料敵
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【原文】
夫兩國治戎，交和而舍，不以冥冥決事，必先探于敵情。
故孫子曰：“勝兵先勝而後戰。
”又曰：“策之而知得失之計，候之而知動靜之理。
”因形而作勝于衆，用兵之要也。
若欲先知敵将，當令賤而勇者，将輕銳以當之。
觀敵之來，一起一坐，其政以理。
其追北，佯為不及；其見利，佯為不知。
如此者，将必有智，勿與輕戰(凡敵上氣黃白潤澤者，将有威德。
或軍上氣發，漸漸如雲，變作山形，将有深謀。
或敵有氣外黑中赤在前者，将一精一悍，皆不可擊。
凡氣上與天連，軍中将賢良。
凡氣如龍如虎在殺中，或如火煙之形，或如火光之狀，或如山林，或如塵埃，頭大而卑，或氣紫黑，如門上樓，或如白粉沸，皆猛将之氣也。
)。
若其衆歡旗亂，其卒自止自行，其兵或縱或橫。
其追北恐不及，見利恐不得。
如此者，将必無謀，雖衆可獲(凡敵上氣清而疏散者，将怯弱。
前大而後小，将一性一不明也。
)。
故曰：敵近而靜者，恃其險也；敵遠而挑人者，欲人之進也；衆樹動者，來也；衆草多障者，疑也(稠草中多障蔽者，必逃去，恐吾追及，多作障蔽，使我疑其間有伏兵也。
)；鳥起者，伏也(凡軍上氣渾渾一圓長，赤氣在其中，或有氣如赤杵在黑雲中，皆下有伏兵。
或兩軍相當，有赤氣在軍前後左右者，有伏兵，随氣所在防之。
或有雲絞絞綿綿，此以車騎為伏兵。
或雲如布席之狀，此以步卒為伏兵。
或有雲如山嶽在外，為伏兵，不可不審察也。
)；禽駭者，覆也；塵卑而廣者，徒來也；散而條遠者，薪來也；少而往來者，營軍也(少，塵少也。
)。
辭卑而益備者，進也(敵增備也)；辭強而進驅者，退也。
無約而請和者，謀也；半進半退者，誘也；杖而立者，饑也；汲而先飲者，渴也；見利不進者，勞也；鳥集者，虛也；夜呼者，恐也；軍擾者，将不重也；旗動者，亂也；吏怒者，倦也；粟馬食肉，軍無懸[水垂](音唾。
一簟之食也。
)，不及其舍者，窮寇也；淳淳翕翕，徐言入人者，失其衆也(此将失其衆之意也)；數賞者，害也；數罰者，困也；數顧者，失其群也；來委謝者，欲休息也。
兵怒而相近，久而不合，又不相去，必謹察之。
敵來新到，行陣未定，可擊也。
陣雖定，人馬未食，可擊也。
涉長道，後行未息，可擊也。
行阪涉險，半隐半出，可擊也。
涉水半渡，可擊也。
險道狹路，可擊也。
旌旗亂動，可擊也。
陣數動移，可擊也。
人馬數顧，可擊也。
凡見此者，擊之而勿疑。
然兵者，詭道也。
能而示之不能，用而示之不用。
故匈奴示弱，漢祖有平城之圍；石勒藏鋒，王浚有幽州之陷。
即其效也，可不慎哉！ 【譯文】 兩國發生了戰争，雙方軍隊營壘相對峙，此時形勢不明，不能随意做出判斷，一定要先探清敵人的情況。
所以孫子說：“取勝之兵，首先是在刺探軍情方面取勝，而後才在戰場與敵人交鋒。
”又說：“認真分析判斷，以求明了敵人作戰計劃的優劣長短；仔細觀察，以求了解敵人活動的規律。
”根據敵情變化靈活運用戰法，可以少勝多，這是用兵打仗的要旨。
如果要先了解敵方将領的情況，最好是讓軍中貧賤又勇敢的人，帶領着輕便一精一銳的人馬去觀察敵情。
觀察敵軍初來，如果一起一坐，治理得有條有理；如果敵軍追逐敗退者，假裝趕不上；看見财利，假裝不知道——這樣的部隊，它
故孫子曰：“勝兵先勝而後戰。
”又曰：“策之而知得失之計，候之而知動靜之理。
”因形而作勝于衆，用兵之要也。
若欲先知敵将，當令賤而勇者，将輕銳以當之。
觀敵之來，一起一坐，其政以理。
其追北，佯為不及；其見利，佯為不知。
如此者，将必有智，勿與輕戰(凡敵上氣黃白潤澤者，将有威德。
或軍上氣發，漸漸如雲，變作山形，将有深謀。
或敵有氣外黑中赤在前者，将一精一悍，皆不可擊。
凡氣上與天連，軍中将賢良。
凡氣如龍如虎在殺中，或如火煙之形，或如火光之狀，或如山林，或如塵埃，頭大而卑，或氣紫黑，如門上樓，或如白粉沸，皆猛将之氣也。
)。
若其衆歡旗亂，其卒自止自行，其兵或縱或橫。
其追北恐不及，見利恐不得。
如此者，将必無謀，雖衆可獲(凡敵上氣清而疏散者，将怯弱。
前大而後小，将一性一不明也。
)。
故曰：敵近而靜者，恃其險也；敵遠而挑人者，欲人之進也；衆樹動者，來也；衆草多障者，疑也(稠草中多障蔽者，必逃去，恐吾追及，多作障蔽，使我疑其間有伏兵也。
)；鳥起者，伏也(凡軍上氣渾渾一圓長，赤氣在其中，或有氣如赤杵在黑雲中，皆下有伏兵。
或兩軍相當，有赤氣在軍前後左右者，有伏兵，随氣所在防之。
或有雲絞絞綿綿，此以車騎為伏兵。
或雲如布席之狀，此以步卒為伏兵。
或有雲如山嶽在外，為伏兵，不可不審察也。
)；禽駭者，覆也；塵卑而廣者，徒來也；散而條遠者，薪來也；少而往來者，營軍也(少，塵少也。
)。
辭卑而益備者，進也(敵增備也)；辭強而進驅者，退也。
無約而請和者，謀也；半進半退者，誘也；杖而立者，饑也；汲而先飲者，渴也；見利不進者，勞也；鳥集者，虛也；夜呼者，恐也；軍擾者，将不重也；旗動者，亂也；吏怒者，倦也；粟馬食肉，軍無懸[水垂](音唾。
一簟之食也。
)，不及其舍者，窮寇也；淳淳翕翕，徐言入人者，失其衆也(此将失其衆之意也)；數賞者，害也；數罰者，困也；數顧者，失其群也；來委謝者，欲休息也。
兵怒而相近，久而不合，又不相去，必謹察之。
敵來新到，行陣未定，可擊也。
陣雖定，人馬未食，可擊也。
涉長道，後行未息，可擊也。
行阪涉險，半隐半出，可擊也。
涉水半渡，可擊也。
險道狹路，可擊也。
旌旗亂動，可擊也。
陣數動移，可擊也。
人馬數顧，可擊也。
凡見此者，擊之而勿疑。
然兵者，詭道也。
能而示之不能，用而示之不用。
故匈奴示弱，漢祖有平城之圍；石勒藏鋒，王浚有幽州之陷。
即其效也，可不慎哉！ 【譯文】 兩國發生了戰争，雙方軍隊營壘相對峙，此時形勢不明，不能随意做出判斷，一定要先探清敵人的情況。
所以孫子說：“取勝之兵，首先是在刺探軍情方面取勝，而後才在戰場與敵人交鋒。
”又說：“認真分析判斷，以求明了敵人作戰計劃的優劣長短；仔細觀察，以求了解敵人活動的規律。
”根據敵情變化靈活運用戰法，可以少勝多，這是用兵打仗的要旨。
如果要先了解敵方将領的情況，最好是讓軍中貧賤又勇敢的人，帶領着輕便一精一銳的人馬去觀察敵情。
觀察敵軍初來，如果一起一坐，治理得有條有理；如果敵軍追逐敗退者，假裝趕不上；看見财利，假裝不知道——這樣的部隊，它