先勝
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【原文】
孫子曰：“善用兵者，先為不可勝，以待敵之可勝。
”何以明之？ 梁州賊王國圍陳倉。
乃拜皇甫嵩、董卓，各率二萬人拒之。
卓欲速進赴陳倉，嵩不聽。
卓曰：“智者不待時，勇者不留決。
速戰則城全，不救則城滅。
全滅之勢，在于此也。
”嵩曰：“不然。
百戰百勝，不如不戰而屈人之兵。
是以先為不可勝，以待敵之可勝。
不可勝在此，可勝在彼(範蠡曰：“時不至，不可強生；事不究，不可強成。
”此之謂也。
)彼守不足，我攻有餘。
有餘者，動于九天之上；不足者，陷于九地之下。
今陳倉雖小，城守固備，非九地之陷也；王國雖強，而攻我之所不救，非九天之勢也。
夫勢非九天，攻者受害；陷非九地，守者不拔。
國今已陷受害之地，而陳倉保不拔之城。
我可不煩兵動衆，而取全勝之功，将何救焉？”遂不聽。
王國圍陳倉，自冬迄春八十餘日，城堅守固，竟不能拔。
賊衆疲弊，果自解去。
嵩進兵擊之，卓曰：“不可。
兵法：‘窮寇勿迫，歸衆勿追。
’今吾追國，是迫歸衆、追窮寇也。
困獸猶鬥，蜂虿有毒，況大衆乎？”嵩曰：“不然。
吾前不擊，避其銳也(實而備之，強而避之，銳卒勿攻。
兵之機也。
)。
今而擊之，待其衰也。
所擊疲師，非歸師也；國衆且走，莫有鬥志。
以整擊亂，非窮寇也。
”遂獨進兵擊之，使卓為後拒。
連戰，大破。
國走而死。
卓大慚恨(孫子曰：“怒而撓之。
”言待其衰也。
又曰：“卑而驕之。
”言敵怒而進兵，則當外示屈弱，以高其志，待其歸，随而擊之。
又曰：“引而勞之。
”言因其進退以觀其變，然後攻其不備，出其不意。
此兵家之勝，不可傳也。
)。
青州黃巾衆百餘萬入東平，劉岱欲擊之。
鮑永谏曰：“今賊衆百萬，百姓皆震恐，士卒無鬥志，不可敵也。
觀賊衆，群輩相随，軍無辎重，唯以抄掠為資。
今若畜士衆之力，先為固守，彼欲戰不得，攻則不能，其勢必離散。
然後選一精一銳，據其要害，擊之，可破也。
”岱不從，果為賊所敗。
晉代王開攻燕邺城，慕容德拒戰，代師敗績，德又欲攻之，别駕韓譚進曰：“昔漢高祖雲：‘吾甯鬥智，不能鬥力。
’是以古人先勝廟堂，然後攻戰。
今代不可擊者四，燕不宜動者三：代懸軍遠入，利在野戰，一不可擊也；深适近畿，頓兵死地，二不可擊也；前鋒既敗，後軍方固，三不可擊也；彼衆我寡，四不可擊也。
官軍自戰其地，一不宜動；動而不勝，衆心難固，二不宜動；城池未修，敵來無備，三不宜動。
此皆兵機也。
深溝高壘，以逸待勞。
彼千裡饋糧，野無所掠，久則三軍一靡一費，攻則衆旅多弊，師老釁生，詳而圖之，可以捷也。
”德曰：“韓别駕之言，良、平之策也。
”(孫子曰：“以遠待近，以逸待勞，以飽待饑，此治力者。
”)此先勝而後戰者也。
【譯文】 孫子說：“善于用兵打仗的人，首先要創造條件，使自己不緻被敵人戰勝，然後等待和尋求敵人可能被我軍戰勝的時機。
”為什麼這樣說呢？ 梁州賊寇王國圍困陳倉，皇上于是拜皇甫嵩、董卓為将，各率領二萬人去讨伐。
董卓想迅速領軍奔赴陳倉，皇甫嵩不聽從。
董卓說：“智者不會放棄時機，勇者不會遲留不決。
速戰就能保全陳倉，不去援救，陳倉就會被攻占。
陳倉被保全或被攻占，都在此一舉了。
”皇甫嵩說：“不是這樣的。
百戰百勝，也不如不戰就使敵人屈服。
所以首先要創造條件，使自己不緻被敵人戰勝，然後等待和尋求機會，戰勝敵人。
使自己不被敵人戰勝，主動權在于自己；可能戰勝敵人，在于敵人有可乘之機[範蠡說：“節令不到，不可以勉強植物生長；事情不探究清楚，不能勉強成功。
”說的正是這個道理。
] 采取守勢，是因為取勝條件不足；我們進攻，是因為取勝條件有餘。
取勝條件有餘的，象動作于高不可測的天上一樣，使敵人元從防備；取勝條件
”何以明之？ 梁州賊王國圍陳倉。
乃拜皇甫嵩、董卓，各率二萬人拒之。
卓欲速進赴陳倉，嵩不聽。
卓曰：“智者不待時，勇者不留決。
速戰則城全，不救則城滅。
全滅之勢，在于此也。
”嵩曰：“不然。
百戰百勝，不如不戰而屈人之兵。
是以先為不可勝，以待敵之可勝。
不可勝在此，可勝在彼(範蠡曰：“時不至，不可強生；事不究，不可強成。
”此之謂也。
)彼守不足，我攻有餘。
有餘者，動于九天之上；不足者，陷于九地之下。
今陳倉雖小，城守固備，非九地之陷也；王國雖強，而攻我之所不救，非九天之勢也。
夫勢非九天，攻者受害；陷非九地，守者不拔。
國今已陷受害之地，而陳倉保不拔之城。
我可不煩兵動衆，而取全勝之功，将何救焉？”遂不聽。
王國圍陳倉，自冬迄春八十餘日，城堅守固，竟不能拔。
賊衆疲弊，果自解去。
嵩進兵擊之，卓曰：“不可。
兵法：‘窮寇勿迫，歸衆勿追。
’今吾追國，是迫歸衆、追窮寇也。
困獸猶鬥，蜂虿有毒，況大衆乎？”嵩曰：“不然。
吾前不擊，避其銳也(實而備之，強而避之，銳卒勿攻。
兵之機也。
)。
今而擊之，待其衰也。
所擊疲師，非歸師也；國衆且走，莫有鬥志。
以整擊亂，非窮寇也。
”遂獨進兵擊之，使卓為後拒。
連戰，大破。
國走而死。
卓大慚恨(孫子曰：“怒而撓之。
”言待其衰也。
又曰：“卑而驕之。
”言敵怒而進兵，則當外示屈弱，以高其志，待其歸，随而擊之。
又曰：“引而勞之。
”言因其進退以觀其變，然後攻其不備，出其不意。
此兵家之勝，不可傳也。
)。
青州黃巾衆百餘萬入東平，劉岱欲擊之。
鮑永谏曰：“今賊衆百萬，百姓皆震恐，士卒無鬥志，不可敵也。
觀賊衆，群輩相随，軍無辎重，唯以抄掠為資。
今若畜士衆之力，先為固守，彼欲戰不得，攻則不能，其勢必離散。
然後選一精一銳，據其要害，擊之，可破也。
”岱不從，果為賊所敗。
晉代王開攻燕邺城，慕容德拒戰，代師敗績，德又欲攻之，别駕韓譚進曰：“昔漢高祖雲：‘吾甯鬥智，不能鬥力。
’是以古人先勝廟堂，然後攻戰。
今代不可擊者四，燕不宜動者三：代懸軍遠入，利在野戰，一不可擊也；深适近畿，頓兵死地，二不可擊也；前鋒既敗，後軍方固，三不可擊也；彼衆我寡，四不可擊也。
官軍自戰其地，一不宜動；動而不勝，衆心難固，二不宜動；城池未修，敵來無備，三不宜動。
此皆兵機也。
深溝高壘，以逸待勞。
彼千裡饋糧，野無所掠，久則三軍一靡一費，攻則衆旅多弊，師老釁生，詳而圖之，可以捷也。
”德曰：“韓别駕之言，良、平之策也。
”(孫子曰：“以遠待近，以逸待勞，以飽待饑，此治力者。
”)此先勝而後戰者也。
【譯文】 孫子說：“善于用兵打仗的人，首先要創造條件，使自己不緻被敵人戰勝，然後等待和尋求敵人可能被我軍戰勝的時機。
”為什麼這樣說呢？ 梁州賊寇王國圍困陳倉，皇上于是拜皇甫嵩、董卓為将，各率領二萬人去讨伐。
董卓想迅速領軍奔赴陳倉，皇甫嵩不聽從。
董卓說：“智者不會放棄時機，勇者不會遲留不決。
速戰就能保全陳倉，不去援救，陳倉就會被攻占。
陳倉被保全或被攻占，都在此一舉了。
”皇甫嵩說：“不是這樣的。
百戰百勝，也不如不戰就使敵人屈服。
所以首先要創造條件，使自己不緻被敵人戰勝，然後等待和尋求機會，戰勝敵人。
使自己不被敵人戰勝，主動權在于自己；可能戰勝敵人，在于敵人有可乘之機[範蠡說：“節令不到，不可以勉強植物生長；事情不探究清楚，不能勉強成功。
”說的正是這個道理。
] 采取守勢，是因為取勝條件不足；我們進攻，是因為取勝條件有餘。
取勝條件有餘的，象動作于高不可測的天上一樣，使敵人元從防備；取勝條件