木蘭奇女傳 第八回 木蘭山天祿三祈嗣 大霧頂喪吾初聆法
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：“大人放心。
”即望黃州而逃。
幸虧韓元帥收督軍馬，入城安民，不十分追捕。
回奏炀帝隻說伍雲召死于亂軍之中，暗做了一個人情。
再說伍雲召出了南陽地界，将近西陵，見一座高山，深入雲漢，周圍三百餘裡。
行至山下，見蒼松翠柏，紫竹奇花，般般可愛。
山邊有一草店，就在店中歇息。
店中隻有一位老母，喪吾問道：“媽媽尊姓，若大年紀，如何在此孤山之下，開此草店？”媽媽道：“老婦姓韓，祖居山下。
因此地路孤，行商不便，在此開一小店，以安過客。
”喪吾道：“你家老公何處去了？”媽媽道：“老公名韓普，去世今已七年矣。
所生二子，一名韓周，一名韓同，俱往山中采樵去了，少一時就回來的。
”喪吾道：“此山名什麼山？”老媽道：“名大霧山。
亡夫在日，專心奉佛，中有所得，常言大霧山上應九天秀氣，下通海島真源。
頂上有平田百畝，甘泉數處。
又不時有白雲慶聚，五七年後，當有異人在此飛升。
”喪吾道：“老公公既知未來，可留得有些著作否？”媽媽道：“老公去世之時，将平生所看紫書丹經，并自己的著作，逐一鎖在箱中。
寫了幾句遺言，叮咛謹慎，不可輕易動他。
”喪吾道：“貧僧大膽，敢求一觀，看遺言是說要什麼人，才許開箱。
”老母道：“使得。
”遂取出箱來，請喪吾觀看。
隻見上書道： 吾喪西回，喪吾東來。
禅機萬語，都來一句。
真個喪吾，佛家種子。
喪吾看罷，對箱子叩頭道：“老先生真是明心見性的人。
貧僧的法号喪吾，這箱子明明是說要弟子方可開看。
”韓婆道：“既是亡失遺言，請大師開了罷。
”喪吾道：“貧僧豈敢驟開？待弟子齋戒數日，方敢啟視。
”不一時，弟兄二人俱已回來，老母令二子與喪吾拜揖。
用了齋飯，談論到晚。
次日，喪吾請韓氏弟兄，同至大霧山頂，結一茅庵，自此喪吾在大霧山頂，自耕自種，早晚看經念佛。
又将韓公箱中丹經紫書。
細心觀玩，如此三年，毫無所得。
一日，是八月中秋，韓周奉了母命，帶着果品饅首，上山與喪吾賀節。
盤桓半日，韓周回去。
到了晚上，一輪明月，團團如鏡，漸漸東升，其時天朗氣清，仁風交暢，喪吾即向禅床躍坐，雖未能洞明心性，卻也是五蘊皆空。
忽然想起在南陽為官之時，值此佳節，有多少文武官員前來賀節，于今夫人、公子也不知生死存亡。
又想起父親無幸被殺，全家死于刀下，不覺放聲大哭。
哭了一會，又想道：兵敗城破之日，匹馬單槍，微服而逃。
幸得紫竹庵中那個和尚削發贈衣，又虧了韓元帥暗地周全。
逃至此處，韓氏母子視若至親，真個難得。
思前想後，漸覺神昏，悠悠欲睡。
忽在一道靈光，自虛無法界而來，撞透頂門，灌注心田，自覺心中有眼，觀照四表。
白光之内有一道人，頭戴金箍，手扶拐杖，發如螺，蹒跚而舞，且歌且躍。
歌曰： 三心難成道，一心見如來。
如來即真性，真性似月明。
月明不在天，月明不在水。
明月照虛空，了然無挂礙。
問爾學道人，這個會不會。
喪吾聽罷，不動聲色，以心拜謝。
自此喪吾洞明心性。
在山中面壁十年，功成果滿，遂改大霧山為大悟山，遠近聞名。
訪谒者逐日如雲，竟将一座茅庵，蓋造數十間禅院。
要知後事，下文分解。
”即望黃州而逃。
幸虧韓元帥收督軍馬，入城安民，不十分追捕。
回奏炀帝隻說伍雲召死于亂軍之中，暗做了一個人情。
再說伍雲召出了南陽地界，将近西陵，見一座高山，深入雲漢，周圍三百餘裡。
行至山下，見蒼松翠柏，紫竹奇花，般般可愛。
山邊有一草店，就在店中歇息。
店中隻有一位老母，喪吾問道：“媽媽尊姓，若大年紀，如何在此孤山之下，開此草店？”媽媽道：“老婦姓韓，祖居山下。
因此地路孤，行商不便，在此開一小店，以安過客。
”喪吾道：“你家老公何處去了？”媽媽道：“老公名韓普，去世今已七年矣。
所生二子，一名韓周，一名韓同，俱往山中采樵去了，少一時就回來的。
”喪吾道：“此山名什麼山？”老媽道：“名大霧山。
亡夫在日，專心奉佛，中有所得，常言大霧山上應九天秀氣，下通海島真源。
頂上有平田百畝，甘泉數處。
又不時有白雲慶聚，五七年後，當有異人在此飛升。
”喪吾道：“老公公既知未來，可留得有些著作否？”媽媽道：“老公去世之時，将平生所看紫書丹經，并自己的著作，逐一鎖在箱中。
寫了幾句遺言，叮咛謹慎，不可輕易動他。
”喪吾道：“貧僧大膽，敢求一觀，看遺言是說要什麼人，才許開箱。
”老母道：“使得。
”遂取出箱來，請喪吾觀看。
隻見上書道： 吾喪西回，喪吾東來。
禅機萬語，都來一句。
真個喪吾，佛家種子。
喪吾看罷，對箱子叩頭道：“老先生真是明心見性的人。
貧僧的法号喪吾，這箱子明明是說要弟子方可開看。
”韓婆道：“既是亡失遺言，請大師開了罷。
”喪吾道：“貧僧豈敢驟開？待弟子齋戒數日，方敢啟視。
”不一時，弟兄二人俱已回來，老母令二子與喪吾拜揖。
用了齋飯，談論到晚。
次日，喪吾請韓氏弟兄，同至大霧山頂，結一茅庵，自此喪吾在大霧山頂，自耕自種，早晚看經念佛。
又将韓公箱中丹經紫書。
細心觀玩，如此三年，毫無所得。
一日，是八月中秋，韓周奉了母命，帶着果品饅首，上山與喪吾賀節。
盤桓半日，韓周回去。
到了晚上，一輪明月，團團如鏡，漸漸東升，其時天朗氣清，仁風交暢，喪吾即向禅床躍坐，雖未能洞明心性，卻也是五蘊皆空。
忽然想起在南陽為官之時，值此佳節，有多少文武官員前來賀節，于今夫人、公子也不知生死存亡。
又想起父親無幸被殺，全家死于刀下，不覺放聲大哭。
哭了一會，又想道：兵敗城破之日，匹馬單槍，微服而逃。
幸得紫竹庵中那個和尚削發贈衣，又虧了韓元帥暗地周全。
逃至此處，韓氏母子視若至親，真個難得。
思前想後，漸覺神昏，悠悠欲睡。
忽在一道靈光，自虛無法界而來，撞透頂門，灌注心田，自覺心中有眼，觀照四表。
白光之内有一道人，頭戴金箍，手扶拐杖，發如螺，蹒跚而舞，且歌且躍。
歌曰： 三心難成道，一心見如來。
如來即真性，真性似月明。
月明不在天，月明不在水。
明月照虛空，了然無挂礙。
問爾學道人，這個會不會。
喪吾聽罷，不動聲色，以心拜謝。
自此喪吾洞明心性。
在山中面壁十年，功成果滿，遂改大霧山為大悟山，遠近聞名。
訪谒者逐日如雲，竟将一座茅庵，蓋造數十間禅院。
要知後事，下文分解。