卷三·人事
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穆論兵之機。
不修邊幅，謂人之坦率；不立崖岸，謂人之和易。
【譯文】 司馬光自信光明正大，生平所作的事都可以對人說得，這是溫公自信的言語。
嶽飛論兵法，認為運用兵法的奧妙訣竅，全在于憑智慧随機應變。
人不修飾儀表容顔，是說人平坦率直。
不立崖岸是說人的一性一格随和。
【原文】 蕞爾麼麼，言其甚小；鹵莽滅裂，言其不一精一。
誤處皆緣不學，習慣乃成自然。
【譯文】 蕞爾、麼麼都是微少之意；囪莽滅裂則是指輕率莽撞做事不一精一細。
人會做錯事，都是因為沒有好好地學習。
勉強自己努力去做，久而久之習慣便成自然。
【原文】 過于欲速曰躐等，過于禮貌曰足恭。
鄉願為學之稱，巨擘出群之譽。
孟一浪一多由輕薄，暇豫每事一精一詳。
【譯文】 做事太講求速成，不循次序叫做踖等。
對待人過分的謙恭禮貌稱為足恭。
貌似忠厚僞善欺世者謂之鄉願。
才華事功超出常人者稱作巨擘。
孟一浪一是粗疏囪莽之意，大都由輕率浮薄裡得來。
一精一細周詳則出于從容閑靜，深思熟慮。
【原文】 為善者流芳百世，為惡者遺臭萬年。
過多曰稔惡，罪滿曰貫盈。
【譯文】 做善事自然流芳百世；為非作歹者便要遺臭萬年。
過錯太多叫做稔惡；罪惡累累謂之貫盈。
【原文】 冶容固可誨一婬一，慢藏亦能誨盜。
管中窺豹所見無多；坐井觀天，其識未廣。
【譯文】 容貌裝扮得太妖冶，便會招惹别人産生一婬一亂的意途。
财物收藏不謹慎，等于慫恿盜賊來行竊。
從竹管中窺看野豹，所看到的範圍并不多，也不是全部；坐在井内觀看天空，則眼界狹小見識不廣。
【原文】 無勢可乘，英雄無用武之地；有道則見，君子展濟世之才。
稱人利達，曰捷足先得；慰士遲滞，曰大器晚成。
【譯文】 沒有适當的環境時機，英雄豪傑空有才能也無處施展。
天下有道，君子才會出來為國家成就一番事業，才能大展才能。
稱贊人家遇事順利，手腳快的人，很早便功成名就。
安慰士人得名遲滞，便說大器晚成。
【原文】 不知合變，徒讀父書；自作聰明，徒執己見。
淺識謂之膚見，俗語謂之俚言。
明哲不昧先幾，俊傑能識時務。
【譯文】 凡事死守教條不知變通，徒然死讀父親的遺書。
凡事自以為聰明，固守成見。
見識淺顯稱做膚見；世俗常說的話叫做俚言。
既是明智的有識之士，就不會看不出事物細微變化的先兆。
既然是英雄豪傑，就能洞識當前時勢并作出正确的決定。
【原文】 愚者豈無一得，武人不識一叮戒輕敵曰勿謂秦無人。
戒輕言曰恐屬垣有耳。
【譯文】 愚笨的人提出一千條的意見，總有一條是不可取的。
鄉民村夫等武夫，連一個丁字都不曾識得。
告戒人們不要輕敵，就說不要以為秦國沒有人。
提醒大家說話謹慎，則說可能有人在牆外偷一聽。
【原文】 助桀為虐；謂同惡之相濟；得隴望蜀。
謂求利之無厭。
須知器滿必傾，每見物極則反。
【譯文】 幫助惡人做壞事則說助桀為虐，通同作惡互相成就；既得了隴又想得到蜀，是說貪求财利，從來不懂知足。
要曉得容器裝滿了水，一定要傾覆出來。
事物到了極端必然會轉向反面。
【原文】 嬉戲名為好弄，嘲笑即是诙諧。
讒口一交加，市中有虎；群一奸一煽惑，聚蚊成雷。
【譯文】 喜歡嬉戲玩樂叫做好弄。
好說笑話言語風趣謂之诙諧。
謠言诽謗在市井中到處流傳，假的事也會變成真的，使人相言鬧市中竟會有老虎。
衆多一奸一邪謠唇鼓舌所造成的聲勢，就像一大群蚊子聚集在一起，聲音如同雷聲一樣的大。
【原文】 萋斐成錦，喻一奸一徒之釀禍；含沙射影，言鬼蜮之害人。
針砭所以治病；鸩毒必緻殺人。
【譯文】 萋斐成錦是說進讒言者羅織别人細小的過失，以緻釀成大罪。
含沙射影則是說惡人暗中攻擊或陷害他人。
針砭都是古代的醫療用具，用它可以替一人治病；鸩羽有毒放在酒裡，足以緻人于死命。
【原文】 一陰一柔害物，笑裡藏刀；詭谲谄人，腹中有劍。
拔去一釘，謂除一害；又生一秦，是增一仇。
【譯文】 一陰一陽一柔和最能害人，李義府外表溫和内心一陰一險，人人都說他笑裡藏刀。
一奸一詭谲詐暗地害人，就像李林甫一樣嘴上說得好聽，一肚子害人的詭計，世人稱為口蜜腹劍。
拔去一丁意思是說除去一個大害。
又生一秦是說又添了一個仇人。
【原文】 從來淑慝殊途，惟在後人法戒；欺世情濁異品，全賴吾輩激揚。
【譯文】 自古以來人的為善為惡，并非隻有一種途徑，隻在于後世的人一則以效法一則以警戒。
現今的時代，世人的品行有清也有濁，也并非一緻，全在吾輩的身上，把他激勵把他表揚。
不修邊幅，謂人之坦率；不立崖岸，謂人之和易。
【譯文】 司馬光自信光明正大，生平所作的事都可以對人說得，這是溫公自信的言語。
嶽飛論兵法，認為運用兵法的奧妙訣竅，全在于憑智慧随機應變。
人不修飾儀表容顔，是說人平坦率直。
不立崖岸是說人的一性一格随和。
【原文】 蕞爾麼麼，言其甚小；鹵莽滅裂，言其不一精一。
誤處皆緣不學，習慣乃成自然。
【譯文】 蕞爾、麼麼都是微少之意；囪莽滅裂則是指輕率莽撞做事不一精一細。
人會做錯事，都是因為沒有好好地學習。
勉強自己努力去做，久而久之習慣便成自然。
【原文】 過于欲速曰躐等，過于禮貌曰足恭。
鄉願為學之稱，巨擘出群之譽。
孟一浪一多由輕薄，暇豫每事一精一詳。
【譯文】 做事太講求速成，不循次序叫做踖等。
對待人過分的謙恭禮貌稱為足恭。
貌似忠厚僞善欺世者謂之鄉願。
才華事功超出常人者稱作巨擘。
孟一浪一是粗疏囪莽之意，大都由輕率浮薄裡得來。
一精一細周詳則出于從容閑靜，深思熟慮。
【原文】 為善者流芳百世，為惡者遺臭萬年。
過多曰稔惡，罪滿曰貫盈。
【譯文】 做善事自然流芳百世；為非作歹者便要遺臭萬年。
過錯太多叫做稔惡；罪惡累累謂之貫盈。
【原文】 冶容固可誨一婬一，慢藏亦能誨盜。
管中窺豹所見無多；坐井觀天，其識未廣。
【譯文】 容貌裝扮得太妖冶，便會招惹别人産生一婬一亂的意途。
财物收藏不謹慎，等于慫恿盜賊來行竊。
從竹管中窺看野豹，所看到的範圍并不多，也不是全部；坐在井内觀看天空，則眼界狹小見識不廣。
【原文】 無勢可乘，英雄無用武之地；有道則見，君子展濟世之才。
稱人利達，曰捷足先得；慰士遲滞，曰大器晚成。
【譯文】 沒有适當的環境時機，英雄豪傑空有才能也無處施展。
天下有道，君子才會出來為國家成就一番事業，才能大展才能。
稱贊人家遇事順利，手腳快的人，很早便功成名就。
安慰士人得名遲滞，便說大器晚成。
【原文】 不知合變，徒讀父書；自作聰明，徒執己見。
淺識謂之膚見，俗語謂之俚言。
明哲不昧先幾，俊傑能識時務。
【譯文】 凡事死守教條不知變通，徒然死讀父親的遺書。
凡事自以為聰明，固守成見。
見識淺顯稱做膚見；世俗常說的話叫做俚言。
既是明智的有識之士，就不會看不出事物細微變化的先兆。
既然是英雄豪傑，就能洞識當前時勢并作出正确的決定。
【原文】 愚者豈無一得，武人不識一叮戒輕敵曰勿謂秦無人。
戒輕言曰恐屬垣有耳。
【譯文】 愚笨的人提出一千條的意見，總有一條是不可取的。
鄉民村夫等武夫，連一個丁字都不曾識得。
告戒人們不要輕敵，就說不要以為秦國沒有人。
提醒大家說話謹慎，則說可能有人在牆外偷一聽。
【原文】 助桀為虐；謂同惡之相濟；得隴望蜀。
謂求利之無厭。
須知器滿必傾，每見物極則反。
【譯文】 幫助惡人做壞事則說助桀為虐，通同作惡互相成就；既得了隴又想得到蜀，是說貪求财利，從來不懂知足。
要曉得容器裝滿了水，一定要傾覆出來。
事物到了極端必然會轉向反面。
【原文】 嬉戲名為好弄，嘲笑即是诙諧。
讒口一交加，市中有虎；群一奸一煽惑，聚蚊成雷。
【譯文】 喜歡嬉戲玩樂叫做好弄。
好說笑話言語風趣謂之诙諧。
謠言诽謗在市井中到處流傳，假的事也會變成真的，使人相言鬧市中竟會有老虎。
衆多一奸一邪謠唇鼓舌所造成的聲勢，就像一大群蚊子聚集在一起，聲音如同雷聲一樣的大。
【原文】 萋斐成錦，喻一奸一徒之釀禍；含沙射影，言鬼蜮之害人。
針砭所以治病；鸩毒必緻殺人。
【譯文】 萋斐成錦是說進讒言者羅織别人細小的過失，以緻釀成大罪。
含沙射影則是說惡人暗中攻擊或陷害他人。
針砭都是古代的醫療用具，用它可以替一人治病；鸩羽有毒放在酒裡，足以緻人于死命。
【原文】 一陰一柔害物，笑裡藏刀；詭谲谄人，腹中有劍。
拔去一釘，謂除一害；又生一秦，是增一仇。
【譯文】 一陰一陽一柔和最能害人，李義府外表溫和内心一陰一險，人人都說他笑裡藏刀。
一奸一詭谲詐暗地害人，就像李林甫一樣嘴上說得好聽，一肚子害人的詭計，世人稱為口蜜腹劍。
拔去一丁意思是說除去一個大害。
又生一秦是說又添了一個仇人。
【原文】 從來淑慝殊途，惟在後人法戒；欺世情濁異品，全賴吾輩激揚。
【譯文】 自古以來人的為善為惡，并非隻有一種途徑，隻在于後世的人一則以效法一則以警戒。
現今的時代，世人的品行有清也有濁，也并非一緻，全在吾輩的身上，把他激勵把他表揚。