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一三四、
[原文]
勿吐無益身心之語，
勿為無益身心之事，
勿近無益身心之人，
勿入無益身心之境，
勿展無益身心之書。
[譯文] 不要說不利于身心的話，不要做不利于身心的事，不要接近不利于身心的人，不要進入不利于身心的境界，不要看不利于身心的書。
一三五、 [原文] 此生不學一可惜， 此日閑過二可惜， 此身一敗三可惜。
[譯文] 人一生不學習，一天閑過，一事無成，這是人生三件可惜事。
一三六、 [原文] 君子胸中所常體，不是人情是天理； 君子口中所常道，不是人倫是世教； 君子身中所常行，不是規矩是準繩。
[譯文] 君子心中常常體會到的不是人情而是天理；君子口中所常說的不是人倫世故而是世間法理；君子常有的行為不是規矩而是行為的原則。
一三七、 [原文] 休诿罪于氣化，一切責之人事； 休過望于世間，一切求之我身。
[譯文] 不要歸罪于天地一陰一陽一的變化，一切都應責怪人事；不要對聖人抱有過高的奢望，一切都應求諸自身。
一三八、 [原文] 自責之外，無勝人之術； 自強之外，無上人之術。
[譯文] 除了嚴于自責之外，沒有勝過别人的方法；除了自強不息之外，沒有超過别人的方法。
一三九、 [原文] 書有末曾經我讀，事無不可對人言。
[譯文] 有沒曾閱讀過的書，沒有不可對人說的事。
一四十、 [原文] 閨門之事可傳，而後知君子之家法矣； 近習之人起敬，而後知君子之身法矣。
[譯文] 家中的事情，盡可外傳，就可了解君子的家法是如何的端正無瑕；親近的人，都恭敬謹肅，就可了解君子對自身要求多麼嚴格正派。
一四一、 [原文] 門内罕聞嬉笑怒罵，其家範可知； 座右遍陳善書格言，其志趣可想。
[譯文] 聽不到門内嬉笑怒罵，可知這家治理嚴明；座右題寫着格言名句，能知此人志趣高雅。
一四二、 [原文] 慎言動于妻子仆隸之間，檢身人于食息起居之際。
[譯文] 對待妻室子女和仆人，應說話謹慎穩重，日常飲食起居生活中，要随時檢點言行。
一四三、 [原文] 語言間盡可積德，妻子間亦是修身。
[譯文] 與人談話時盡可以積德，與妻子兒女融洽相處也是修身養一性一的好機會。
一四四、 [原文] 晝驗之妻子，以觀其行之笃與否也； 夜考之夢寐，以蔔其志之定與否也。
[譯文] 白天從妻子兒女的反應來省察自己的行為以看其是否誠信；夜晚由夢境情況來考驗自己的志氣，以知道其是否堅定。
一四五、 [原文] 欲理會七尺，先理會方寸； 欲理會六一合，先理會一腔。
[譯文] 要想端正自身行為，先要端正自己的身心；要想處理好天下大事，先要處理好身邊小事。
一四六、 [原文] 世人以七尺為一性一命，君子以一性一命為七尺。
[譯文] 世俗的人以自身一性一命為一性一命，而君子以萬物的一性一命為自身一性一命。
一四七、 [原文] 氣象要高曠，不可疏狂； 心思要缜密，不可瑣屑； 趣味要沖淡，不可枯寂； 一操一守要嚴明，不可激烈。
[譯文] 做人的氣度要高曠但不可疏漏狂妄；心思要缜密但不可瑣碎；趣味要淡但不可枯燥；一操一守要嚴明但不可激烈。
一四八、 [原文] 聰明者，戒太察； 剛強者，戒太暴； 溫良者，戒無斷。
[譯文] 聰明的人戒太明察，剛強的人戒太暴躁，溫和的人戒優柔寡斷。
一四九、 [原文] 勿施小惠傷大體，毋借公道遂私情。
以情恕人，以理律己。
[譯文] 不要施小恩惠而傷害整體，更不可以公濟私。
以常情寬恕别人，以道理約束自己。
一五十、 [原文] 以恕己之心恕人，則全交； 以責人之心責己，則寡過。
[譯文] 以寬恕自己的心寬恕别人，則交情深；以責備他人的心責備自己，則過錯少。
一五一、 [原文] 力有所不能，聖人不以無可奈何者責人； 心有所當盡，聖人不以無可奈何者自诿。
[譯文] 盡力而不能達到的，聖人不會苛責于人。
應當盡心而未盡心，聖人不會推禦責任。
一五二、 [原文] 衆惡必察，衆好必察易； 自惡必察，自好必察難。
[譯文] 衆人的好惡容易察明，但自身的缺點好惡則不易發現。
一五三、 [原文] 見人不是，諸惡之根； 見己不是，萬善之門。
[譯文] 隻看到别人的一切壞處，是惡的根源；能明察自己的一切缺失，才是所有善的根本。
一五四、 [原文] 不為過三字，昧卻多少良心； 沒奈何三字，抹卻多少體面。
[譯文] 不算過錯，有多少人為此蒙蔽良心；無可奈何，有多少體面以此為借口。
一五五、 [原文] 品詣常看勝如我者，則愧恥自增； 享用常看不如我者，則怨尤自泯。
[譯文] 常看修養品德勝過我的人，則慚愧恥辱油然而生；常看物質享受不如我的人，則埋怨情緒自然消失。
一五六、 [原文] 家坐無聊，亦念食力擔夫紅塵赤日； 官階不達，尚有高才秀士白首青衿。
[譯文] 家中閑坐無聊，不妨想想，有人在為生活而辛勞；官位不能飛黃騰達，想想仍有許多才能好的讀書人，人都老了還是青衣。
一五七、 [原文] 将啼饑者比，則得飽自樂；将号寒者比，則得暖自樂； 将勞役者比，則優閑自樂；将疾病者比，則康健自樂； 将禍患者比，則平安自樂；将死亡者比，則生存自樂。
[譯文] 和那些叫喊饑餓的人相比，那麼吃飽了自然就快樂；和呼叫寒冷的人相比，那麼得到溫暖自然就快樂；和患病者相比，那麼健康就會快樂；和禍患者相比，那麼平安就快樂；和死去的人相比，活着就會快樂。
一五八、 [原文] 常思終天抱恨，自不得不盡孝心； 常思度日艱難，自不得不節費用； 常思人命脆薄，自不得不加修持； 常思世态炎涼，自不得不奮志氣； 常思法網難漏，自不得不戒非為； 常思身命易傾，自不得不存善念。
[譯文] 常想到會悔恨終生，就不能不盡孝心；常想到度日的艱難，就不得不節約費用；常想到人的生命脆弱，就不得不珍惜心神；常想到世态人情，就不得不立志奮發；常想到法網恢恢，疏而不漏，就不能讓自己胡作非為；常想到生命易失，就不得不忍氣耐一性一。
一五九、 [原文] 以媚字奉親，以淡字交友，以苟字省費，以拙字免勞， 以聾字止謗，以盲字遠色，以吝字防口，以病字醫一婬一， 以貪字讀書，以疑字窮理，以刻字責己，以迂字守禮， 以很字立志，以傲字植骨，以癡字救貧，以空字解憂， 以弱字禦侮，以悔字改過，以懶字抑奔競風，以惰字屏塵俗事。
[譯文] 用媚字奉養親人父母，用平淡之心交朋友，用苟字節儉花費，用樸拙免去勞力，用聾字消除诽謗，用盲字遠離美色，用吝字防止言說過多，用病字醫治一婬一欲，用貪字讀書，用傲字樹立風骨，用癡字救濟貧困，用空字解脫憂煩，用弱字抵禦侮蔑，以悔字改正錯誤，以懶字控制奔走競争，以惰字隔除凡人俗事。
一六十、 [原文]
[譯文] 不要說不利于身心的話，不要做不利于身心的事，不要接近不利于身心的人，不要進入不利于身心的境界，不要看不利于身心的書。
一三五、 [原文] 此生不學一可惜， 此日閑過二可惜， 此身一敗三可惜。
[譯文] 人一生不學習，一天閑過，一事無成，這是人生三件可惜事。
一三六、 [原文] 君子胸中所常體，不是人情是天理； 君子口中所常道，不是人倫是世教； 君子身中所常行，不是規矩是準繩。
[譯文] 君子心中常常體會到的不是人情而是天理；君子口中所常說的不是人倫世故而是世間法理；君子常有的行為不是規矩而是行為的原則。
一三七、 [原文] 休诿罪于氣化，一切責之人事； 休過望于世間，一切求之我身。
[譯文] 不要歸罪于天地一陰一陽一的變化，一切都應責怪人事；不要對聖人抱有過高的奢望，一切都應求諸自身。
一三八、 [原文] 自責之外，無勝人之術； 自強之外，無上人之術。
[譯文] 除了嚴于自責之外，沒有勝過别人的方法；除了自強不息之外，沒有超過别人的方法。
一三九、 [原文] 書有末曾經我讀，事無不可對人言。
[譯文] 有沒曾閱讀過的書，沒有不可對人說的事。
一四十、 [原文] 閨門之事可傳，而後知君子之家法矣； 近習之人起敬，而後知君子之身法矣。
[譯文] 家中的事情，盡可外傳，就可了解君子的家法是如何的端正無瑕；親近的人，都恭敬謹肅，就可了解君子對自身要求多麼嚴格正派。
一四一、 [原文] 門内罕聞嬉笑怒罵，其家範可知； 座右遍陳善書格言，其志趣可想。
[譯文] 聽不到門内嬉笑怒罵，可知這家治理嚴明；座右題寫着格言名句，能知此人志趣高雅。
一四二、 [原文] 慎言動于妻子仆隸之間，檢身人于食息起居之際。
[譯文] 對待妻室子女和仆人，應說話謹慎穩重，日常飲食起居生活中，要随時檢點言行。
一四三、 [原文] 語言間盡可積德，妻子間亦是修身。
[譯文] 與人談話時盡可以積德，與妻子兒女融洽相處也是修身養一性一的好機會。
一四四、 [原文] 晝驗之妻子，以觀其行之笃與否也； 夜考之夢寐，以蔔其志之定與否也。
[譯文] 白天從妻子兒女的反應來省察自己的行為以看其是否誠信；夜晚由夢境情況來考驗自己的志氣，以知道其是否堅定。
一四五、 [原文] 欲理會七尺，先理會方寸； 欲理會六一合，先理會一腔。
[譯文] 要想端正自身行為，先要端正自己的身心；要想處理好天下大事，先要處理好身邊小事。
一四六、 [原文] 世人以七尺為一性一命，君子以一性一命為七尺。
[譯文] 世俗的人以自身一性一命為一性一命，而君子以萬物的一性一命為自身一性一命。
一四七、 [原文] 氣象要高曠，不可疏狂； 心思要缜密，不可瑣屑； 趣味要沖淡，不可枯寂； 一操一守要嚴明，不可激烈。
[譯文] 做人的氣度要高曠但不可疏漏狂妄；心思要缜密但不可瑣碎；趣味要淡但不可枯燥；一操一守要嚴明但不可激烈。
一四八、 [原文] 聰明者，戒太察； 剛強者，戒太暴； 溫良者，戒無斷。
[譯文] 聰明的人戒太明察，剛強的人戒太暴躁，溫和的人戒優柔寡斷。
一四九、 [原文] 勿施小惠傷大體，毋借公道遂私情。
以情恕人，以理律己。
[譯文] 不要施小恩惠而傷害整體，更不可以公濟私。
以常情寬恕别人，以道理約束自己。
一五十、 [原文] 以恕己之心恕人，則全交； 以責人之心責己，則寡過。
[譯文] 以寬恕自己的心寬恕别人，則交情深；以責備他人的心責備自己，則過錯少。
一五一、 [原文] 力有所不能，聖人不以無可奈何者責人； 心有所當盡，聖人不以無可奈何者自诿。
[譯文] 盡力而不能達到的，聖人不會苛責于人。
應當盡心而未盡心，聖人不會推禦責任。
一五二、 [原文] 衆惡必察，衆好必察易； 自惡必察，自好必察難。
[譯文] 衆人的好惡容易察明，但自身的缺點好惡則不易發現。
一五三、 [原文] 見人不是，諸惡之根； 見己不是，萬善之門。
[譯文] 隻看到别人的一切壞處，是惡的根源；能明察自己的一切缺失，才是所有善的根本。
一五四、 [原文] 不為過三字，昧卻多少良心； 沒奈何三字，抹卻多少體面。
[譯文] 不算過錯，有多少人為此蒙蔽良心；無可奈何，有多少體面以此為借口。
一五五、 [原文] 品詣常看勝如我者，則愧恥自增； 享用常看不如我者，則怨尤自泯。
[譯文] 常看修養品德勝過我的人，則慚愧恥辱油然而生；常看物質享受不如我的人，則埋怨情緒自然消失。
一五六、 [原文] 家坐無聊，亦念食力擔夫紅塵赤日； 官階不達，尚有高才秀士白首青衿。
[譯文] 家中閑坐無聊，不妨想想，有人在為生活而辛勞；官位不能飛黃騰達，想想仍有許多才能好的讀書人，人都老了還是青衣。
一五七、 [原文] 将啼饑者比，則得飽自樂；将号寒者比，則得暖自樂； 将勞役者比，則優閑自樂；将疾病者比，則康健自樂； 将禍患者比，則平安自樂；将死亡者比，則生存自樂。
[譯文] 和那些叫喊饑餓的人相比，那麼吃飽了自然就快樂；和呼叫寒冷的人相比，那麼得到溫暖自然就快樂；和患病者相比，那麼健康就會快樂；和禍患者相比，那麼平安就快樂；和死去的人相比，活着就會快樂。
一五八、 [原文] 常思終天抱恨，自不得不盡孝心； 常思度日艱難，自不得不節費用； 常思人命脆薄，自不得不加修持； 常思世态炎涼，自不得不奮志氣； 常思法網難漏，自不得不戒非為； 常思身命易傾，自不得不存善念。
[譯文] 常想到會悔恨終生，就不能不盡孝心；常想到度日的艱難，就不得不節約費用；常想到人的生命脆弱，就不得不珍惜心神；常想到世态人情，就不得不立志奮發；常想到法網恢恢，疏而不漏，就不能讓自己胡作非為；常想到生命易失，就不得不忍氣耐一性一。
一五九、 [原文] 以媚字奉親，以淡字交友，以苟字省費，以拙字免勞， 以聾字止謗，以盲字遠色，以吝字防口，以病字醫一婬一， 以貪字讀書，以疑字窮理，以刻字責己，以迂字守禮， 以很字立志，以傲字植骨，以癡字救貧，以空字解憂， 以弱字禦侮，以悔字改過，以懶字抑奔競風，以惰字屏塵俗事。
[譯文] 用媚字奉養親人父母，用平淡之心交朋友，用苟字節儉花費，用樸拙免去勞力，用聾字消除诽謗，用盲字遠離美色，用吝字防止言說過多，用病字醫治一婬一欲，用貪字讀書，用傲字樹立風骨，用癡字救濟貧困，用空字解脫憂煩，用弱字抵禦侮蔑，以悔字改正錯誤，以懶字控制奔走競争，以惰字隔除凡人俗事。
一六十、 [原文]