第26章 釜底抽薪
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江濤吃虧在水性不及焦天祥，而且手無寸鐵；見狀大驚，忙不疊張口吐出腹中餘氣，施展“坐水法”整個身子宛如一塊頑石，直向河底沉落。
焦天祥不舍，調頭急追而下。
江濤沉到河底，腳下觸及一片污泥，忽然情急智生；雙臂用力攪動，泥漿翻滾，頓時揚起一蓬黑忽忽的濁浪。
趁污泥暫時掩蔽了焦天祥的視線，匆匆解下儒衫，塞進一大把水草和石塊，繞了繞，束成一條布棍。
他料定焦天祥被泥漿所蔽，必然會向上遊方向略為浮升；于是故作驚恐，向下遊逃避。
焦天祥果然上當，身形一轉，順流追了過來。
江濤有意讓他迫近，倏忽間手足并用，驟然改變了方向。
這時，江濤身在河底，故可進退自如；焦天祥浮在水中，随波逐流，卻不易煞住勢子。
兩人一上一下，交錯而過。
焦天祥心存顧忌，不願傷了江濤性命；峨嵋刺向下一沉，劃向江濤腿股。
那知江濤早有準備，順勢側翻；兩手掄起那寒滿水草。
石塊的儒衫，對準焦天祥迎頭砸到。
一個有意，一個不防；一個定樁牢穩，一個卻是身不由己。
饒是焦天祥躲得快，讓開頭臉，終未避過肩呷。
儒衫内塞滿水草、石塊，又被江濤貫注内力，軟中帶硬焦天祥這一下挨得甚是不輕，右邊肩骨盡碎；手一松，峨嵋刺也掉落污泥中。
他驚怒之下，就像一尾負傷的大魚，“嘩”地折腰翻轉；左臂反抄，竟抓住了江濤的足踝，五個指頭幾乎透骨而入。
江濤連忙抛了儒衫，張臂一把抱住焦天祥的頸脖，死命勒緊不放。
兩條身子糾纏在一起，翻翻滾滾，載浮載沉。
這一刹那，誰也不敢松手，誰也無法泅水，随波逐流，一直向下遊飄去。
江濤真氣已經吐盡，一連喝了好幾口水；但勢成騎虎，那敢放松！焦天祥卻肩傷嚴重，又遭江濤勒住咽喉，真氣渙散，内力也發不出來；兩眼連翻，硬憋住一口悶氣，無活動彈。
随着時間的消逝，江濤灌了一肚子水，漸漸覺得眼中發黑；最後，終于什麼也不知道了…… 當他再度醒轉，已是紅日當空。
睜眼一看，自己正躺在一處僻靜的河彎邊，兩條手臂仍繞在焦天祥的頸脖上毫未松開。
摸摸焦天祥，卻已經渾身冰涼，早斷了氣。
江濤揉揉眼睛爬了起來，肚裡還脹得難受；踉跄走向一塊大石，頭朝下，腳朝上，又嘔出一大灘污水，神志才漸漸清醒。
他坐在大石上，怔怔望着焦天祥的屍體；回想昨夜經過，就像做了一場可怕的夢。
有生十八年來，他從沒有殺過人，但眼前這白發蒼蒼的老人，卻是被自己親手勒死的；彼此既無深仇，也無大恨，是什麼原因使自己變得如此殘忍暴戾？竟緻活生生地将人勒死？ 為什麼？隻不過為了一部劍譜“擎天七式”。
當年天竺高增達摩禅師卓錫少林寺，演講禅宗。
因見徒衆委頓，竟有于坐中饨睡着，乃創“羅漢拳”十八手以教之。
其目的，不外欲先強健體魄，而後易收明心見性之功，以證大法。
可見武術一道，并不是為了持強淩弱，殘殺争狠。
然而，如今莽莽江湖，卻成了血腥仇殺、強取豪奪的屠場，這與當年達摩授技的宗旨，差謬何止千裡！ 江濤越想越難過，心裡無限懊悔，木然又回到屍體邊。
隻見焦天祥雙睛暴突，滿頭白發飄拂，臉上一片猙獰似乎對未能獲得“擎天七式”劍譜，猶有深深的餘恨。
江濤歎息良久，尋一截斷樹，在河邊挖了一個泥坑；抱起屍體，準備予以掩埋。
忽然發現焦天祥腰間系着一條厚厚的布裹，解視之下，竟全是金葉珠寶，約值十數萬銀子。
焦天祥把這些巨額财富帶在身邊，顯然早已有意獨奪劍譜，從此遠走高飛。
江濤略一沉吟，心頭卻掠起一絲奇想，喃喃祝禱道：“焦前輩，安心地去吧！你生前雖然沒有得到那份劍譜，但今後武林同道在提及‘擎天七式’的時候，一定忘不了‘銀須鳌焦天祥’六個字。
千秋萬世，也将感念你的餘蔭。
”然後，填土堆墳，并在墳前立碑為志。
虔誠地拜了三拜，才迎着燦爛驕陽，大步而去。
滿腹陰霾，在這一刹那間消失殆盡因為他已決定了一件勢将轟動天下武林的驚人之舉，古往今來很可能是頭一遭！ 金陵，山靈水秀；六朝勝迹，無盡繁華。
秦淮河的弦歌，經騷客名士筆下一渲染，為金陵城披上了一襲香豔的外衣，也替金陵城憑添了幾分書卷氣。
是以沿河一帶，除了燕巢莺居、紅粉勾欄之外，搜求豔詞名句、刻版印書的文坊，也應市而生。
靠近河西，有一條名叫“文華巷”的小街；檐寬不過五尺，卻比鄰設着二十餘家書坊，專營字畫裱糊和印書刻版買賣。
每屆華燈初上時辰，文華巷中熙熙攘攘，遊客絡繹不絕。
其中大多數都是儒服綸巾的書生文士，一個個負手踱着方步，行行止止；浏覽坊間展出的詩詞古畫，偶爾也搜購幾部絕版好書。
這些渾身酸氣的墨客騷士，也就是徽歌選色的風流種子。
因而文華巷的生意跟秦淮河樂戶勾欄有一個相同的地方，那就是：白晝門可羅雀，入夜則戶限為穿。
這一天，午牌初過，巷子裡靜悄悄地；書坊學徒都半掩店門，躲在櫃台後面打噸。
巷口忽然緩步走進一位身着寶藍色儒衫的英俊少年。
他一路遊目張顧，從巷口走到巷尾，又從巷
焦天祥不舍，調頭急追而下。
江濤沉到河底，腳下觸及一片污泥，忽然情急智生；雙臂用力攪動，泥漿翻滾，頓時揚起一蓬黑忽忽的濁浪。
趁污泥暫時掩蔽了焦天祥的視線，匆匆解下儒衫，塞進一大把水草和石塊，繞了繞，束成一條布棍。
他料定焦天祥被泥漿所蔽，必然會向上遊方向略為浮升；于是故作驚恐，向下遊逃避。
焦天祥果然上當，身形一轉，順流追了過來。
江濤有意讓他迫近，倏忽間手足并用，驟然改變了方向。
這時，江濤身在河底，故可進退自如；焦天祥浮在水中，随波逐流，卻不易煞住勢子。
兩人一上一下，交錯而過。
焦天祥心存顧忌，不願傷了江濤性命；峨嵋刺向下一沉，劃向江濤腿股。
那知江濤早有準備，順勢側翻；兩手掄起那寒滿水草。
石塊的儒衫，對準焦天祥迎頭砸到。
一個有意，一個不防；一個定樁牢穩，一個卻是身不由己。
饒是焦天祥躲得快，讓開頭臉，終未避過肩呷。
儒衫内塞滿水草、石塊，又被江濤貫注内力，軟中帶硬焦天祥這一下挨得甚是不輕，右邊肩骨盡碎；手一松，峨嵋刺也掉落污泥中。
他驚怒之下，就像一尾負傷的大魚，“嘩”地折腰翻轉；左臂反抄，竟抓住了江濤的足踝，五個指頭幾乎透骨而入。
江濤連忙抛了儒衫，張臂一把抱住焦天祥的頸脖，死命勒緊不放。
兩條身子糾纏在一起，翻翻滾滾，載浮載沉。
這一刹那，誰也不敢松手，誰也無法泅水，随波逐流，一直向下遊飄去。
江濤真氣已經吐盡，一連喝了好幾口水；但勢成騎虎，那敢放松！焦天祥卻肩傷嚴重，又遭江濤勒住咽喉，真氣渙散，内力也發不出來；兩眼連翻，硬憋住一口悶氣，無活動彈。
随着時間的消逝，江濤灌了一肚子水，漸漸覺得眼中發黑；最後，終于什麼也不知道了…… 當他再度醒轉，已是紅日當空。
睜眼一看，自己正躺在一處僻靜的河彎邊，兩條手臂仍繞在焦天祥的頸脖上毫未松開。
摸摸焦天祥，卻已經渾身冰涼，早斷了氣。
江濤揉揉眼睛爬了起來，肚裡還脹得難受；踉跄走向一塊大石，頭朝下，腳朝上，又嘔出一大灘污水，神志才漸漸清醒。
他坐在大石上，怔怔望着焦天祥的屍體；回想昨夜經過，就像做了一場可怕的夢。
有生十八年來，他從沒有殺過人，但眼前這白發蒼蒼的老人，卻是被自己親手勒死的；彼此既無深仇，也無大恨，是什麼原因使自己變得如此殘忍暴戾？竟緻活生生地将人勒死？ 為什麼？隻不過為了一部劍譜“擎天七式”。
當年天竺高增達摩禅師卓錫少林寺，演講禅宗。
因見徒衆委頓，竟有于坐中饨睡着，乃創“羅漢拳”十八手以教之。
其目的，不外欲先強健體魄，而後易收明心見性之功，以證大法。
可見武術一道，并不是為了持強淩弱，殘殺争狠。
然而，如今莽莽江湖，卻成了血腥仇殺、強取豪奪的屠場，這與當年達摩授技的宗旨，差謬何止千裡！ 江濤越想越難過，心裡無限懊悔，木然又回到屍體邊。
隻見焦天祥雙睛暴突，滿頭白發飄拂，臉上一片猙獰似乎對未能獲得“擎天七式”劍譜，猶有深深的餘恨。
江濤歎息良久，尋一截斷樹，在河邊挖了一個泥坑；抱起屍體，準備予以掩埋。
忽然發現焦天祥腰間系着一條厚厚的布裹，解視之下，竟全是金葉珠寶，約值十數萬銀子。
焦天祥把這些巨額财富帶在身邊，顯然早已有意獨奪劍譜，從此遠走高飛。
江濤略一沉吟，心頭卻掠起一絲奇想，喃喃祝禱道：“焦前輩，安心地去吧！你生前雖然沒有得到那份劍譜，但今後武林同道在提及‘擎天七式’的時候，一定忘不了‘銀須鳌焦天祥’六個字。
千秋萬世，也将感念你的餘蔭。
”然後，填土堆墳，并在墳前立碑為志。
虔誠地拜了三拜，才迎着燦爛驕陽，大步而去。
滿腹陰霾，在這一刹那間消失殆盡因為他已決定了一件勢将轟動天下武林的驚人之舉，古往今來很可能是頭一遭！ 金陵，山靈水秀；六朝勝迹，無盡繁華。
秦淮河的弦歌，經騷客名士筆下一渲染，為金陵城披上了一襲香豔的外衣，也替金陵城憑添了幾分書卷氣。
是以沿河一帶，除了燕巢莺居、紅粉勾欄之外，搜求豔詞名句、刻版印書的文坊，也應市而生。
靠近河西，有一條名叫“文華巷”的小街；檐寬不過五尺，卻比鄰設着二十餘家書坊，專營字畫裱糊和印書刻版買賣。
每屆華燈初上時辰，文華巷中熙熙攘攘，遊客絡繹不絕。
其中大多數都是儒服綸巾的書生文士，一個個負手踱着方步，行行止止；浏覽坊間展出的詩詞古畫，偶爾也搜購幾部絕版好書。
這些渾身酸氣的墨客騷士，也就是徽歌選色的風流種子。
因而文華巷的生意跟秦淮河樂戶勾欄有一個相同的地方，那就是：白晝門可羅雀，入夜則戶限為穿。
這一天，午牌初過，巷子裡靜悄悄地；書坊學徒都半掩店門，躲在櫃台後面打噸。
巷口忽然緩步走進一位身着寶藍色儒衫的英俊少年。
他一路遊目張顧，從巷口走到巷尾，又從巷