齊家類
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三九六、 [原文] 現在之福，積自祖宗者，不可不惜； 将來之福，贻于子孫者，不可不培； 現在之福如點燈，随點則随竭； 将來之福如添油，愈添則愈明。
[譯文] 現在所享的福澤是祖宗所給，不能不一愛一惜；将來的福澤是留給子孫的，不能不培植。
現在我享的福澤像點油燈，即将枯竭，未來的福澤像添油，愈加愈亮。
三九七、 [原文] 問祖宗之澤，吾享者是，當念積累之難； 問子孫之福，吾贻者是，要思傾覆之易。
[譯文] 問祖宗的福澤在哪裡？我現在享受的就是，要體念當初祖宗積德的艱苦。
問子孫的福澤在哪裡？我所遺留的就是，要想到傾覆是很容易的。
三九八、 [原文] 要知前世因，今生受者是，吾謂昨日以前，爾父爾祖，皆前世也。
要知後世果，今生作者是，吾謂今日以後，爾子爾孫，皆後世也。
[譯文] 要知道前世的因是什麼？就是現在所承受的，我所謂昨日以前，就是祖父、父親都是所謂的前世。
要知道後世的因，就是我現在正在做的事，我所謂今日以後，就是子女、孫子都是所謂後世。
三九九、 [原文] 祖宗富貴，自詩書中來，子孫享富貴，則棄詩書矣； 祖宗家業，自勤儉中來，子孫享家業，則忘勤儉矣。
[譯文] 祖宗的富貴從詩書中來，子孫享受富貴，則抛棄讀書了。
祖宗的家業從勤儉中來，子孫享受祖先的産業而忘了勤儉。
四OO、 [原文] 近處不能感動，未有能及遠者； 小處不能調理，未有能治大者； 親者不能聯屬，未有能格疏者； 一家生理不能全備，未有能安養百姓者； 一家子弟不率規矩，未有能教誨他人者。
[譯文] 親近的人不能受感動，就無法感化遠近的人。
小事情不能調理，就不能治理大事。
親友不能聯屬，就不能匡正關系疏遠的人。
一家的生計不能照料，就不能安養人民，家中的子弟不守規矩，就不能教誨他人。
四O一、 [原文] 至樂無如讀書，至要莫如教子。
[譯文] 最大的快樂莫過于讀書，最重要的事莫過于教導子女。
四O二、 [原文] 子弟有才，制其一愛一，毋弛其誨，故不以驕敗； 子弟不肖，嚴其誨，毋薄其一愛一，故不以怨離。
[譯文] 子女有才能，要壓抑對他的一愛一心而不放松對他的教誨，所以子女才不會因驕傲而失敗。
子女不成材，要嚴加教誨而又不減少對他們的一愛一，所以他們不會因怨恨而遠離。
四O三、 [原文] 雨澤過潤，萬物之災也； 恩一寵一過禮，臣妾之災也； 情一愛一過義，子孫之災也。
[譯文] 雨下太多，不僅不能潤萬物，反而造成漬災。
恩一寵一太多，超過禮儀，是臣妾的災害。
情一愛一多于義，則成為子孫的災害。
四O四、 [原文] 安詳恭敬，是教小兒第一法； 公正嚴明，是做家長第一法。
[譯文] 安祥恭敬是教導小孩的第一法，公正嚴明是做父母的第一法。
四O五、 [原文] 人一心先無主宰，如何整理得一身正當； 人一身先無規矩，如何調劑得一家肅穆。
融得一性一情上偏私，便是大學問； 消得家庭中嫌隙，便是大經綸。
[譯文] 人一心先無主宰，如何使自己品行正當？人言行先沒有規矩，如何把家治理得嚴肅莊重？能消滅一性一情上的狹隘，便是大學問，能
三九六、 [原文] 現在之福，積自祖宗者，不可不惜； 将來之福，贻于子孫者，不可不培； 現在之福如點燈，随點則随竭； 将來之福如添油，愈添則愈明。
[譯文] 現在所享的福澤是祖宗所給，不能不一愛一惜；将來的福澤是留給子孫的，不能不培植。
現在我享的福澤像點油燈，即将枯竭，未來的福澤像添油，愈加愈亮。
三九七、 [原文] 問祖宗之澤，吾享者是，當念積累之難； 問子孫之福，吾贻者是，要思傾覆之易。
[譯文] 問祖宗的福澤在哪裡？我現在享受的就是，要體念當初祖宗積德的艱苦。
問子孫的福澤在哪裡？我所遺留的就是，要想到傾覆是很容易的。
三九八、 [原文] 要知前世因，今生受者是，吾謂昨日以前，爾父爾祖，皆前世也。
要知後世果，今生作者是，吾謂今日以後，爾子爾孫，皆後世也。
[譯文] 要知道前世的因是什麼？就是現在所承受的，我所謂昨日以前，就是祖父、父親都是所謂的前世。
要知道後世的因，就是我現在正在做的事，我所謂今日以後，就是子女、孫子都是所謂後世。
三九九、 [原文] 祖宗富貴，自詩書中來，子孫享富貴，則棄詩書矣； 祖宗家業，自勤儉中來，子孫享家業，則忘勤儉矣。
[譯文] 祖宗的富貴從詩書中來，子孫享受富貴，則抛棄讀書了。
祖宗的家業從勤儉中來，子孫享受祖先的産業而忘了勤儉。
四OO、 [原文] 近處不能感動，未有能及遠者； 小處不能調理，未有能治大者； 親者不能聯屬，未有能格疏者； 一家生理不能全備，未有能安養百姓者； 一家子弟不率規矩，未有能教誨他人者。
[譯文] 親近的人不能受感動，就無法感化遠近的人。
小事情不能調理，就不能治理大事。
親友不能聯屬，就不能匡正關系疏遠的人。
一家的生計不能照料，就不能安養人民，家中的子弟不守規矩，就不能教誨他人。
四O一、 [原文] 至樂無如讀書，至要莫如教子。
[譯文] 最大的快樂莫過于讀書，最重要的事莫過于教導子女。
四O二、 [原文] 子弟有才，制其一愛一，毋弛其誨，故不以驕敗； 子弟不肖，嚴其誨，毋薄其一愛一，故不以怨離。
[譯文] 子女有才能，要壓抑對他的一愛一心而不放松對他的教誨，所以子女才不會因驕傲而失敗。
子女不成材，要嚴加教誨而又不減少對他們的一愛一，所以他們不會因怨恨而遠離。
四O三、 [原文] 雨澤過潤，萬物之災也； 恩一寵一過禮，臣妾之災也； 情一愛一過義，子孫之災也。
[譯文] 雨下太多，不僅不能潤萬物，反而造成漬災。
恩一寵一太多，超過禮儀，是臣妾的災害。
情一愛一多于義，則成為子孫的災害。
四O四、 [原文] 安詳恭敬，是教小兒第一法； 公正嚴明，是做家長第一法。
[譯文] 安祥恭敬是教導小孩的第一法，公正嚴明是做父母的第一法。
四O五、 [原文] 人一心先無主宰，如何整理得一身正當； 人一身先無規矩，如何調劑得一家肅穆。
融得一性一情上偏私，便是大學問； 消得家庭中嫌隙，便是大經綸。
[譯文] 人一心先無主宰，如何使自己品行正當？人言行先沒有規矩，如何把家治理得嚴肅莊重？能消滅一性一情上的狹隘，便是大學問，能