理亂

關燈
【原文】 夫明察&ldquo六主&rdquo,以觀君德。

    審惟&ldquo九風&rdquo,以定國常。

    探其&ldquo四亂&rdquo,核其&ldquo四危&rdquo,則理亂可知矣。

     何謂&ldquo六主&rdquo? 荀悅曰:&ldquo 體正一性一仁,心明志同,動以為人,不以為己,是謂&lsquo王主&rsquo(議曰:王主者,謂天姿仁德。

    ); 克己恕躬,好問力行,動以從義,不以從情,是謂&lsquo治主&rsquo(議曰:治主者,謂抑情割欲); 勤事守業,不敢怠荒,動以先公,不以先私,是謂&lsquo存主&rsquo(議曰:存主者,謂拘法守律); 悖逆交争,公私并行,一得一失,不純道度,是謂&lsquo衰主’ 情過于義,私多于公,制度逾限,政教失常,是謂&lsquo危主’ 親用讒邪,放逐忠賢;縱一情逞欲,不顧禮度;出入遊放,不拘儀禁。

    賞賜行私,以越公用;忿怒施罰,以逾法理。

    遂非文過,而不知改,忠言壅塞,直谏誅戮,是謂&lsquo亡主&rsquo。

     (故王主能緻興平,治主能修其政,存主能保其國,衰主遭無難則庶幾能全,有難則殆;危主遭無難則幸而免,有難則亡;亡主必亡而已矣。

    ) 何謂&ldquo九風&rdquo? 君臣親而有禮,百寮和而不同,讓而不争,勤而不怨,唯職是司。

    此&ldquo禮國之風&rdquo也。

    (尹文子曰:&ldquo上不勝其下,下不犯其上,上下不相勝犯,故禁令行,人人無私,雖經險易而國不可侵,治國者也。

    &rdquo) 禮俗不一,職位不重,小臣讒疾,庶人作議。

    此&ldquo衰國之風&rdquo也。

    (尹文子曰:&ldquo君年長,多妾媵,少子孫,疏強宗,衰國也。

    &rdquo) 君臣争明,朝廷争功,大夫争名,庶人争利。

    &ldquo此乖國之風&rdquo也。

     上多欲,下多端,法不定,政多門。

    此&ldquo亂國之風&rdquo也。

    (尹文子曰:&ldquo君一寵一臣,臣一愛一君,公法廢,私政行,亂國也。

    &rdquo) 以侈為博,以伉為高,以濫為通;遵禮謂之拘,守法謂之固。

    此&ldquo荒國之風&rdquo也。

    (議曰:夫晉家尚于浮虛,所以敗也。

    此之謂也。

    ) 以苛為察,以利為公;以割下為能,以附上為忠。

    此&ldquo叛國之風&rdquo也。

    (叔向曰:&ldquo大臣重祿而不極谏,近臣畏罪而不敢言,下情不上通,此患之大者也。

    &rdquo) 上下相疏,内外相疑;小臣争一寵一,大臣争權。

    此&ldquo危國之風&rdquo也。

     上不訪下,下不谏上;婦言用,私政行。

    此&ldquo亡國之風&rdquo也。

    (尹文子曰:&ldquo國貧小,家富大;君權輕,臣勢重,亡國也。

    内無專一寵一,外無近習;支庶繁息,長幼不亂,昌國也。

    農桑以時,倉廪充實;兵甲勁利,封疆修理,強國也。

    &rdquo 文子曰:&ldquo夫亂國若盛,治國若虛;亡國若不足,存國若有餘。

    虛者,非無人,各守其職也;盛者,非多人,皆邀于末也;有餘者,非多财,節欲事寡也;不足者,非無貨,人躁而費多也。

    &rdquo) 何謂&ldquo四亂&rdquo? 管子曰:&ldquo内有疑妻之妾,此家亂也;庶有疑嫡之子,此宗亂也;朝有疑相之臣,此國亂也;任官無能,此衆亂也。

    &rdquo (故曰:&ldquo立天子者,不使諸侯疑焉;立諸侯者,不使大夫疑焉;立正妻者,不使嬖妾疑焉;立嫡子者,不使庶孽疑焉。

    疑則動,兩則争,雜則相傷。

    故臣有兩位者,國必亂;臣兩位而國不亂者,君猶在也,恃君不亂,失君必亂矣。

    子兩者位,家必亂;子兩位而家不亂者,親猶存也,恃親不亂,失親必亂矣。

    臣疑其君,無不危之國;嬖疑其宗,無不危之家也。

    &rdquo) 何謂&ldquo四危&rdquo?