持躬類
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【持躬類】
八十七、
[原文]
聰明睿知,守之以愚;功被天下,守之以讓;
勇力振世,守之以怯;道德隆重,守之以謙。
[譯文] 聰明智慧的人,要保持着敦厚拙樸的态度,不可鋒芒畢露;功高蓋世的人,要保持着謙虛禮讓的态度,不可居功自傲。
勇一猛無敵的人,要保持着小心謹慎的态度,不可無所忌憚;擁有巨财的人,要保持着如有不足的态度,不可張狂放肆。
八十八、 [原文] 不與居積人争富, 不與進取人争貴, 不與矜飾人争名, 不與少年人争英俊, 不與盛氣人争是非。
[譯文] 不和屯積錢财的人争較财富多少;不和熱心仕途的人争較地位高下;不和驕傲自誇的人争較名聲大小;不和年輕力壯的人争較儀容風度,不和逞強好勝的人争較勝負高低。
八十九、 [原文] 富貴,怨之府也;才能,身之災也; 聲名,謗之媒也;歡樂,悲之漸也。
[譯文] 錢财地位,往往成為叢集怨恨的淵薮;才華能力,常常就是招緻災禍的根由;名望聲謄,往往成為引來毀謗的媒介;歡欣快樂,常常就是走向悲涼的開始。
九十、 [原文] 濃于聲色生虛怯病,濃于貨利生貪饕病, 濃于功業生造作病,濃于名譽生矯激病。
[譯文] 迷戀歌舞女色的心太濃重了,就會生出虛怯的一毛一病來;追求錢财利益的心太濃重了,就會生出貪得無厭的一毛一病來;熱衷功名成就的心太濃重了,就會生出造作的一毛一病來;追求聲謄名望的心太濃重了,就會生出言行偏激的一毛一病來。
九十一、 [原文] 想自己身心,到後日置之何處; 顧本來面目,在古時像個甚人。
[譯文] 揣摩自己的身心,于百年後,将被後人安放在什麼位置上?省察自己的面目,在曆史上,和哪一位古代人物相似? 九十二、 [原文] 莫輕視此身,三才在此六尺; 莫輕視此生,千古在此一日。
[譯文] 不要把自身不當回事,天、地、人的一精一華都藏在身一體之中;不要輕視今生的每一刻,千古的功業關鍵在今朝。
九十三、 [原文] 醉酒飽肉,一浪一笑恣談,卻不錯過了一日; 妄動胡言,昧理從欲,卻不作孽了一日。
[譯文] 飽食終日,宴樂無度,不就是白白地一浪一費了一天!輕舉妄動、胡言亂語、不講道理、放縱私欲,豈不是就是罪惡的一日! 九十四、 [原文] 不讓古人,是謂有志; 不讓今人,是謂無量。
[譯文] 敢于在古人成就面前一争高低,這是有志氣;在今人的成績面前不虛心,這是沒有氣量。
九十五、 [原文] 一能勝千,君子不可無此小心; 吾何畏彼,丈夫不可無此大志。
[譯文] 一個人的力量有時可能超過千百人的力量,君子之人不能沒有這種戒心;我何必怕他,大丈夫不能沒有這種志向。
九十六、 [原文] 怪小人之颠倒是非,不知慣颠倒方為小人; 惜君子之受世折磨,不知惟折磨乃見君子。
[譯文] 責怪小人為颠倒豪傑之士,而不知隻有颠倒的人才是小人。
可憐君子受世事折磨,而不知隻有在折磨之中才能見到君子。
九十七、 [原文] 經一番挫折,長一番識見; 容一番橫逆,增一番器度; 省一分經營,多一分道義; 學一分退讓,讨一分便宜; 增一分享用,減一分福澤; 加一分體貼,知一分物情。
[譯文] 經曆一番挫折,才能增長一分見識;經過一些番磨難,才能增一分度量;省一分利益的經營,而多一分道義;能學一分退讓,可得一分便宜;去掉一分享受則減少一分罪過;對事物多一分認識,而多一分物情。
九十八、 [原文] 不自重者取辱,不自畏者招禍; 不自滿者受益,不自是者博聞。
[譯文] 不自重自一愛一便自取其辱,沒有畏懼心的人招緻災禍;不自我滿足的人受到裨益,不自以為是的人見多識廣。
九十九、 [原文] 有真才者,必不矜才; 有實學者,必不誇學。
[譯文] 有真才能的人不依恃才能,有真學問的人不誇耀學問。
一OO、 [原文] 蓋世功勞,當不得一個矜字; 彌天罪惡,當不得一個悔字。
[譯文] 即使有蓋世之功,最要不得的是居功自傲;縱然滔天的罪惡,最難得的是悔過之心。
一O一、 [原文] 诿罪掠功,此小人事;掩罪誇功,此衆人事; 讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。
[譯文] 争功诿過是小人的本事,掩飾過錯、誇耀功勞是凡人的本色,功勞美好謙讓于别人是君子的行為,替他人擔當罪過是成就德行的事。
一O二、 [原文] 毋毀衆人之名,以成一己之善; 毋沒天下之理,以護一己之過。
[譯文] 不要诋毀衆人的成就而歸功于自己,不要埋沒天下的事理以掩飾自己的過失。
一O三、 [原文] 大著肚皮容物,立定腳跟做人。
實處着腳,穩處下手。
[譯文] 寬容大量容一切之物,站穩立場做人;踏實的地方站立,穩當之處着手。
一O四、 [原文] 讀書有四個字最要緊,曰阙疑好問; 做人有四個字最要緊,曰務實耐久; [譯文] 讀書最要緊的就是勤學好問,做人最要緊的就是實實在在而持之以恒。
一O五、 [原文] 事當快意時須轉,言到快意時須住。
[譯文] 事情在最得意時要防樂極生悲,話說到最忘形時要防言中有失。
一O六、 [原文] 物忌全勝;事忌全美;人忌全盛。
[譯文] 事物忌諱到達頂點,事情避免極其完美,人則忌諱飛黃騰達。
一O七、 [原文] 盡前行者地步窄,向後看者眼界寬。
[譯文] 一味地向前走的人路途狹窄,常常向後看的人眼界寬。
一O八、 [原文] 留有餘不盡之巧,以還造化; 留有餘不盡之祿,以還國家; 留有餘不盡之财,以還百姓; 留有餘不盡之福,以贻子孫。
[譯文] 把一些多餘的技巧還給大自然,把一些用不完的俸祿還給國家,把一些用不能完的财富還給百姓,把一些用不盡的福澤造福子孫。
一O九、 [原文] 四海和平之福,隻是随緣; 一生牽惹之勞,總因好事。
[譯文] 四海之内和平安定,這樣的幸福隻是随緣而得,一生牽挂煩惱的勞苦,總是為好事。
一一O、 [原文] 花繁柳密一處撥得開,方見手段; 風狂雨驟時立得定,才是腳跟。
[譯文] 面對各種誘一惑而能拒之于外,這才是聰明之舉;面對艱難坎坷而能站得穩,這才是意志堅定。
一一一、 [原文] 步步占先者,必有人以擠之; 事事争勝者,必有人以挫之。
[譯文] 任何事都要争先的人,必定有人擠兌他;任何事都要争勝的人,必定遭人打擊。
一一二、 [原文] 能改過,則天地不怒;能安分,則鬼神無權。
[譯文] 能改過自新,天地都會轉怒為喜;能安分守己,鬼神也是無可奈何。
一一三、 [原文] 言行拟之古人則德進,功名付之天命則心閑; 報應念及子孫則事平,受享慮及疾病則用儉。
[譯文] 一言一行,效法古代聖賢,就會道德長進;功名利祿,聽任天命安排,就會心意閑适;因果報應,考慮子孫福禍,就會辦事公正;口體之事,考慮疾病襲來,就會儉樸節
[譯文] 聰明智慧的人,要保持着敦厚拙樸的态度,不可鋒芒畢露;功高蓋世的人,要保持着謙虛禮讓的态度,不可居功自傲。
勇一猛無敵的人,要保持着小心謹慎的态度,不可無所忌憚;擁有巨财的人,要保持着如有不足的态度,不可張狂放肆。
八十八、 [原文] 不與居積人争富, 不與進取人争貴, 不與矜飾人争名, 不與少年人争英俊, 不與盛氣人争是非。
[譯文] 不和屯積錢财的人争較财富多少;不和熱心仕途的人争較地位高下;不和驕傲自誇的人争較名聲大小;不和年輕力壯的人争較儀容風度,不和逞強好勝的人争較勝負高低。
八十九、 [原文] 富貴,怨之府也;才能,身之災也; 聲名,謗之媒也;歡樂,悲之漸也。
[譯文] 錢财地位,往往成為叢集怨恨的淵薮;才華能力,常常就是招緻災禍的根由;名望聲謄,往往成為引來毀謗的媒介;歡欣快樂,常常就是走向悲涼的開始。
九十、 [原文] 濃于聲色生虛怯病,濃于貨利生貪饕病, 濃于功業生造作病,濃于名譽生矯激病。
[譯文] 迷戀歌舞女色的心太濃重了,就會生出虛怯的一毛一病來;追求錢财利益的心太濃重了,就會生出貪得無厭的一毛一病來;熱衷功名成就的心太濃重了,就會生出造作的一毛一病來;追求聲謄名望的心太濃重了,就會生出言行偏激的一毛一病來。
九十一、 [原文] 想自己身心,到後日置之何處; 顧本來面目,在古時像個甚人。
[譯文] 揣摩自己的身心,于百年後,将被後人安放在什麼位置上?省察自己的面目,在曆史上,和哪一位古代人物相似? 九十二、 [原文] 莫輕視此身,三才在此六尺; 莫輕視此生,千古在此一日。
[譯文] 不要把自身不當回事,天、地、人的一精一華都藏在身一體之中;不要輕視今生的每一刻,千古的功業關鍵在今朝。
九十三、 [原文] 醉酒飽肉,一浪一笑恣談,卻不錯過了一日; 妄動胡言,昧理從欲,卻不作孽了一日。
[譯文] 飽食終日,宴樂無度,不就是白白地一浪一費了一天!輕舉妄動、胡言亂語、不講道理、放縱私欲,豈不是就是罪惡的一日! 九十四、 [原文] 不讓古人,是謂有志; 不讓今人,是謂無量。
[譯文] 敢于在古人成就面前一争高低,這是有志氣;在今人的成績面前不虛心,這是沒有氣量。
九十五、 [原文] 一能勝千,君子不可無此小心; 吾何畏彼,丈夫不可無此大志。
[譯文] 一個人的力量有時可能超過千百人的力量,君子之人不能沒有這種戒心;我何必怕他,大丈夫不能沒有這種志向。
九十六、 [原文] 怪小人之颠倒是非,不知慣颠倒方為小人; 惜君子之受世折磨,不知惟折磨乃見君子。
[譯文] 責怪小人為颠倒豪傑之士,而不知隻有颠倒的人才是小人。
可憐君子受世事折磨,而不知隻有在折磨之中才能見到君子。
九十七、 [原文] 經一番挫折,長一番識見; 容一番橫逆,增一番器度; 省一分經營,多一分道義; 學一分退讓,讨一分便宜; 增一分享用,減一分福澤; 加一分體貼,知一分物情。
[譯文] 經曆一番挫折,才能增長一分見識;經過一些番磨難,才能增一分度量;省一分利益的經營,而多一分道義;能學一分退讓,可得一分便宜;去掉一分享受則減少一分罪過;對事物多一分認識,而多一分物情。
九十八、 [原文] 不自重者取辱,不自畏者招禍; 不自滿者受益,不自是者博聞。
[譯文] 不自重自一愛一便自取其辱,沒有畏懼心的人招緻災禍;不自我滿足的人受到裨益,不自以為是的人見多識廣。
九十九、 [原文] 有真才者,必不矜才; 有實學者,必不誇學。
[譯文] 有真才能的人不依恃才能,有真學問的人不誇耀學問。
一OO、 [原文] 蓋世功勞,當不得一個矜字; 彌天罪惡,當不得一個悔字。
[譯文] 即使有蓋世之功,最要不得的是居功自傲;縱然滔天的罪惡,最難得的是悔過之心。
一O一、 [原文] 诿罪掠功,此小人事;掩罪誇功,此衆人事; 讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。
[譯文] 争功诿過是小人的本事,掩飾過錯、誇耀功勞是凡人的本色,功勞美好謙讓于别人是君子的行為,替他人擔當罪過是成就德行的事。
一O二、 [原文] 毋毀衆人之名,以成一己之善; 毋沒天下之理,以護一己之過。
[譯文] 不要诋毀衆人的成就而歸功于自己,不要埋沒天下的事理以掩飾自己的過失。
一O三、 [原文] 大著肚皮容物,立定腳跟做人。
實處着腳,穩處下手。
[譯文] 寬容大量容一切之物,站穩立場做人;踏實的地方站立,穩當之處着手。
一O四、 [原文] 讀書有四個字最要緊,曰阙疑好問; 做人有四個字最要緊,曰務實耐久; [譯文] 讀書最要緊的就是勤學好問,做人最要緊的就是實實在在而持之以恒。
一O五、 [原文] 事當快意時須轉,言到快意時須住。
[譯文] 事情在最得意時要防樂極生悲,話說到最忘形時要防言中有失。
一O六、 [原文] 物忌全勝;事忌全美;人忌全盛。
[譯文] 事物忌諱到達頂點,事情避免極其完美,人則忌諱飛黃騰達。
一O七、 [原文] 盡前行者地步窄,向後看者眼界寬。
[譯文] 一味地向前走的人路途狹窄,常常向後看的人眼界寬。
一O八、 [原文] 留有餘不盡之巧,以還造化; 留有餘不盡之祿,以還國家; 留有餘不盡之财,以還百姓; 留有餘不盡之福,以贻子孫。
[譯文] 把一些多餘的技巧還給大自然,把一些用不完的俸祿還給國家,把一些用不能完的财富還給百姓,把一些用不盡的福澤造福子孫。
一O九、 [原文] 四海和平之福,隻是随緣; 一生牽惹之勞,總因好事。
[譯文] 四海之内和平安定,這樣的幸福隻是随緣而得,一生牽挂煩惱的勞苦,總是為好事。
一一O、 [原文] 花繁柳密一處撥得開,方見手段; 風狂雨驟時立得定,才是腳跟。
[譯文] 面對各種誘一惑而能拒之于外,這才是聰明之舉;面對艱難坎坷而能站得穩,這才是意志堅定。
一一一、 [原文] 步步占先者,必有人以擠之; 事事争勝者,必有人以挫之。
[譯文] 任何事都要争先的人,必定有人擠兌他;任何事都要争勝的人,必定遭人打擊。
一一二、 [原文] 能改過,則天地不怒;能安分,則鬼神無權。
[譯文] 能改過自新,天地都會轉怒為喜;能安分守己,鬼神也是無可奈何。
一一三、 [原文] 言行拟之古人則德進,功名付之天命則心閑; 報應念及子孫則事平,受享慮及疾病則用儉。
[譯文] 一言一行,效法古代聖賢,就會道德長進;功名利祿,聽任天命安排,就會心意閑适;因果報應,考慮子孫福禍,就會辦事公正;口體之事,考慮疾病襲來,就會儉樸節