第八回 去号位太後生悲
關燈
小
中
大
uo，同姓則麻，異姓則葛，攝皇帝當為功顯君缌缞，弁而加麻環绖，如天子吊諸候之服，以應聖制。
莽心悅，遂行焉。
凡壹吊再會，而令新都侯宗為主，服喪三年雲。
十一月甲子，莽上奏太後： 陛下至聖，遭家不造，遇此十二世三七之厄，承天威命，诏臣莽居攝，受孺子之托，任天下之寄，臣莽兢兢業業，懼于不稱。
今宗室廣饒侯劉京上書言：&ldquo七月中，齊郡臨淄縣昌興亭長辛當，一暮數夢，曰：&lsquo吾天公使也，天公使我告亭長曰：攝皇帝當為真，如不信我，此亭中當有新井。
&rsquo享長晨起視亭中，誠有新井，入地且百尺。
&rdquo十一月壬子，直建冬至，巴郡石牛；戊午，雍石文；皆到未央之前殿。
臣與太保安陽侯舜等視，天風起塵冥，風止得銅符帛圖于石前。
文曰：&ldquo天告帝符，獻者封侯，承天命，用神令。
&rdquo騎都尉崔發等視說。
《尚書·康诰》：&ldquo王若曰：孟侯，朕其弟，小子封。
&rdquo此周公居攝稱王之文也。
《春秋》隐公不言即位，攝也。
此二經，周公孔子所定，蓋為後法。
孔子曰：&ldquo畏天命，畏大人，畏聖人之言。
&rdquo臣莽敢不承用。
臣請共事神祝宗廟，奏言太皇太後、孝平皇後，皆稱假皇帝，其号今天下，天下奏言事，毋得言攝。
以居攝三年為初始元年，漏刻以百二十為度，用應天命。
臣莽夙夜養育隆就孺子，令與周之成王比德，宣明太皇太後成德于萬方，期于富而教之。
孺子加元服，複子明辟，如周公故事。
奏可，衆知莽欲奉符命即真，群臣乃博議别奏，以成其事。
梓潼人哀章即作銅匮為兩檢，其一署曰：&ldquo天帝行玺金匮圖。
&rdquo其一署曰：&ldquo赤帝行玺邦傳予黃帝金策書。
&rdquo書言王莽為真天子。
又書莽大臣八人，又取令名王興、王盛及自名凡十一人，皆署官爵，為輔佐。
章聞齊井、石牛事下，即日昏時，衣黃衣持匮至高廟，以付仆射。
仆射以聞。
戊辰，莽至高廟，拜受金匮神禅。
禦王冠，谒太後，還坐未央宮前殿，下诏書曰： 予以不德，托于皇初祖考黃帝之後，皇始祖考虞帝之苗裔，而太皇太後之未屬。
皇天上帝隆顯大佑，成命統序，符契圖文，金匮策書，神明诏告，予以天下兆民。
赤帝漢氏高皇帝之靈，承天命，傳國金策之書，予甚祗畏，敢不欽受。
以戊辰直定，禦王冠，即真天子位，定有天下之号曰新。
其改正朔，易服色，變犧牲，殊徽幟，異器制。
以十二月朔癸酉為建國元年正月之朔。
卻說王莽本武帝時繡衣禦史王賀之後，其本系久已迷失。
莽好誇誕，自起意圖天下時，始自謂為黃帝之後雲。
初漢高祖入鹹陽，至霸上，秦王子嬰降于轵道，奉上始皇玺，蓋和氏壁，李斯所篆刻也，及高祖誅項籍，即天子位，因禦服其玺，世世傳受，号傳國玺。
時以孺子未立，玺藏長樂宮。
莽即篡位，乃請玺，太後不肯授。
莽使安陽侯舜谕指。
舜素謹敕，太後雅愛信之。
舜既見太後，知其為莽求玺，怒罵之曰：&ldquo汝屬父子宗族，蒙漢家力，富貴累世，既無以報，受人孤寄，乘便利時，辄奪取其國玺，全不思義。
人如此者，狗豬不食其餘，天下豈有汝兄弟耶！且彼自以金匮符命為新皇帝，變更正朔眼制，亦當即更作玺，傳之萬世，何用此亡國不祥玺為，而欲求之？我漢家老寡婦，旦暮且死，欲與此玺俱葬，終不可得。
&rdquo太後涕泣言此，旁側長禦以下，皆垂涕。
舜亦悲不能自止，良久乃仰謂太後：&ldquo臣等已無可言者，然莽必欲得傳國玺，太後甯能終不與耶？&rdquo太後聞舜語切，恐莽脅之，乃出漢傳國玺投之地，以授舜曰：&ldquo我老已死，知汝兄弟終族滅也。
&rdquo舜即得玺，奏之，莽大悅。
于是莽以建國元年正月朔，禦正殿，受諸臣朝賀。
群臣舞蹈山呼畢，莽乃下诏，命群公諸侯卿士，奉太皇太後玺韨，命去漢号焉。
初莽欲改太後漢家舊号，易其玺绶，恐不見聽，沉吟微示其意。
而莽疏屬王谏欲谄莽，乃上書言：&ldquo皇天廢去漢而命立新室，太皇太後不宜稱尊号，當随漢廢，以奏天命。
&rdquo莽乃車駕至東宮，親以其書白太後。
太後自思：&ldquo當日為弟兄子侄，費盡心思，三世擅權，五将秉政，以緻上幹天象，亦惟有誅
莽心悅，遂行焉。
凡壹吊再會，而令新都侯宗為主，服喪三年雲。
十一月甲子，莽上奏太後： 陛下至聖，遭家不造，遇此十二世三七之厄，承天威命，诏臣莽居攝，受孺子之托，任天下之寄，臣莽兢兢業業，懼于不稱。
今宗室廣饒侯劉京上書言：&ldquo七月中，齊郡臨淄縣昌興亭長辛當，一暮數夢，曰：&lsquo吾天公使也，天公使我告亭長曰：攝皇帝當為真，如不信我，此亭中當有新井。
&rsquo享長晨起視亭中，誠有新井，入地且百尺。
&rdquo十一月壬子，直建冬至，巴郡石牛；戊午，雍石文；皆到未央之前殿。
臣與太保安陽侯舜等視，天風起塵冥，風止得銅符帛圖于石前。
文曰：&ldquo天告帝符，獻者封侯，承天命，用神令。
&rdquo騎都尉崔發等視說。
《尚書·康诰》：&ldquo王若曰：孟侯，朕其弟，小子封。
&rdquo此周公居攝稱王之文也。
《春秋》隐公不言即位，攝也。
此二經，周公孔子所定，蓋為後法。
孔子曰：&ldquo畏天命，畏大人，畏聖人之言。
&rdquo臣莽敢不承用。
臣請共事神祝宗廟，奏言太皇太後、孝平皇後，皆稱假皇帝，其号今天下，天下奏言事，毋得言攝。
以居攝三年為初始元年，漏刻以百二十為度，用應天命。
臣莽夙夜養育隆就孺子，令與周之成王比德，宣明太皇太後成德于萬方，期于富而教之。
孺子加元服，複子明辟，如周公故事。
奏可，衆知莽欲奉符命即真，群臣乃博議别奏，以成其事。
梓潼人哀章即作銅匮為兩檢，其一署曰：&ldquo天帝行玺金匮圖。
&rdquo其一署曰：&ldquo赤帝行玺邦傳予黃帝金策書。
&rdquo書言王莽為真天子。
又書莽大臣八人，又取令名王興、王盛及自名凡十一人，皆署官爵，為輔佐。
章聞齊井、石牛事下，即日昏時，衣黃衣持匮至高廟，以付仆射。
仆射以聞。
戊辰，莽至高廟，拜受金匮神禅。
禦王冠，谒太後，還坐未央宮前殿，下诏書曰： 予以不德，托于皇初祖考黃帝之後，皇始祖考虞帝之苗裔，而太皇太後之未屬。
皇天上帝隆顯大佑，成命統序，符契圖文，金匮策書，神明诏告，予以天下兆民。
赤帝漢氏高皇帝之靈，承天命，傳國金策之書，予甚祗畏，敢不欽受。
以戊辰直定，禦王冠，即真天子位，定有天下之号曰新。
其改正朔，易服色，變犧牲，殊徽幟，異器制。
以十二月朔癸酉為建國元年正月之朔。
卻說王莽本武帝時繡衣禦史王賀之後，其本系久已迷失。
莽好誇誕，自起意圖天下時，始自謂為黃帝之後雲。
初漢高祖入鹹陽，至霸上，秦王子嬰降于轵道，奉上始皇玺，蓋和氏壁，李斯所篆刻也，及高祖誅項籍，即天子位，因禦服其玺，世世傳受，号傳國玺。
時以孺子未立，玺藏長樂宮。
莽即篡位，乃請玺，太後不肯授。
莽使安陽侯舜谕指。
舜素謹敕，太後雅愛信之。
舜既見太後，知其為莽求玺，怒罵之曰：&ldquo汝屬父子宗族，蒙漢家力，富貴累世，既無以報，受人孤寄，乘便利時，辄奪取其國玺，全不思義。
人如此者，狗豬不食其餘，天下豈有汝兄弟耶！且彼自以金匮符命為新皇帝，變更正朔眼制，亦當即更作玺，傳之萬世，何用此亡國不祥玺為，而欲求之？我漢家老寡婦，旦暮且死，欲與此玺俱葬，終不可得。
&rdquo太後涕泣言此，旁側長禦以下，皆垂涕。
舜亦悲不能自止，良久乃仰謂太後：&ldquo臣等已無可言者，然莽必欲得傳國玺，太後甯能終不與耶？&rdquo太後聞舜語切，恐莽脅之，乃出漢傳國玺投之地，以授舜曰：&ldquo我老已死，知汝兄弟終族滅也。
&rdquo舜即得玺，奏之，莽大悅。
于是莽以建國元年正月朔，禦正殿，受諸臣朝賀。
群臣舞蹈山呼畢，莽乃下诏，命群公諸侯卿士，奉太皇太後玺韨，命去漢号焉。
初莽欲改太後漢家舊号，易其玺绶，恐不見聽，沉吟微示其意。
而莽疏屬王谏欲谄莽，乃上書言：&ldquo皇天廢去漢而命立新室，太皇太後不宜稱尊号，當随漢廢，以奏天命。
&rdquo莽乃車駕至東宮，親以其書白太後。
太後自思：&ldquo當日為弟兄子侄，費盡心思，三世擅權，五将秉政，以緻上幹天象，亦惟有誅