卷下

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于末添一“食”字,或問其故,锴曰:“非食無以義聚,欲以此一字為陳氏子孫之誡耳。

    ” 李建勳緻仕,自稱“鐘山公”,诏授司徒不起。

    學士湯悅緻狀賀之,建勳以詩答曰:“司空猶不作,那敢作司徒。

    幸有山公号,如何不見呼。

    ” 李建勳罷相,玄宗于西苑天全閣别置廳院待之,命右仆射孫晟同寓直焉。

    建勳進詩曰:“禦苑賜房令待诏,此身殊勝到蓬瀛。

    禁中仙樂無時過,階下常人不敢行。

    疊穎弄芳秋氣落,叢柯聳翠露華清。

    天廚送食何功享,空詠康哉贊盛明。

    ” 張洎、潘祐俱為忘形之交。

    其後俱為中書舍人,乃相持,祐之死也,洎蓋有力。

     韓熙載南遷上表略曰:“無橫草之功可補于國,有滔天之過自累其身。

    老妻伏枕以呻S吟Y,稚子環床而坐泣。

    三千裡路送孤客以何之,一葉扁舟乘病身而前去。

    ”上憫之,遂留不遣。

     開寶中,張昭通判建州,奉敕至武夷山,清秋雨歇,聞雲中仙樂自辰及酉不絕,大抵多竹聲。

    昭故曉音律,審其曲有人間迎仙客雲。

     開寶末,長老法倫夢金陵兵火四起,有書生朗吟曰:“東上波流西上船,桃源未必有真仙。

    幹戈滿目家何在,寂寞空山聞杜鵑。

    ” 秘書郎刁侃文安郡公(按文安郡公徐遊,知誨子也。

    初名景遊,避玄宗諱去景字)之愛婿姻連戚裡,第宅蕭灑。

    一日,侃弟妹于庭下忽見兩人沿古槐而上,以瓦擊中之,應手堕地,四肢雖具,長才二寸許,狀如世所畫夜叉,然瘗之。

    是夕侃家堂室之間鬼怪無數,或見大手,或呈巨颡,如是者三夕餘。

    設醮謝之猶不已也。

    是時周維簡講易于侃别院,獨無變怪。

    于是盡徙焉。

    維簡方說泰卦,倦而假寐,恍惚中見冠裳者數百人前揖,自言:“昔自南嶽來,寄居古槐,歲月已久。

    今刁侃弟妹皆無道橫害二子,悲歎不堪,适當索償。

    既匿先生之舍,且先生方講聖經,非某措手之時,願聞談義容解脫之矣。

    ”維簡驚覺,為之齋沐,旬日終篇,鬼怪乃絕。

    安陸人毛生善食毒蛇,以酒吞之。

    嘗至洪州以弄蛇取食,積十餘年。

    有賣薪者自鄱陽來,夜夢老父雲:“為我寄一蛇與毛生可乎?”賣薪者許之,至洪州運薪将盡,有蛇蟠船中,枨觸不動。

    因悟前夢,攜以訪毛生,毛生撥之,忽齧其乳,大叫仆地,食頃已爛,亦不知蛇所在。

     金毅為禦史判官,逮禦史台主簿判覆刑司。

    歲餘染疫,言見三囚荷校自陳罪不至死,而君誤置于法。

    今得請于上帝,君本猶有三十餘年在世,三人各折君十年,宜知之。

    明日毅卒。

     秘書監歐陽遇判大理寺日,奏當潭陽縣令餘紹卿死罪,時論冤之。

    既而紹卿常見形相随,遇惡之,乃請告至廬山九天使者廟,下設黃篆齋醮,以淨陰冥然。

    紹卿亦至席間,其夕遇為鬼神推擲殿下而斃。

     宋齊丘至青陽,初命穴牆給食,俄又絕之,餒者數日。

    中使謂齊丘曰:“俟令公捐館方供食耳。

    ”以絮塞其口,遂卒。

    卒時有黑氣起,直貫九華山。

    玄宗暮年禁中往往見齊丘、陳覺、李征古如生時,禳之不去,甚惡之。

    因議南幸,太子宏冀病,亦數見太弟為祟雲。

     楊懷義為侍衛時,方在圍中,铛鼎忽自廚中成行而出,列于庭下。

    又半夜戈戟忽有聲,火出炎炎者數夕。

    俄而敗下獄。

     賈诘善望氣。

    罷節鎮歸阙時,舣舟江上忽見晚天氣如鸾鳳,須臾羽翼零落,色變為蒼。

    诘歎曰:“此為我耳。

    ”自是慘然不樂,及召對,果以忤旨谪授諸衛将軍。

     殷文圭為舉子時,嘗經大澤中,遇大雨震電,仆乘皆踣,文圭安詳如不聞。

    及至逆旅,從者怪之。

    試視文圭兩耳皆有泥封塞雲,後為翰林學士。

     魏羽