敦品類
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人相處，但貴在有堅定不移的原則。
對待自己須剛正，但貴在處事圓融通達而不拘泥。
二四三、 [原文] 使人有面前之譽，不若使人無背後之毀； 使人有乍處之歡，不若使人無久處之厭。
[譯文] 在别人面前受稱贊，不如背後沒有人說壞話；與人相處能使人獲得短暫快樂，不如與人長久相往而不使對方厭惡。
二四四、 [原文] 媚若九尾狐，巧如百舌鳥，哀哉羞此七尺之軀； 暴同三足虎，毒比兩頭蛇，惜乎壞爾方寸之地。
[譯文] 谄媚像九尾狐，靈巧像百舌鳥，可悲啊，使七尺之軀蒙羞。
暴戾如三腳老虎，惡毒如兩頭蛇，可惜你的心已敗壞。
二四五、 [原文] 到處伛偻笑伊首，何仇于天、何親于地； 終朝籌算問爾心，何輕于命、何重于财？ [譯文] 到處卑躬屈膝，可笑你的頭為什麼有仇于天而又有恩于地而擡不起來？終日謀盡計算，問你的心為什麼輕生命而重錢财？ 二四六、 [原文] 富兒因求宦傾赀，污吏以黩貨失職。
[譯文] 富家子弟因求官位而傾家蕩産，貪一污的官吏因貪财而失職守。
二四七、 [原文] 親兄弟析箸，璧合翻作瓜分； 士大夫一愛一錢，書香化為銅臭。
[譯文] 親兄弟不和睦，家産像瓜一樣被切開；士大夫一愛一錢，不讀書卻追逐錢财。
二四八、 [原文] 士大夫當為子孫造福，不當為子孫求福。
謹家規，崇儉樸，教耕讀，積一陰一德，此造福也； 廣田宅，結姻緣，争什一，鬻功名，此求福也。
造福者，澹而長；求福者，濃而短。
[譯文] 讀書人要為子孫營造福祉而不是祈求福祉。
嚴謹家規，崇尚儉樸，教導耕田讀書，累積一陰一德，這就是營造福祉。
廣積土地房屋，拉攏關系争取利益，買賣功名，這就是求福祉。
營造福祉的，平淡而長久；祈求福祉的，濃郁卻短暫。
二四九、 [原文] 士大夫當為此生惜名，不當為此生市名。
敦詩書，尚氣節，慎取與，謹威儀，此惜名也； 競标榜，邀權費，務矯激，習模棱，此市名也。
惜名者，靜而休；市名者，躁而拙。
士大夫當為一家用财，不當為一家傷财。
濟宗一黨一，廣束修，救荒歉，創辦義舉，濟人利物，此用财也。
一靡一苑囿，教歌舞，奢燕會，積聚珍玩，賞目悅心，此傷财也。
用财者，損而盈；傷财者，滿而覆。
[譯文] 讀書人要為自己的一生一愛一惜名譽，不應為這一生出賣名譽。
治理詩書，崇尚氣節，謹慎取予，嚴肅儀表，這就是一愛一惜名譽。
相互競争标榜，攀附權貴，出盡風頭，不分是非，這就是出賣名譽。
一愛一惜名譽的人清靜無為，出賣名譽的人急躁而拙劣。
所以讀書人要管理錢财正當用途，而不是一浪一費金錢。
救濟鄉親，聘請老師教學，赈濟荒年歉收，協助善行，這些是運用錢财。
而花錢布置庭園，唱歌跳舞，大宴賓客，積聚寶物等，這些都是一浪一費金錢。
善用金錢的人雖花錢但收獲豐盈，傷财的人積聚多但終将傾覆。
二五十、 [原文] 士大夫當為天下養身，不當為天下惜身。
省嗜欲，減思慮，戒忿怒，節飲食，此養身也。
規利害，避勞怨，營窟宅，守妻子，此惜身也。
養身者，啬而大；惜身者，膻而細。
[譯文] 做官的人應為肩負天下重任而養身，而不是為私家小利惜身。
省卻嗜好欲念，減除煩惱憂慮，戒除憤怒，節制飲食，這就是養身。
計較得失利益，規避辛勞哀怨，營造住宅房舍，以妻子兒女為重，這就是惜身。
養身的人，不妄為而大方；惜身的人，腥膻而瑣碎。
對待自己須剛正，但貴在處事圓融通達而不拘泥。
二四三、 [原文] 使人有面前之譽，不若使人無背後之毀； 使人有乍處之歡，不若使人無久處之厭。
[譯文] 在别人面前受稱贊，不如背後沒有人說壞話；與人相處能使人獲得短暫快樂，不如與人長久相往而不使對方厭惡。
二四四、 [原文] 媚若九尾狐，巧如百舌鳥，哀哉羞此七尺之軀； 暴同三足虎，毒比兩頭蛇，惜乎壞爾方寸之地。
[譯文] 谄媚像九尾狐，靈巧像百舌鳥，可悲啊，使七尺之軀蒙羞。
暴戾如三腳老虎，惡毒如兩頭蛇，可惜你的心已敗壞。
二四五、 [原文] 到處伛偻笑伊首，何仇于天、何親于地； 終朝籌算問爾心，何輕于命、何重于财？ [譯文] 到處卑躬屈膝，可笑你的頭為什麼有仇于天而又有恩于地而擡不起來？終日謀盡計算，問你的心為什麼輕生命而重錢财？ 二四六、 [原文] 富兒因求宦傾赀，污吏以黩貨失職。
[譯文] 富家子弟因求官位而傾家蕩産，貪一污的官吏因貪财而失職守。
二四七、 [原文] 親兄弟析箸，璧合翻作瓜分； 士大夫一愛一錢，書香化為銅臭。
[譯文] 親兄弟不和睦，家産像瓜一樣被切開；士大夫一愛一錢，不讀書卻追逐錢财。
二四八、 [原文] 士大夫當為子孫造福，不當為子孫求福。
謹家規，崇儉樸，教耕讀，積一陰一德，此造福也； 廣田宅，結姻緣，争什一，鬻功名，此求福也。
造福者，澹而長；求福者，濃而短。
[譯文] 讀書人要為子孫營造福祉而不是祈求福祉。
嚴謹家規，崇尚儉樸，教導耕田讀書，累積一陰一德，這就是營造福祉。
廣積土地房屋，拉攏關系争取利益，買賣功名，這就是求福祉。
營造福祉的，平淡而長久；祈求福祉的，濃郁卻短暫。
二四九、 [原文] 士大夫當為此生惜名，不當為此生市名。
敦詩書，尚氣節，慎取與，謹威儀，此惜名也； 競标榜，邀權費，務矯激，習模棱，此市名也。
惜名者，靜而休；市名者，躁而拙。
士大夫當為一家用财，不當為一家傷财。
濟宗一黨一，廣束修，救荒歉，創辦義舉，濟人利物，此用财也。
一靡一苑囿，教歌舞，奢燕會，積聚珍玩，賞目悅心，此傷财也。
用财者，損而盈；傷财者，滿而覆。
[譯文] 讀書人要為自己的一生一愛一惜名譽，不應為這一生出賣名譽。
治理詩書，崇尚氣節，謹慎取予，嚴肅儀表，這就是一愛一惜名譽。
相互競争标榜，攀附權貴，出盡風頭，不分是非，這就是出賣名譽。
一愛一惜名譽的人清靜無為，出賣名譽的人急躁而拙劣。
所以讀書人要管理錢财正當用途，而不是一浪一費金錢。
救濟鄉親，聘請老師教學，赈濟荒年歉收，協助善行，這些是運用錢财。
而花錢布置庭園，唱歌跳舞，大宴賓客，積聚寶物等，這些都是一浪一費金錢。
善用金錢的人雖花錢但收獲豐盈，傷财的人積聚多但終将傾覆。
二五十、 [原文] 士大夫當為天下養身，不當為天下惜身。
省嗜欲，減思慮，戒忿怒，節飲食，此養身也。
規利害，避勞怨，營窟宅，守妻子，此惜身也。
養身者，啬而大；惜身者，膻而細。
[譯文] 做官的人應為肩負天下重任而養身，而不是為私家小利惜身。
省卻嗜好欲念，減除煩惱憂慮，戒除憤怒，節制飲食，這就是養身。
計較得失利益，規避辛勞哀怨，營造住宅房舍，以妻子兒女為重，這就是惜身。
養身的人，不妄為而大方；惜身的人，腥膻而瑣碎。