過庭錄

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七伯祖子夷,忠宣公次子也。

    為開封縣時,道教初興,有玉仙觀主,交接權貴,勢傾一邑,縣官升陟,由其門者甚衆。

    公到觀中,主相待倨,公亦不為禮。

    主頗不平,謂公曰:“公後生,不可簡禮朝廷,宮觀特寄在境中耳。

    邑官薦舉者,某力為多,公欲之乎?”公笑而不答,主益憾之。

    居無何,觀中聖母殿珠環,主匿之,詐為盜所取,告諸朝,欲以中公。

    有旨責範某,限七日捕獲,違者罷免,行移極峻。

    公親蹤,知其詐,乃召守界分者指問曰:“此熟蹤也,爾輩安得不知。

    我外日去官,則不能治汝矣,各痛笞之。

    ”觀主在旁色變,自是不複敢出。

    旬日事稍緩,會陳州報魏國夫人病危,子夷求告奔問,觀主意其不複來,始肆出入。

    未久,魏國安,公複往,道中益知其實,且以告者遂竟入觀中,值主出,命吏開其箧,得一小簿,記盜典所失物及金玉非一,遂就擒之。

    觀主立伏曰:“某今遭遇明公。

    ”即命扃其觀門,考驗文案立具,徑申朝廷及所屬,蓋懼其有誣訴也。

    主司得之,怒甚,尋奉旨玉仙觀住持,特貸命杖脊,配沙門島,時人莫不欣快。

    禦史張安民,特言于神宗:“範某非常才也,願陛下識之。

    ”紹興乙卯,先子守郎曹狀奏其事,诏贈直秘閣。

     陶嶽,商公父也,與寇萊公同年。

    嶽調密州幕,屬寇守密。

    寇齒少,陶公就拜,講長少禮,陶納之。

    後有啟謝寇公雲:“與韓非同傳,于老子何傷;以叔向為兄,是仲尼太過。

    ” 王陶樂道,哲廟居東宮時師傅也。

    哲廟登極,時王退閑,上力欲召用。

    陶表謝雲:“羽翼已成,四皓不聞于再起;田園粗足,兩疏那見于複來。

    ”遂不出。

    又有《謝賜夏藥表》雲:“陛下樂忠良之谏,而臣無入告之嘉猷;陛下錫藥石之良,而臣無盡言之苦口。

    ”一時稱之。

    陶美姿而長身,時謂之沒興真武,與文正長子監簿為友婿。

    範氏處長,後其室死而監簿亦亡,複續長姨,忠宣因此疏之。

     先子于河東一官員家,見東坡親墨春宴緻語雲:“春為陽中,生物各遂其性,樂以天下,聖人豈私其身。

    ”又雲:“主上方麯蘖群賢而惡旨酒,鼓吹六藝而放鄭聲。

    雖白雪陽春,難解天顔之一笑;而獻芹奉炙,各盡野人之寸心。

    ”今集中蓋無此。

     理窟嘗與先子論詩曰:“古人規矩具在,學之不難,但患不能效之耳。

    凡人所作,必盜竊一句一字謂之工,而不知在意而不在言也。

    ”餘嘗作詩雲:“赤縣東城尉,他年舊業儒。

    老為知道馬,中有拜恩珠。

    歲月侵餘齒,風埃上短須。

    賴逢同老友,襟韻不相孤。

    ”此乃效老杜《城北》一詩耳,試思之。

     王履道同先子避地嶺外,甚熟。

    因見有顔持約王維畫嘉陵江山圖,蓋明皇幸蜀過嘉陵,愛其江山,命吳道子圖于大同殿壁。

    王維複畫小簇雲:“江山已暗大同殿,弦管猶喧凝碧池。

    别寫嘉陵三百裡,右丞心事與誰知。

    ”蓋謂此也。

     邵伯溫子文,康節先生子也,才而有文,為陝西宣撫司,書寫機宜文字,與路钤李君交往甚熟。

    李家有數侍婢,每遇歌宴,子文必預。

    後十餘年,子文與李氏邂逅長安,而李君已死。

    适值其妻生辰,命子侄宴子文于書舍,遣舊婢出舞。

    酒酣,子文感怆宿昔,即席作詞,末章雲:“翻翻繡袖上紅裀,舞姬猶是舊精神。

    坐中莫怪無歡意,我與将軍是故人。

    ”諸子得之,入呈其母,皆感泣不自勝。

    乃令謂子文曰:“宅中得公佳詞,情緒作惡,難複行酒,即容别日款會。

    ”子文不終席而退,良久怃然曰:“所謂口乃禍門。

    ”此事即傳于時。

    外日,子文谒一當位而不相識,問之(不記姓氏),答曰:“此乃李家作調笑者。

    ” 元祐間,伶人丁線見教坊長,以諧俳稱。

    宰相新拜,教坊長副庭參,即事打一俳戲之語,賜絹五匹,蓋故事也。

    元祐年,呂汲公忠宣拜相,日以任重為憂,容色愁厲,未嘗少解。

    丁生及副丁石,參謝忠宣,丁線見言曰:“餓殺樂人也相公。

    ”丁石曰:“今時和歲豐,朝野歡樂,爾何餓為?”線見指忠宣而言曰:“是他着這幾個好打哄趁浪,我輩衣食何患?”忠宣亦為一嗤。

     丁石,舉人也,與劉莘老同裡。

    發貢,莘老第一,丁第四,丁亦才子也。

    後失途在教坊中,莘老拜相,與丁線見同賀莘老。

    莘老以故,不欲廷辱之,乃引見于書室中,再三慰勞丁石。

    丁石曰:“某憶昔與相公同貢,今貴賤相去如此,本無面見相公。

    又朝廷故事,不敢廢,誠負慚汗。

    ”線見因自啟相公曰:“石被相公南巷口頭擲下,至今趕逐不上。

    ”劉為大笑。

     洛陽朱敦複,字無悔,并弟希真,以才豪稱。

    有學老子者曰劉跛子,頗有異行。

    時至洛看花,一日告人曰:“吾某日當死。

    ”至期果然。

    與之善者,遂葬于故長壽宮南,托無悔銘其墓曰:“跛子劉姓河東鄉,山老其名野夫字。

    豐髯大腹右扶拐,不知年壽及平生。

    王侯士庶有敬問,怒罵掣走或僵死。

    洛陽十年為花至,政和辛卯以酒終。

    南宮道旁冢三尺,無孔鐵錘今已矣。

    ”劉公有一仆,曰尚志,随劉四十年,劉常以畜生呼之。

    及劉死,人恐其有所得,士夫競叩之。

    尚志告曰:“何所得,但吃畜生四十年矣。

    ”無悔因作一詞曰:“尚志服事跛神仙,辛勤了萬千般。

    一朝身死入黃泉,至誠地哭皇天。

    旁人苦苦叩玄言,不免得告諸賢。

    禁法偈兒不曾傳,吃畜生四十年。

    ” 許将沖元,以前執政知大名府,以剛略稱。

    時同官曹蒙,銜命察訪,蔑視郡縣,威令甚嚴。

    至大名見沖元,當廳下轎。

    沖元出,見其倨甚,複入,呼法司曰:“不知前執政作守監司,得當廳下轎否?”法司具條白之,不許伫立。

    曹甚久複令白曹曰:“請就賓次,以全國體。

    ”曹失措而退,許接武迎之,謂曰:“在将無稱,此乃朝廷禮耳,公不可以人而輕國也。

    ”曹氣懾無語,更不問一毫事,屏縮數日而去。

    沖元察禦僚屬甚嚴,一日,賓佐過廳,一都監曳皮鞋而前,許問曰:“公何得此鞋?”都監以為美意,雲某衙一卒能造,樞密或須之否?許作色曰:“某非無此,但不敢對同官著耳。

    ”都監皇恐失措,坐間數十客,莫不各視其足。

    先子自州為張子文所拉,沿檄至大名,坐中親睹此事。

     黃魯直少輕物,與趙挺之同校舉子(失處所),一文卷使蟒蛇,挺之欲黜之,諸公盡然,魯直獨相持。

    挺之誠其言問曰:“公主此文,不識二字出何家。

    ”魯直良久曰:“出梁武忏。

    ”趙以其侮己,大銜之。

    後挺之作相,魯直責鄂州,召還諸流人。

    挺之令有司舉魯直作《承天寺碑》雲:“方今善人少而不善人多。

    ”疑為謗讪朝廷。

    善人,蓋謂奉佛者。

    複谪宜州。

    時五侍郎(德孺)自遷所還,會黃于武昌,志甚不平,且貧甚。

    侍郎厚贈,令諸子送至漢陽。

    魯直有謝詩,見《豫章集》。

     溫公曰:“某适過範淳父門,邀之同去,徐思之,不敢輕言,被他不是個趁哄底人。

    ”忠宣歎息久之。

    既歸,謂子孫曰:“淳父為溫公所重如此。

    ” 滕子京負大才,為衆忌嫉,自慶帥谪巴陵,憤郁頗見辭色。

    文正與之同年,友善,愛其才,恐後贻禍。

    然滕豪邁自負,罕受人言。

    正患無隙以規之,子京忽以書抵文正,求《嶽陽樓記》,故記中雲:“不以物喜,不以己悲。

    先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

    ”其意蓋有在矣。

    戊辰十月,因觀《嶽陽樓記》,遂言及此耳。

     忠宣舊藏一江都王馬,往年自慶赴阙,李伯時自京前路延見求觀。

    忠宣雲:“某非吝,但道路難為檢尋,俟至阙未晚。

    ”李日夕懇之甚力,尋出。

    李見之,稱歎失措,借歸累日,用意模寫,竟不能下手。

    複還之,但以粉牌榜其上雲:“神妙上上品江都王馬。

    ”雲:“某看之累日,不能下筆,聊留數字,以見歸向之意。

    ”時米元章作郎,每到相府求觀,不與言,唯繞屋狂叫而已,不盡珍賞之意。

    然絹地朽爛為數十片,無能修之者。

    李因薦一匠者,酬傭直四十千,就書室背之,乃以畫正湊于卓上,略無邪側,用油紙覆,微灑水,以物砑之,著紙上毫厘不失,然後用絹托其背,遂為完物。

    崇甯初,歸上方矣。

     韓魏公在相,曾乞《晝錦堂記》于歐公。

    雲“仕宦至将相,富貴歸故鄉”,韓公得之愛賞。

    後數日,歐複遣介别以本至,雲前有未是,可換此本。

    韓再三玩之,無異前者,但于仕宦、富貴下,各添一“而”字,文義尤暢。

    先子雲:“前輩為文,不易如此。

    ” 高荷子勉為陝漕張永錫幕屬,先子與同僚。

    嘗遊華州雲台觀,永錫有詩,用歸字韻,和者盈軸。

    子勉末作雲:“親祠堂主鸾曾駐,善夢先生蝶不歸。

    ”又作詩雲:“妄作非吾事,罷官饑爾曹。

    此心常去住,何日遂孤高。

    雁伴烏瘡脫,蠅營狗跛勞。

    不如張仲蔚,門外長蓬蒿。

    ”故魯直有三傑同科之句。

     宣和間,景靈宮落成,禦制有詩,用萊字韻。

    應制者牽強不葉,獨鄭達甫所作雲:“殿上神光瞻舜禹,壁間俊氣識伊萊。

    ”為冠絕諸臣矣。

     六伯祖子正,丞相長子,有大才博學。

    嘗作《孔林》詩雲:“漢陵玉匣盡,秦山銀海空。

    幹戈百世後,獨完先聖宮。

    樹有千年色,門無數仞崇。

    盛德包覆載,遂順因所宗。

    坐若顔闵後,頗聞鄒魯風。

    撫膺感遺言,零落涕沾胸。

    ”季顔師顔谪齊州,又嘗以詩寄雲:“曆下故人今何在,音書久已隔寒暄。

    多年别後紛紛事,何日樽前細細論。

    忍見風霜摧羽翮,空教江漢瀉詞源。

    聖朝寬大超前古,即有恩光照覆盆。

    ”其才器可知。

    年甫三十二而卒,有文集百卷,魯直為跋。

    其後兵火,集散亡,而魯直集中此跋亦阙。

    其略雲:“士之學,期于沒而不朽。

    君子之道,百世以俟聖人,故壽夭之際,未嘗置言,凫鶴之短長,物故不能齊也。

    雖然有連城之璧,操之甚栗,中道而毀,豈能使人無概于心哉!範子正,予不及友也,予既親聞其人,又得其言,皆可傳後。

    問其所遊,則司馬溫公愛之;問其為吏,則年三十試吏單父。

    方使者剝膚椎髓,取于民以自為功。

    子正以歲饑,獨舍單父民錢十九,雖沒世,可以不朽矣。

    或謂子正父祖皆名世士,自宜如此。

    應之曰:‘文王割烹,武王饪鼎,叔旦舉而用之(用當作薦),管蔡不食,誰能強之。

    ’則子正賢于人遠矣。

    元祐二年三月庚午,豫章黃庭堅書。

    ” 崧山道中小市曰金店,範弇學究居焉。

    先子自許省墳河南,往來數見之。

    貌古性直,君子人也。

    鄰有酒肆