第二回 僞學趨權附五侯
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卻說宣帝時有兩位宦官，一名宏恭，官中書令，一名石顯，官仆射，皆久典樞機。
顯尤巧慧，習事能深得人主意指。
元帝體弱多疾，以顯中人無外黨，遂委以朝政，事無大小，皆顯自決，貴幸傾朝，時前将軍蕭望之，光祿大夫周堪，與大司馬車騎将軍史高，同受遺诏輔政，領尚書事。
望之、堪舊為師傅，帝信任之，因薦舉宗室更生與金敞，為給事侍中，四人同心謀議國政。
史高充位而已，由是與望之有隙，深結恭、顯。
望之等既患許、史放縱，又疾恨恭、顯擅權，乃奏帝，以為中書政本，國家樞機，宜以通明公正之十處之。
武帝遊宴後庭，故用宦官，非古制也。
宜罷中書宦官，應古不近刑人之義。
帝聞奏不能決，恭、顯遂奏望之、堪、更生朋黨相稱譽，谮訴大臣，毀離親戚，欲以專權擅勢，為臣不忠，誣上不道，請谒者召緻廷尉。
上曰：&ldquo數人皆國家重臣，未必如此。
&rdquo顯曰：&ldquo且緻廷尉問之，看是如何。
&rdquo上即準奏。
一日，有事召堪及更生，左右回奏，兩人系在獄中，須诏赦出。
上初即位，不知緻廷尉為下獄，大驚曰：&ldquo非但廷尉問耶？&rdquo立召恭、顯責問，恭、顯皆叩頭，上大罵，又叩頭。
上無法處治，乃曰：&ldquo汝二人且出視事。
&rdquo二人出，立請史高商議。
高即見帝，面奏曰：&ldquo陛下新即位，未以德化聞于下天，而先驗師傅，但既下獄，宜因而決其罪，以免其官，不然中外紛然議論，更累聖德。
&rdquo上從之，乃赦望之等罪，收其印绶，與周堪、劉更生俱免為庶人。
後上念三人皆忠良，無辜削職，心甚不安，诏賜望之爵關内候，給事中，朝朔望。
複徵周堪、劉更生，欲以為谏大夫，恭、顯懼其多言，因奏以為中郎。
更生乃使其外親上變事，言各處地震，殆為恭、顯專權，宜退恭、顯，以章蔽善之罰，進望之等，以通賢者之路，奏上，恭、顯疑更生所為，白請考奸詐，詞服，更生複逮系獄，免為庶人。
會望之之子伋亦上書訟望之前事，恭、顯複奏望之教子上書，失大臣體，不敬，請逮捕，上曰：&ldquo太傅素守高節，恐不肯就吏、受讪辱，而緻其死也。
&rdquo顯等曰：&ldquo望之前幸不坐罪，複賜爵邑，不悔過服罪，深懷怨望，又自托師傅之尊，若不屈之牢獄，塞其怏怏之心，則聖朝難以施恩厚矣。
且人命至重，誰不貪生？今望之所坐語言薄罪，諒不緻死，無足深慮。
&rdquo上乃點首允之。
顯等即令谒者召望之，望之仰天歎曰：&ldquo吾嘗備位将相，年逾六十矣！老入牢獄，苟求生活，不可鄙乎？&rdquo遂飲鸩自殺。
帝知之，大驚拊手曰：&ldquo朕固疑其不就牢獄，果殺吾賢傅。
&rdquo卻食涕泣，哀動左右，召顯等責問，皆免冠謝罪，良久然後己。
是時前後地震日食，三月雪，霜殺桑，夏寒日青。
劉更生乃上書曰： 臣聞舜命九官，濟濟相讓，和之至也，衆賢和于朝，則萬物和于野。
故蕭韶九成，而鳳凰來儀。
至周幽厲之際，朝廷不和，轉相非怨，則日月薄食，水泉沸騰，山谷易處，霜降失節。
由此觀之，和氣緻祥，乖氣緻異。
祥多者，其國安；異衆者，其國危。
天地之常，經古今之通義也。
正臣進者，治之表也；正臣陷者，亂之機也。
夫執狐疑之心者，來讒賊之口；持不斷之意者，開群枉之門。
讒邪進則衆賢退，群在盛則正士消。
今以陛下明知，誠深思天地之心，考祥應之福，災異之禍，杜閉群枉之門，廣開衆正之路，使是非炳然可知，則百異消滅而衆祥并至，太平之基，萬世之利也。
是時周堪、張猛在朝，石顯等憚之，于是顯及許、史皆言，災異皆堪、猛用事之咎，遂左遷周堪為河東太守，張猛為槐裡令，後猛為顯誣谮，令自殺，後賢讀史謂堪、猛皆自取颠覆者，蓋是時群小在内，主德不明，必無可為之理，戀戀于朝，何所補益，屢遭黜辱，宜矣。
若周堪以受遺大臣，當望之飲鸩之後，稱疾而去，不亦善乎！ 有京房者，《善易》以孝廉為郎，屢言災異有驗，天子悅之，數召對。
一日宴見，問上曰：&ldquo幽厲之君，何以危，所任者，何
顯尤巧慧，習事能深得人主意指。
元帝體弱多疾，以顯中人無外黨，遂委以朝政，事無大小，皆顯自決，貴幸傾朝，時前将軍蕭望之，光祿大夫周堪，與大司馬車騎将軍史高，同受遺诏輔政，領尚書事。
望之、堪舊為師傅，帝信任之，因薦舉宗室更生與金敞，為給事侍中，四人同心謀議國政。
史高充位而已，由是與望之有隙，深結恭、顯。
望之等既患許、史放縱，又疾恨恭、顯擅權，乃奏帝，以為中書政本，國家樞機，宜以通明公正之十處之。
武帝遊宴後庭，故用宦官，非古制也。
宜罷中書宦官，應古不近刑人之義。
帝聞奏不能決，恭、顯遂奏望之、堪、更生朋黨相稱譽，谮訴大臣，毀離親戚，欲以專權擅勢，為臣不忠，誣上不道，請谒者召緻廷尉。
上曰：&ldquo數人皆國家重臣，未必如此。
&rdquo顯曰：&ldquo且緻廷尉問之，看是如何。
&rdquo上即準奏。
一日，有事召堪及更生，左右回奏，兩人系在獄中，須诏赦出。
上初即位，不知緻廷尉為下獄，大驚曰：&ldquo非但廷尉問耶？&rdquo立召恭、顯責問，恭、顯皆叩頭，上大罵，又叩頭。
上無法處治，乃曰：&ldquo汝二人且出視事。
&rdquo二人出，立請史高商議。
高即見帝，面奏曰：&ldquo陛下新即位，未以德化聞于下天，而先驗師傅，但既下獄，宜因而決其罪，以免其官，不然中外紛然議論，更累聖德。
&rdquo上從之，乃赦望之等罪，收其印绶，與周堪、劉更生俱免為庶人。
後上念三人皆忠良，無辜削職，心甚不安，诏賜望之爵關内候，給事中，朝朔望。
複徵周堪、劉更生，欲以為谏大夫，恭、顯懼其多言，因奏以為中郎。
更生乃使其外親上變事，言各處地震，殆為恭、顯專權，宜退恭、顯，以章蔽善之罰，進望之等，以通賢者之路，奏上，恭、顯疑更生所為，白請考奸詐，詞服，更生複逮系獄，免為庶人。
會望之之子伋亦上書訟望之前事，恭、顯複奏望之教子上書，失大臣體，不敬，請逮捕，上曰：&ldquo太傅素守高節，恐不肯就吏、受讪辱，而緻其死也。
&rdquo顯等曰：&ldquo望之前幸不坐罪，複賜爵邑，不悔過服罪，深懷怨望，又自托師傅之尊，若不屈之牢獄，塞其怏怏之心，則聖朝難以施恩厚矣。
且人命至重，誰不貪生？今望之所坐語言薄罪，諒不緻死，無足深慮。
&rdquo上乃點首允之。
顯等即令谒者召望之，望之仰天歎曰：&ldquo吾嘗備位将相，年逾六十矣！老入牢獄，苟求生活，不可鄙乎？&rdquo遂飲鸩自殺。
帝知之，大驚拊手曰：&ldquo朕固疑其不就牢獄，果殺吾賢傅。
&rdquo卻食涕泣，哀動左右，召顯等責問，皆免冠謝罪，良久然後己。
是時前後地震日食，三月雪，霜殺桑，夏寒日青。
劉更生乃上書曰： 臣聞舜命九官，濟濟相讓，和之至也，衆賢和于朝，則萬物和于野。
故蕭韶九成，而鳳凰來儀。
至周幽厲之際，朝廷不和，轉相非怨，則日月薄食，水泉沸騰，山谷易處，霜降失節。
由此觀之，和氣緻祥，乖氣緻異。
祥多者，其國安；異衆者，其國危。
天地之常，經古今之通義也。
正臣進者，治之表也；正臣陷者，亂之機也。
夫執狐疑之心者，來讒賊之口；持不斷之意者，開群枉之門。
讒邪進則衆賢退，群在盛則正士消。
今以陛下明知，誠深思天地之心，考祥應之福，災異之禍，杜閉群枉之門，廣開衆正之路，使是非炳然可知，則百異消滅而衆祥并至，太平之基，萬世之利也。
是時周堪、張猛在朝，石顯等憚之，于是顯及許、史皆言，災異皆堪、猛用事之咎，遂左遷周堪為河東太守，張猛為槐裡令，後猛為顯誣谮，令自殺，後賢讀史謂堪、猛皆自取颠覆者，蓋是時群小在内，主德不明，必無可為之理，戀戀于朝，何所補益，屢遭黜辱，宜矣。
若周堪以受遺大臣，當望之飲鸩之後，稱疾而去，不亦善乎！ 有京房者，《善易》以孝廉為郎，屢言災異有驗，天子悅之，數召對。
一日宴見，問上曰：&ldquo幽厲之君，何以危，所任者，何