第十五回 假沙彌水面陷師 小天蓬河底捉怪

關燈
非這和尚的模樣有些死眉瞪眼,白寥寥沒血色的麼?”豬一戒道:“正是他,正是他!你方才說沒有,如何又有了?”河神道:“這和尚實不是水族成精。

    ”豬一戒道:“不是水族,卻是什麼成的精怪?”河神道:“乃是九個骷髅頭作祟。

    ”豬一戒道:“骷髅頭乃死朽之物,為何得能作祟?”河神道:“當年沙羅漢未皈依時,日日在河中吃人,吃殘的骸骨都沉水底。

    獨有九個骷髅頭再也不沉。

    沙羅漢将來穿作一串,象數珠一般挂在項下。

    後來皈依佛教,蒙觀音菩薩叫他取下來,并一個葫蘆兒結作法船,載旃檀功德佛西去。

    既載了過去,沙羅漢一心皈正,就将這九個骷髅頭遺在水面上,不曾收拾。

    這九個骷髅頭沾了佛力,就能聚能散,在河中修煉,如今竟成了人形,取名媚陰和尚。

    若說作祟拐騙你師父,除非是他。

    ”豬一戒道:“你既為河神,這樣邪祟怎不驅除,卻留他在此害人?”河神道:“因他是沙羅漢的遺物,小神不敢驅逐,況他一向在河中往往來來,并無甚害人之事。

    不知令日為甚卻來捉你師父。

    ”豬一戒道:“既是他,不消閑話,快叫他還我師父。

    ”河神道:“這媚陰和尚雖然是枯骨作祟,因借佛法之靈,卻也有些手段,小神一時間也制他不得。

    ”豬一戒道:“你制他不得,他在哪裡?快領我去。

    ”河神道:“他一向在河中流蕩,近來有些氣候,就在河底下将那些抛棄的殘骸殘骨俱尋将來,堆砌成一個庵兒,起個美名叫做窀穸庵,以為焚修之處。

    常聞其中有鐘鼓之音,隻是進去不得。

    ”豬一戒道:“又來胡說!既有庵如何進去不得?”河神道:“小天蓬不知,這庵既是白骨蓋造,這和尚又是骷髅修成,一團陰氣,昏慘慘,冷凄凄,周遭旋繞。

    不獨魚龍水族不敢侵犯,就是小神,若走近他的地界,便如冰雪布體,鐵石加身,任是熱心熱血,到此亦僵如死灰矣!所以進去不得。

    ”豬一戒道:“這兩日天氣甚暖,我老豬又因行李重,挑得熱燥,正要到他庵裡去乘涼,快走快走!”河神攔擋不住,隻得叫兵将開路,将豬一戒直領到極北之處,将手指着道:“前邊望去白漫漫黑茫茫的便是了。

    請小天蓬自往,吾神陽氣薄,隻好在此奉候,不敢去了。

    ”豬一戒也不答應,提着釘耙往前直撞。

     卻說那媚陰和尚,原是骷髅,因沾佛法,修煉成形,隻因枯焦已久,沒有陽血,不能生肉。

    雖也害了幾個人,将熱血塗在身上,争奈都是凡夫俗子,不能有益。

    近日沙羅漢遣沙彌在河岸守候唐半偈,他聞知唐半偈是個聖僧,乃純陽之血,自能生骨長肉。

    他就哄騙道:“當年唐佛師渡河時,雖将我九個骷髅結成筏子,實虧了觀音菩薩一個葫蘆在中間,以陽長陰,故能載人載馬,同登彼岸,若純靠我恐亦不濟。

    ”沙彌信以為真,恐臨期誤事,遂複本師請向觀音拜求葫蘆。

    不期沙彌才去,适值唐半偈就到。

    他就假冒沙彌哄騙唐半偈禦風行水,複弄手段将唐半偈直攝入窀穸庵中放下,将一條白骨架成個杌子,請唐半偈坐下,又取出一把風快的尖刀放在面前,說道:“唐老師,不是弟子得罪,因弟子原系枯骨修行,不得聖僧純陽之血,萬劫也不能生肉,遍處訪求,并無一個聖僧。

    惟老師禀真元之氣,導純陽之血,敢求效我佛割肉之慈悲,以活殘軀,故萬不得已相求。

    今既到此,伏望慨然。

    ”唐半偈已知被騙,惟瞑目不言。

    忽聞此言,因開眼答說道:“你枯骨能修,因是佛門善事。

    若說要老僧之血以生肉,在我老僧死生如一,原無不可;隻恐怕你妄想之肉未必能生,而修成之骨轉要成齑粉矣!”媚陰和尚聽了着驚道:“這是為何?”唐半偈道:“你但知我唐半偈落你陷講,為釜中之魚,幾上之肉也;須念我兩個徒弟是何等神通,豈肯輕輕饒你!故我老僧勸你,莫若留了自家本來面目,漸次修去,或者佛法無邊,還有個商量。

    若要損人利己,以我之死易汝之生,恐佛門中無此修法!”媚陰和尚正躊躇未決,忽聽得庵外豬一戒喊聲如雷道:“好妖怪,快還我師父來!”正是: 福還未受,禍早臨門。

     不知豬一戒尋将來畢竟如何,且聽下回分解。