第一回 幸城南面試皇孫 承聖谕阻止傳賢
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有佳者否？”諸臣未及答，隻見諸王中早閃出一王，俯伏奏道：“臣子不才，願獻一對，以祈聖鑒。
”太祖定睛一看，不是别人，乃第四子燕王棣也，因诏起道：“吾兒有對，自然可觀，可速書來看。
”燕王奉旨，遂寫了一句獻上。
太祖展開細視，卻是： 日照龍鱗萬點金。
太祖看了，見其出語驚人，明明是帝王聲口。
再回想太孫之對，雖是精切，卻氣象休雄，全無吉兆，不覺駭然道：“才雖關乎學，資必秉于天。
觀吾兒此對，始信天資之學，自不同于尋常，安可強也。
”因命賜酒，遍示群臣。
群臣俱稱萬歲。
君臣們又歡飲了半日，方才罷宴還宮。
正是： 盛衰不無運，帝王自有真。
信口出天語，應不是凡人。
一日，太祖坐于便殿，正值新月初見，此時太孫正侍立于旁，太祖因指新月問太孫道：“汝父在日，曾有詩詠此道： 昨夜嚴灘失釣鈎，是誰移上碧雲頭？ 雖然未得團圓相，也有清光遍九州。
此汝父詩也。
今汝父亡矣，朕每憶此詩，殊覺慘然。
今幸有汝，不知汝能繼父之志，再詠一詩否？”太孫忙應奏道：“臣孫允蚊，雖不肖不才，敢不勉吟，以承皇祖之命。
”遂信口長吟一絕道： 誰将玉甲指，掐破青天痕。
影落江湖裡，蛟龍不敢吞。
太祖聽了，雖亦喜其風雅，但覺氣象近于文人，不如燕王之博大，未免微微不暢。
自是之後，每欲傳位燕王，又因見太孫仁孝過人，不忍舍去，況又已立為皇太孫，一時又難于改命，心下十分狐疑不決。
忽一日，衆翰臣經筵侍講，講畢，太祖忽問道：“當時堯舜傳賢，夏禹傳子，俱出于至正至公之心，故天下後世，服其為大聖人之舉動，而不敢有異議。
朕今欲于傳子之中，寓傳賢之意，爾等以為何如？”言未畢，隻見翰林學士劉三吾，早挺身而出，俯伏于地，厲聲奏道：“此事萬萬不可！”太祖道：“何為不可？”劉三吾道：“傳賢之事，雖公而易涉于私，隻有上古大聖人，偶一為之，傳子傳孫無黨無偏，曆代遵行，已為萬世不易之定位矣，豈容變易，況皇太孫青宮之位已定，仁孝播于四海，實天下國家之大本也，豈可無故而動搖！”太祖聽了，心甚不悅，因責之曰：“朕本無心泛論，汝何得遂指名太孫，妄肆譏議。
”劉三吾又奏道：“言者，事之先機也。
天子之言，動關天下之禍福，豈有無故而泛言者。
陛下綸音，萬世取法。
今聖谕雖出于無心，而臣下狗馬之愚，卻不敢以無心承聖谕。
故私心揣度，以為必由皇太孫與燕王而發也。
陛下如無此意，則臣妄議之罪，乞陛下治之，臣九死不辭，倘宸衷有為而言，則臣言非妄，尚望陛下慎之，勿開國家骨肉之釁。
”太祖含怒道：“朕嘗無心，即使有心，亦為社稷靈長計，為公也，非為私也。
”劉三吾哭奏道：“大統自有正位，長幼自有定序，相傳自有嫡派，順之，則公，逆之，雖公亦私也。
先懿文太子，長子也，不幸早薨，而皇太孫，為懿文嫡子，陛下萬世之傳，将從此始。
如必欲舍孫立子，舍子立賢，無論皇太孫仁昭義著；難于廢棄，且将置秦晉二王于何地耶？”太祖聽之，默然良久道：“事未必然，汝何多言若此耶？”劉三吾又哭奏道：“陛下一有此言，便恐有人乘間播弄，開異日争奪殺伐之端，其禍非小。
”太祖道：“制由朕定，誰敢争奪？”劉三吾道：“陛下能保目前，能保身後耶？”太祖愈怒道：“朕心有成算，豈迂儒所知也，勿得多言！”劉三吾再欲哭奏，而太祖已艴然還宮矣。
劉三吾隻得歎息出朝，道：“骨肉之禍已釀于此矣。
”次日有旨，降劉三吾為博士。
正是： 隻有一天位，何生兩帝王？ 蓋緣明有運，變乃得其常。
太祖由此，心上委決不下，一日坐于便殿，命中官單召誠意伯劉基入侍。
隻因這一召，有分教：天意有定，人心難逆。
欲知後來如何，且看下回分解。
”太祖定睛一看，不是别人，乃第四子燕王棣也，因诏起道：“吾兒有對，自然可觀，可速書來看。
”燕王奉旨，遂寫了一句獻上。
太祖展開細視，卻是： 日照龍鱗萬點金。
太祖看了，見其出語驚人，明明是帝王聲口。
再回想太孫之對，雖是精切，卻氣象休雄，全無吉兆，不覺駭然道：“才雖關乎學，資必秉于天。
觀吾兒此對，始信天資之學，自不同于尋常，安可強也。
”因命賜酒，遍示群臣。
群臣俱稱萬歲。
君臣們又歡飲了半日，方才罷宴還宮。
正是： 盛衰不無運，帝王自有真。
信口出天語，應不是凡人。
一日，太祖坐于便殿，正值新月初見，此時太孫正侍立于旁，太祖因指新月問太孫道：“汝父在日，曾有詩詠此道： 昨夜嚴灘失釣鈎，是誰移上碧雲頭？ 雖然未得團圓相，也有清光遍九州。
此汝父詩也。
今汝父亡矣，朕每憶此詩，殊覺慘然。
今幸有汝，不知汝能繼父之志，再詠一詩否？”太孫忙應奏道：“臣孫允蚊，雖不肖不才，敢不勉吟，以承皇祖之命。
”遂信口長吟一絕道： 誰将玉甲指，掐破青天痕。
影落江湖裡，蛟龍不敢吞。
太祖聽了，雖亦喜其風雅，但覺氣象近于文人，不如燕王之博大，未免微微不暢。
自是之後，每欲傳位燕王，又因見太孫仁孝過人，不忍舍去，況又已立為皇太孫，一時又難于改命，心下十分狐疑不決。
忽一日，衆翰臣經筵侍講，講畢，太祖忽問道：“當時堯舜傳賢，夏禹傳子，俱出于至正至公之心，故天下後世，服其為大聖人之舉動，而不敢有異議。
朕今欲于傳子之中，寓傳賢之意，爾等以為何如？”言未畢，隻見翰林學士劉三吾，早挺身而出，俯伏于地，厲聲奏道：“此事萬萬不可！”太祖道：“何為不可？”劉三吾道：“傳賢之事，雖公而易涉于私，隻有上古大聖人，偶一為之，傳子傳孫無黨無偏，曆代遵行，已為萬世不易之定位矣，豈容變易，況皇太孫青宮之位已定，仁孝播于四海，實天下國家之大本也，豈可無故而動搖！”太祖聽了，心甚不悅，因責之曰：“朕本無心泛論，汝何得遂指名太孫，妄肆譏議。
”劉三吾又奏道：“言者，事之先機也。
天子之言，動關天下之禍福，豈有無故而泛言者。
陛下綸音，萬世取法。
今聖谕雖出于無心，而臣下狗馬之愚，卻不敢以無心承聖谕。
故私心揣度，以為必由皇太孫與燕王而發也。
陛下如無此意，則臣妄議之罪，乞陛下治之，臣九死不辭，倘宸衷有為而言，則臣言非妄，尚望陛下慎之，勿開國家骨肉之釁。
”太祖含怒道：“朕嘗無心，即使有心，亦為社稷靈長計，為公也，非為私也。
”劉三吾哭奏道：“大統自有正位，長幼自有定序，相傳自有嫡派，順之，則公，逆之，雖公亦私也。
先懿文太子，長子也，不幸早薨，而皇太孫，為懿文嫡子，陛下萬世之傳，将從此始。
如必欲舍孫立子，舍子立賢，無論皇太孫仁昭義著；難于廢棄，且将置秦晉二王于何地耶？”太祖聽之，默然良久道：“事未必然，汝何多言若此耶？”劉三吾又哭奏道：“陛下一有此言，便恐有人乘間播弄，開異日争奪殺伐之端，其禍非小。
”太祖道：“制由朕定，誰敢争奪？”劉三吾道：“陛下能保目前，能保身後耶？”太祖愈怒道：“朕心有成算，豈迂儒所知也，勿得多言！”劉三吾再欲哭奏，而太祖已艴然還宮矣。
劉三吾隻得歎息出朝，道：“骨肉之禍已釀于此矣。
”次日有旨，降劉三吾為博士。
正是： 隻有一天位，何生兩帝王？ 蓋緣明有運，變乃得其常。
太祖由此，心上委決不下，一日坐于便殿，命中官單召誠意伯劉基入侍。
隻因這一召，有分教：天意有定，人心難逆。
欲知後來如何，且看下回分解。