明宣宗章皇帝實錄卷之三十八

宣德三年二月是月禦制帝訓成序曰朕惟天心仁愛下民爰命若以主之君德必如天之包含覆育使天下之人鹹遂生息無不足之歎而後有以稱天之所命然其道至大其事至繁非可一言盡也蓋君量必如天之廣心必如天之仁施必如天之溥行必如天之徤必明如日月必信如四時而所以為治者規模之弘遠條理之精密必皆極其至而後有以盡君之德稽古堯舜禹湯文武其為君皆能體天心行天道斯其治為甚盛漢唐宋雖間有賢君不逮于古矣我國家自太祖高皇帝肇膺天命奄有萬邦太宗皇帝再安宗社仁宗皇帝繼志守成三聖相承心天之心道堯舜禹湯文武之道以綏撫天下爰暨朕躬獲缵鴻緒臨禦以來夙夜兢兢惟三聖之心之道不敢怠甯荷天地宗廟之佑四境無虞百姓安業幾于小康永惟祖宗開創之孔艱守成之不易而欲後之嗣君皆将敬承于無窮也間于幾務之餘述帝王要道而類析之将永诏于子孫夫人君之行惟德為本有德斯天命存焉人心歸焉苟無其德天命去之人心畔之從古國家興衰理亂皆由于此故首之以君德夫君位者天之所命祖宗之所傳也惟天惟祖宗是崇是敬體其心而不遺循其道而不倍君德之大也故行之自奉天法祖始德之及人也自内以及外自迩以及遠孔子論治平必先齊家文王之德化本于閨門故次之以正家家人有整齊嚴肅之道必有恩愛惇厚之意故睦親次正家焉一家之親吾同氣也天下之人吾同類也人君代天子民一視而同仁笃近而舉遠故仁民次睦親焉國家政事有體本末有序與夫綱紀維持之方皆當謀慮審度使鹹有條理故繼之以經國以一人而禦天下一心而應萬機如一民失所吾之仁未能遍也一令未當吾之政未盡善也當自疆不息使靡有阙違故繼之以勤政修于己者宜崇德而去欲恭敬節儉則善德日進戒慎儆愓則私欲日消故繼之以恭儉戒儆焉有君必有臣君總攬其綱臣分治其職如歲必有春夏秋冬而後成化工若必用賢智才能而後成治效故用賢繼之人之賢不肖未易知也固有貌愚而心通象恭而内詐者必驗其所存之正觀其所由之善斯用之而績成故知人繼之誠知其人之非正也必去之良農必去糧莠恐傷嘉榖明君必去讒侫恐傷正人讒侫去而後君子安善治興故去邪繼之事必有幾幾者動之微也燭于微而防之為力易及其著而去之為功難是以大易慎履霜之戒春秋嚴無将之法故防微繼之政之所大患言路不通也蓋上之過欲聞焉民之隐欲聞焉是以隆古設谏诤之官聖人有刍荛之問故求言繼之事神莫嚴于祭也所以緻精誠徼福惠而敬為本能敬者緻福不能者速禍神人感應之際明矣故祭祀繼之治民莫急于養與教也耕歛以時可以厚民生而資國用化導有方可以善風俗而成賢才故重農興學繼之公賞罰明黜陟所以懲勸也賞一人而天下務于善罰一人而天下警于罪升一賢能人皆思奮功黜一不肖人皆思革過施約而效博故賞罰黜陟又繼之刑者聖人不得已以輔治非恃以為治也一或失中傷人之生幹天地之和關系至重故恤刑又繼之文者綱常禮樂之事所以化成天下武者禁暴戢亂之器所以安内攘外不可一日無者故文治武備又繼之有中國必有夷狄如陰陽畫夜不能無者善為天下亦在制馭之有道耳故馭夷又繼之人君保生自有要道而前代之君有恣其情欲服餌丹藥以緻喪敗者不可不戒故以是終焉凡二十五篇名曰帝訓言質事實皆為理之大要蓋自古君國子民未有不循此而治不違此而亂者誠能于此深體力行可永保天祿吾子孫懋之哉由此而進唐虞夏授受之中成周先王積累之仁允念茲在茲宗社可以永安生民可以鹹遂天下可以長治吾子孫尚敬之哉尚敬之哉君德篇人之至貴者德有德衆歸之不德衆違之故君天下者必以德為本君之德明于己達于天下而後可以惬天下之望古帝王有德者莫盛于堯舜禹湯文武故天下皆歸之不德者莫甚于桀纣幽厲故天下皆畔之所謂有德易以興無德易以亡君德之大者曰孝曰敬曰仁孝以事親敬以事天仁以臨民而仁民又所以事親與天也一于表裡始終而行之辟諸日月之明天下萬物皆仰其臨照故德者人君之首務而德尤本于學易論君德必由學聚問辨又曰多識前言往行以蓄其德君德明斯萬事理矣奉天篇君者天之所立也萬物皆天所生天立君俾代之養民故君之位曰天位君之民曰天民君之事曰天事皆代天為之也故人君一言一動一政一令不可違天不違天即所以奉天也而奉天之大者在養民書曰天佑下民又雲惟帝不畀惟下民秉為蓋民者天之所愛而以命我吾能愛其所愛是能敬其命則天将錫福于我矣如虐其所愛是違其命而可望福乎書雲天難谌命靡常又雲皇天無親克敬惟親亦猶君之民而命有司撫字之如有司不能撫字而又虐之君必黜罰之矣故有司能愛民所以事君君能愛民所以事天其理一也法祖篇自昔創業垂統之君其更事也多其緻慮也深其始得之也甚難其欲後世保之也甚遠故建一法制一令相與謀之非一人審之非一日必适中而不偏曆久而無弊然後著于典章傳之子孫為永安長治之道書曰監于先王成憲其永無愆詩曰不愆不忘率由舊章言子孫當永世為法也朕承三聖之緒夙夜兢兢政無小大一遵祖宗之典而行之以祖宗之心不敢違越吾子孫尤當敬慎于此蓋人君初非有意更改祖法多由所用輕佻小人導之蓋小人希寵求進日以谲詐之說浸漬其君謂行之則功高于前人其君喜而從之而卒至于壞亂如漢武帝宋神宗聽用小人之言不循祖宗之舊紛紛多