移； 劈頭就擲四開，終須變幻。
世無長勝之理，鏖戰久而必輸；我有吞彼之氣，屢取赢而退步。
銜 紅夾綠，須要手快眼明；大面狹骰，定乘戰酣人倦。
色旺急乘機而進，少挫當謹守以熬。
故知 止便爾無輸，苟貪多則戰自敗。
若識盆中巧妙，定然一擲千金。
話說吳爾知得了這幾個幫手，賺了許多錢鈔，數年之間，何止三五千金，連幫手也賺了若幹銀子，隻吃虧了那些少年子弟。
曹妙哥見積攢了這許多銀子，便笑對吳爾知道：“我當日道，若積攢得錢來，以為日後功名之資。
”吳爾知道：“我這無名下将，胸中文學隻得平常。
《西遊記》中豬八戒道得好，‘斯文斯文，肚裡空空’，我這空空之肚，隻好假裝斯文體面，戴頂巾子，穿件盛服，假搖假擺，将就哄人過日。
原是一塊精銅白鐵的假銀，沒有什麼程色，若到火上一燒，便就露出馬腳，怎生取得‘功名’二字？”曹妙哥道：“你這秀才好傻，那《牡丹亭記》說得好，‘韓子才雖是香火秀才，恰也有些談吐。
’你怎麼滅自己的威風？你隻道世上都是真的，不知世上大半多是假的。
我自十三歲梳籠之後，今年二十五歲，共是十三個年頭，經過了多少舉人、進士、戴紗帽的官人，其中有得幾個真正飽學秀才、大通文理之人？若是文人才子，一發稀少。
大概都是七上八下之人、文理中平之士。
還有若幹一竅不通之人，盡都僥幸中了舉人、進士而去，享榮華，受富貴。
實有大通文理之人，學貫五經，才高七步，自恃有才，不肯屈志于人，好高使氣，不肯去營求鑽刺，反受饑寒寂寞之苦，到底不能成其一官。
從來說，‘一日賣得三擔假，三日賣不得一擔真。
’況且如今試官，若像周丞相取那黃崇嘏做狀元，這樣的眼睛沒了。
那《牡丹亭記》上道：‘苗舜欽做試官，那眼睛是碧綠琉璃做的眼睛，若是見了明珠異寶，便就眼中出火，若是見了文章，眼裡從來沒有，怎生能辨得真假？’所以一味胡塗，七颠八倒，昏頭昏腦，好的看做不好，不好的反看做好。
臨安謠言道：‘有錢進士，沒眼試官。
’這是真話。
如今又是秦桧當權，正是昏天黑地之時，‘天理人心’四字，一字也通沒有。
你隻看嶽爺爺這般盡忠報國，赤膽包天，忠心貫日，南征北讨，費了多少辛苦，被秦桧拿去風波亭，輕輕斷送了性命，連一家都死于非命，誰怕你那裡去叫了屈來？又不曾見半天裡一個霹靂，把秦桧來打死了。
如今世道有什麼清頭、有什麼是非？俗語道：‘混濁不分鲢共鯉。
’當今賄賂公行，通同作弊，真個是有錢通神。
隻是有了‘孔方兄’三字，天下通行，管甚有理沒理，有才沒才。
你若有了錢财，沒理的變做有理，沒才的翻作有才，就是柳盜跖那般行徑、李林甫那般心腸，若是行了百千貫錢鈔，準準說他好如孔聖人、高過孟夫子，定要保舉他為德行的班頭、賢良方正的第一哩。
世道至此，豈不可歎？你雖讀孔聖之書，那‘孔聖’二字全然用他不着。
随你有意思之人，讀盡古今之書，識盡聖賢之事，不通時務，不會得奸盜詐僞，不過做個坐老齋頭、衫襟沒了後頭之腐儒而已，濟得甚事？你可曾曉得近來一個故事麼？”吳爾知道：“咱通不知道。
”曹妙哥道：“近日有一個相士與一個算命的并一個裁縫，三人會做一處，共說如今世道變幻，難以賺錢，隻好回家去。
這兩個問這相士道：‘你相面并不費錢，盡可度日，怎麼要回去？’相士道：‘我先前在臨安，相法十不差一，如今世道不同，叫做時時變、局局遷，相十個倒走了九個。
’這兩個道：‘怎生走了九個？’相士道：‘昔人方頭大面者決貴，今方頭大面之人不肯鑽刺，反受寂寞。
隻有尖頭尖嘴之人，他肯鑽刺，所以反貴。
’那個算命的也道：‘昔人以五行八字定貴賤，如今世上之
你若積攢得來，以為日後功名之資，何如？”吳爾知喜從天降，便拍手道：“精哉此計！吾當依計而行。
”曹妙哥便去招那十個慣賭之人，來與吳爾知結為相知之契。
那十個人都有诨名： 白嬴全 金來湊 趙一果 伍萬零 到我家 屈殺你 咱得牢 王無敵 宋五星 鎖不放 話說這曹妙哥畫出此計，把這十個人與吳爾知八拜為交，從此為始，招集那些少年财主子弟、貪官污吏子孫，做成圈套局賭。
那吳爾知原是賭博在行之人，盆口精熟，又添了這十個好弟兄相幫，好不如意。
看官，你道那些慣賭之人，見一個新落場不在行的财主，打個暗号，稱他為“酒”，道有一盅酒在此，可來吃，大家都一哄而來，吃這盅酒，定要把這一盅酒，飲得告幹千歲、一覆無滴，方才罷休。
那怕千錢萬貫，一入此場，斷無回剩之理，定要做《四書》上一句道是“回也其庶乎，‘屢空’二字。
這一幹人真是拆人家的太歲兇神，奉勸世人豈可親近！曾有賭博經為證： 賭博場中，以氣為主。
要看盈虛消息之理，必熟背孤擊虛之情。
三紅底下有鬼，斷要挪移； 劈頭就擲四開，終須變幻。
世無長勝之理，鏖戰久而必輸；我有吞彼之氣，屢取赢而退步。
銜 紅夾綠，須要手快眼明；大面狹骰，定乘戰酣人倦。
色旺急乘機而進，少挫當謹守以熬。
故知 止便爾無輸，苟貪多則戰自敗。
若識盆中巧妙，定然一擲千金。
話說吳爾知得了這幾個幫手，賺了許多錢鈔，數年之間，何止三五千金，連幫手也賺了若幹銀子，隻吃虧了那些少年子弟。
曹妙哥見積攢了這許多銀子，便笑對吳爾知道：“我當日道，若積攢得錢來，以為日後功名之資。
”吳爾知道：“我這無名下将，胸中文學隻得平常。
《西遊記》中豬八戒道得好，‘斯文斯文，肚裡空空’，我這空空之肚，隻好假裝斯文體面，戴頂巾子，穿件盛服，假搖假擺，将就哄人過日。
原是一塊精銅白鐵的假銀，沒有什麼程色，若到火上一燒，便就露出馬腳，怎生取得‘功名’二字？”曹妙哥道：“你這秀才好傻，那《牡丹亭記》說得好，‘韓子才雖是香火秀才，恰也有些談吐。
’你怎麼滅自己的威風？你隻道世上都是真的，不知世上大半多是假的。
我自十三歲梳籠之後，今年二十五歲，共是十三個年頭，經過了多少舉人、進士、戴紗帽的官人，其中有得幾個真正飽學秀才、大通文理之人？若是文人才子，一發稀少。
大概都是七上八下之人、文理中平之士。
還有若幹一竅不通之人，盡都僥幸中了舉人、進士而去，享榮華，受富貴。
實有大通文理之人，學貫五經，才高七步，自恃有才，不肯屈志于人，好高使氣，不肯去營求鑽刺，反受饑寒寂寞之苦，到底不能成其一官。
從來說，‘一日賣得三擔假，三日賣不得一擔真。
’況且如今試官，若像周丞相取那黃崇嘏做狀元，這樣的眼睛沒了。
那《牡丹亭記》上道：‘苗舜欽做試官，那眼睛是碧綠琉璃做的眼睛，若是見了明珠異寶，便就眼中出火，若是見了文章，眼裡從來沒有，怎生能辨得真假？’所以一味胡塗，七颠八倒，昏頭昏腦，好的看做不好，不好的反看做好。
臨安謠言道：‘有錢進士，沒眼試官。
’這是真話。
如今又是秦桧當權，正是昏天黑地之時，‘天理人心’四字，一字也通沒有。
你隻看嶽爺爺這般盡忠報國，赤膽包天，忠心貫日，南征北讨，費了多少辛苦，被秦桧拿去風波亭，輕輕斷送了性命，連一家都死于非命，誰怕你那裡去叫了屈來？又不曾見半天裡一個霹靂，把秦桧來打死了。
如今世道有什麼清頭、有什麼是非？俗語道：‘混濁不分鲢共鯉。
’當今賄賂公行，通同作弊，真個是有錢通神。
隻是有了‘孔方兄’三字，天下通行，管甚有理沒理，有才沒才。
你若有了錢财，沒理的變做有理，沒才的翻作有才，就是柳盜跖那般行徑、李林甫那般心腸，若是行了百千貫錢鈔，準準說他好如孔聖人、高過孟夫子，定要保舉他為德行的班頭、賢良方正的第一哩。
世道至此，豈不可歎？你雖讀孔聖之書，那‘孔聖’二字全然用他不着。
随你有意思之人，讀盡古今之書，識盡聖賢之事，不通時務，不會得奸盜詐僞，不過做個坐老齋頭、衫襟沒了後頭之腐儒而已，濟得甚事？你可曾曉得近來一個故事麼？”吳爾知道：“咱通不知道。
”曹妙哥道：“近日有一個相士與一個算命的并一個裁縫，三人會做一處，共說如今世道變幻，難以賺錢，隻好回家去。
這兩個問這相士道：‘你相面并不費錢，盡可度日，怎麼要回去？’相士道：‘我先前在臨安，相法十不差一，如今世道不同，叫做時時變、局局遷，相十個倒走了九個。
’這兩個道：‘怎生走了九個？’相士道：‘昔人方頭大面者決貴，今方頭大面之人不肯鑽刺，反受寂寞。
隻有尖頭尖嘴之人，他肯鑽刺，所以反貴。
’那個算命的也道：‘昔人以五行八字定貴賤，如今世上之