天時
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；天上雲如群羊，是逃跑的預示；雲氣如驚鹿，是必敗的預示；黑雲從營壘上升起，赤色雲氣臨降軍隊的上空，狂風怒起，大霧彌漫，這都是隻見軍隊出發，而不見軍隊回來的征兆。
象煙又不是煙，叫“慶雲”；象星星又不是星星，叫“歸邪”；象霧又不是霧，叫“泣軍”；象雷聲又不是雷聲，叫“天鼓”。
“慶雲”開，是有德的标志；出現了“歸邪”，預示有投降之人；出現了“泣軍”、多是大将破殺的征兆；出現了“天鼓”，多是敗軍的征兆。
由此知道查看風雲，觀測歲月，由來已久。
所以古代一任命大将，軍隊剛一出門，将要豎一起帥旗之時，就要觀測風雲之氣。
[準備發動戰争，征伐敵國，興師動衆之時，忌諱有大風、雷雨的天氣，或陰霆不見天日。
辰、午、西、亥，是自刑的日子，不宜有軍事行動。
牙旗，是将軍的靈魂所在。
大凡豎一立牙旗，一定要選擇制日。
所謂制日，就是上能克下的日子。
大旗剛剛豎一立在牙門，要祭旗，說：“天地有正，四海有王。
神命、天命、帝命在上，世德愈加光大。
無知小兒兇殘狡詐，居然敢謀亂天常。
天子特命我帶兵出征，于是整頓部隊，讨伐無道。
天道扶助正義，神祗降災于傾滅無道的兇逆，兇醜很決就會被殲滅，四海之内不久就會重見光明。
不用有多少傷亡，就能勝利凱旋，使國家的靈異的祥瑞增輝，長久看到成功。
這是正直之舉，所有的神靈，要速來保佑我軍。
”凡雲氣如瓦甑上的氣，勃勃上升，雲氣積為霧，霧凝結為陰氣，陰氣又結為虹霓，有如太陽兩邊的光環。
凡雲氣不郁積不凝結，散漫一方，不能成為災禍。
必須是摻雜着肅殺之氣，陰森森地急速興起，才可以占蔔，經常是在早晨或下午太陽出沒之時。
觀測期内，如果有風雨出現，災害就不能形成。
] 如風不從旁興起，旌旗四周有光暈順風飄升，或者向敵軍方向終日飄揚，這是軍隊建立功業、大獲全勝的征兆。
[凡敵人軍陣上空雲氣如山堤上的林木，不可與之交戰。
如在我軍上空，就能大獲全勝。
或者我軍上空雲氣如火光，亦可大獲全勝。
或者敵陣上空白色雲氣如粉一白色的高樓，又聯結着赤色雲氣，敵人兵力強勁，不可攻擊；如在我軍，我軍一定會大勝。
或者敵陣上空有黃白色雲氣，厚潤而濃重，不要與之交戰。
或者有雲氣寬大如三匹帛，前後大軍行進順暢。
遙望敵軍上空雲氣形狀如鬥雞，赤色白色相随，這是敵軍獲得天助的表示，不能發動進攻。
兩軍兵力相當，天上有雲氣如蛇形，舉頭朝向敵方，這時作戰，我軍一定會取勝。
凡敵軍上空有五色雲氣，與天相連，這表明敵軍是順應天時之軍，不可攻擊。
有赤黃雲氣沖天，也不可攻擊。
或者有雲氣如日月燦爛，并有赤色雲氣纏繞，如日暈的形狀，伴以光芒，見有這種雲氣籠罩的軍隊一定有戰必勝，不可向它發動攻擊。
敵陣上空雲氣如光暈，其軍不可進攻，這都是勝利之氣。
] 如果逆風吹來，雲氣勃興，牙旗旗杆折斷，天氣陰沉不見太陽，旌幡激烈飄揚，這是失敗的征兆。
[如果雲氣從敵方飄來，終日不止，不可出行，出行則不利。
如風與雲氣俱來，這是戰敗的征兆，要迅速進攻。
凡敵陣上空雲氣顔色如馬肝、如死灰，或如人躺卧，都是戰敗的征兆。
或者黑色雲氣如環形山，跟随在軍隊上空，其軍必敗。
或者軍陣上空雲氣傍晚升發，夜間也光明照人，則預示軍情散散亂。
或者軍陣上空雲氣半遮，打一仗則敗一仗，再打一仗再敗一仗。
在東方有白氣，災難深重。
或者軍陣上空有赤色雲氣，炎炎下降，這是将死衆亂的征兆。
或者軍陣上有黑色雲氣，呈牛馬形狀從氣霧中落下，漸漸進入軍中，這叫天狗下來食血，是敗軍的征兆。
或者有雲氣遮蓋道路，蒙敝日光，軍隊連飯都做不熟，那就要趕快撤離，這是戰敗的征兆。
] 如果士卒不尊敬主将，互相談論的都是妖言怪事，在這種情況下，應當趕緊修明德一操一，詳審法令，修繕盔甲，磨碩武器，勤勞軍務，虔誠地宣誓，來避免上天的震怒，然後選擇吉日，祭祀牙旗，備好全豬、全牛、全羊，震響鼓鋒之一聲，誠心告啟，預備回答上天的責問，同時觀察有何吉祥的應驗，并占蔔兇吉。
如果人喜馬躍，旌旗都前指向高陵，金铎的聲音激揚清亮，鼙鼓的聲音宛轉鳴響，這就證明得到了神明的助佑，就可以安一撫軍心，軍隊就能用以作戰了。
如果任賢使能，不用占蔔事情也會順利；軍令嚴明、法度詳審，不蔔筮計謀也能成功；封賞有功勞的人，不用禱告也能吉祥；如能與士卒同甘共苦，讨伐逆亂就能成功。
還有“五助”可以在指揮作戰時靈活運用：一是助謀，二是助勢，三是助怯，四是助疑，五是助地。
這五項，是幫助奪取戰争勝利的輔助方法。
所以說，知地知天，才能大獲全勝。
不能不認真研究的。
象煙又不是煙，叫“慶雲”；象星星又不是星星，叫“歸邪”；象霧又不是霧，叫“泣軍”；象雷聲又不是雷聲，叫“天鼓”。
“慶雲”開，是有德的标志；出現了“歸邪”，預示有投降之人；出現了“泣軍”、多是大将破殺的征兆；出現了“天鼓”，多是敗軍的征兆。
由此知道查看風雲，觀測歲月，由來已久。
所以古代一任命大将，軍隊剛一出門，将要豎一起帥旗之時，就要觀測風雲之氣。
[準備發動戰争，征伐敵國，興師動衆之時，忌諱有大風、雷雨的天氣，或陰霆不見天日。
辰、午、西、亥，是自刑的日子，不宜有軍事行動。
牙旗，是将軍的靈魂所在。
大凡豎一立牙旗，一定要選擇制日。
所謂制日，就是上能克下的日子。
大旗剛剛豎一立在牙門，要祭旗，說：“天地有正，四海有王。
神命、天命、帝命在上，世德愈加光大。
無知小兒兇殘狡詐，居然敢謀亂天常。
天子特命我帶兵出征，于是整頓部隊，讨伐無道。
天道扶助正義，神祗降災于傾滅無道的兇逆，兇醜很決就會被殲滅，四海之内不久就會重見光明。
不用有多少傷亡，就能勝利凱旋，使國家的靈異的祥瑞增輝，長久看到成功。
這是正直之舉，所有的神靈，要速來保佑我軍。
”凡雲氣如瓦甑上的氣，勃勃上升，雲氣積為霧，霧凝結為陰氣，陰氣又結為虹霓，有如太陽兩邊的光環。
凡雲氣不郁積不凝結，散漫一方，不能成為災禍。
必須是摻雜着肅殺之氣，陰森森地急速興起，才可以占蔔，經常是在早晨或下午太陽出沒之時。
觀測期内，如果有風雨出現，災害就不能形成。
] 如風不從旁興起，旌旗四周有光暈順風飄升，或者向敵軍方向終日飄揚，這是軍隊建立功業、大獲全勝的征兆。
[凡敵人軍陣上空雲氣如山堤上的林木，不可與之交戰。
如在我軍上空，就能大獲全勝。
或者我軍上空雲氣如火光，亦可大獲全勝。
或者敵陣上空白色雲氣如粉一白色的高樓，又聯結着赤色雲氣，敵人兵力強勁，不可攻擊；如在我軍，我軍一定會大勝。
或者敵陣上空有黃白色雲氣，厚潤而濃重，不要與之交戰。
或者有雲氣寬大如三匹帛，前後大軍行進順暢。
遙望敵軍上空雲氣形狀如鬥雞，赤色白色相随，這是敵軍獲得天助的表示，不能發動進攻。
兩軍兵力相當，天上有雲氣如蛇形，舉頭朝向敵方，這時作戰，我軍一定會取勝。
凡敵軍上空有五色雲氣，與天相連，這表明敵軍是順應天時之軍，不可攻擊。
有赤黃雲氣沖天，也不可攻擊。
或者有雲氣如日月燦爛，并有赤色雲氣纏繞，如日暈的形狀，伴以光芒，見有這種雲氣籠罩的軍隊一定有戰必勝，不可向它發動攻擊。
敵陣上空雲氣如光暈，其軍不可進攻，這都是勝利之氣。
] 如果逆風吹來，雲氣勃興，牙旗旗杆折斷，天氣陰沉不見太陽，旌幡激烈飄揚，這是失敗的征兆。
[如果雲氣從敵方飄來，終日不止，不可出行，出行則不利。
如風與雲氣俱來，這是戰敗的征兆，要迅速進攻。
凡敵陣上空雲氣顔色如馬肝、如死灰，或如人躺卧，都是戰敗的征兆。
或者黑色雲氣如環形山，跟随在軍隊上空，其軍必敗。
或者軍陣上空雲氣傍晚升發，夜間也光明照人，則預示軍情散散亂。
或者軍陣上空雲氣半遮，打一仗則敗一仗，再打一仗再敗一仗。
在東方有白氣，災難深重。
或者軍陣上空有赤色雲氣，炎炎下降，這是将死衆亂的征兆。
或者軍陣上有黑色雲氣，呈牛馬形狀從氣霧中落下，漸漸進入軍中，這叫天狗下來食血，是敗軍的征兆。
或者有雲氣遮蓋道路，蒙敝日光，軍隊連飯都做不熟，那就要趕快撤離，這是戰敗的征兆。
] 如果士卒不尊敬主将，互相談論的都是妖言怪事，在這種情況下，應當趕緊修明德一操一，詳審法令，修繕盔甲，磨碩武器，勤勞軍務，虔誠地宣誓，來避免上天的震怒，然後選擇吉日，祭祀牙旗，備好全豬、全牛、全羊，震響鼓鋒之一聲，誠心告啟，預備回答上天的責問，同時觀察有何吉祥的應驗，并占蔔兇吉。
如果人喜馬躍，旌旗都前指向高陵，金铎的聲音激揚清亮，鼙鼓的聲音宛轉鳴響，這就證明得到了神明的助佑，就可以安一撫軍心，軍隊就能用以作戰了。
如果任賢使能，不用占蔔事情也會順利；軍令嚴明、法度詳審，不蔔筮計謀也能成功；封賞有功勞的人，不用禱告也能吉祥；如能與士卒同甘共苦，讨伐逆亂就能成功。
還有“五助”可以在指揮作戰時靈活運用：一是助謀，二是助勢，三是助怯，四是助疑，五是助地。
這五項，是幫助奪取戰争勝利的輔助方法。
所以說，知地知天，才能大獲全勝。
不能不認真研究的。