卷十二
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原注：布《錄》在丙子，今附此。
） ３、是月，秘閣校理張舜民改直秘閣。
（《長編》卷五百五：元符二年六月辛未，張舜民罷館職。
原注：舜民紹聖二年八月改直秘閣。
案：《宋史張舜民傳》雲：召拜殿中侍禦史，固辭，改金部員外郎，進秘書少監。
使遼，加直秘閣。
） 《續宋編年資治通鑒》：秋八月，錄趙普後。
案：《宋史·本紀》：乙酉，錄趙普後希莊為閣門祗候。
明年六月癸亥，令真定立趙普廟。
１、九月（案：錢大昕《朔閏考》：是月癸巳朔。
）壬寅，範純仁在陳州，章惇建議以将近郊禮，呂大防等不當用恩赦期叙複，（案：《範忠宣行狀》雲：先是，公未罷相，上嘗問公曰：“貶谪之人，幾似永廢。
”公察上意甚善，特有所牽制而未果，因緻賀曰：“陛下語此，堯、舜不如也。
今重罪編配之人，尚理期序叙複，豈茲等人不與此比？願陛下隻用檢舉，候進呈，令依條則或有言，若亦易裁處，惟在陛下力主之爾。
”是歲，郊祀，上懷公語，将因赦，稍理大防等冤，而惇近測上意，先奏大防等難從恩宥，遂以為永例。
）憂憤累日，齋戒上奏曰：“竊見呂大防等竄谪江湖，已更年祀，未蒙恩旨，久困拘囚，其人或年齒衰殘，或素有疾病，不谙水土，氣血向衰，骨肉分離，舉目無告，将恐溘先朝露，客死異鄉，不惟上轸聖懷，亦恐有傷和氣。
仰維陛下聖心仁厚，天縱高明，法大舜之用，中建皇極而在宥，每頒赦令，不問罪辜。
至于斬絞、重囚、髡黔、徒隸，鹹蒙恕宥，亦許放移，豈有股肱大臣，簪履舊物，肯忘轸恻，常悲離别！但慮一二執政之臣，責其往事，嫉之太甚，以謂今日之愆，皆其自取，起迪之際，不為詳陳。
殊不思呂大防等得罪之由，隻因持心失恕，好惡任情，以異己之人為冤雠，以疑似之言為讪謗，違老氏好還之戒，忽孟轲反爾之言，誤國害公，覆車可鑒，豈可尚遵前轍靡恤效尤？”（案：範忠宣行狀載此奏下又有雲：兼臣與大防等共事，臣有所言，多相排斥，陛下之所親見。
臣之激切，隻是仰報聖德，不為其他。
兼今夏内地大熱炎，方想不易處，日來章惇、呂惠卿雖為貶谪，不出裡居，臣尚曾有言，深蒙陛下開納。
又陛下常憫遷谪之人，幾為永廢，臣測知聖心，亦曾乞用檢舉之說。
陛下以一蔡确嘗轸至念，今趙彥若已死貶所，不止一蔡确矣。
願陛下斷自淵衷，将大防等引赦。
） ２、癸卯，上批：“範純仁立異邀名，沮抑朝廷已行文字，可落觀文殿大學士、知随州。
”純仁草奏，親密多勸止曰：“今決不可回，必得重罪，公年老，何堪遠責。
”純仁曰：“我嘗為大臣，今日國家事如此，無一人告上者，我若不言，有負天地。
萬一主上以我言為然，於國家所系不細，苟不以為然而得罪，雖死無憾也。
”上始亦有意從純仁所奏，章惇力主前議，且謂純仁同罪未錄，遂并責之。
（《紀事本末》卷百一。
原注：純仁知随州在九月丙辰，今附此。
案：《續宋編年資治通鑒》：知陳州範純仁上疏言：“望陛下於日久進拟赦文之進，特降禦批，令添入昨來呂大防等坐貶谪，各指定州軍居往及安置者，并特許於外州軍取便居住。
如此，則降及幽顯，和氣充盈，太皇太後神靈在天，亦當欣怿。
”凡五上奏。
上有從意，章惇力主前議，且謂純仁同罪未錄，落職，改随州。
又《範忠宣行狀》雲：公在随幾二年，州事毫朆必親，客至，談笑終日無倦色。
公素苦目疾，忽全失其明，因上表乞緻仕。
章惇戒堂吏不得上，蓋懼公複有指陳，終有移上意，遂貶永州。
命下之日，怡然就道。
又案：《紀事本末》原注知随州在九月丙辰，陳桱《通鑒》系於十一月下，是必有誤。
） ３、己酉，薦享景靈宮。
（《紀事本末》卷九十三。
案：《宋史·本紀》：壬寅，告遷神宗神禦於景靈宮顯承殿。
癸卯，詣景靈宮行奉安禮。
戊申，加上神宗谥曰紹天法古運德建功英文烈武欽仁聖孝皇帝。
己酉，朝獻景靈宮。
） ４、庚戌，朝享八室。
（《紀事本末》卷九十三。
案：《宋史本紀》：庚戌，朝飨太廟。
） ５、辛亥，大飨於明堂，以神宗配。
宰臣章惇奏：“幸從屬車，恭陪元祀。
伏見陛下十七日案：己酉日。
自廟門降辂，步至齋宮，秋日尚炎，卻傘勿禦。
翌日，薦獻神宗廟室，涕泗沾服，感動左右。
禮畢，複自齋宮，卻傘步，升玉辂，備殚孝謹之誠，以昭事祖宗，風化四海，宜載典策，垂示萬世。
乞宣付史館。
”诏可。
（《紀事本末》卷九十三。
案：《宋史·本紀》：辛亥，大飨於明堂，赦天下。
） ６、丁巳，吳居厚複天章閣待制。
（《紀事本末》卷百六。
原注：吳居厚複待制二年九月二十五日。
案：《東都事略》雲：元豐間，手诏謂今内外财計之臣，政績著驗，未有過居厚者，即拜天章閣待制。
元祐初，責散官黃州安置，尋知廬州。
紹聖初，知蘇州。
居厚數以集賢殿修撰為江、淮、荊、浙等路發運使，旋複舊職。
） ７、壬戌，诏：“監察禦史常安民立心兇險，處性頗邪，薦緻人言，奸狀甚著，置之要路，誠非所宜。
可罷監察禦史，送吏部與監當差遣。
”（《紀事本末》卷百一，又卷百六。
原注：《舊錄》雲：安民奸人之黨，張商英薦之於朝，得為言事官，數以奸言進對。
初談正論，浸懷異心，上睿智，屢察其奸，遂逐之。
《新錄辨誣》曰：張商英薦安民於朝，檢尋《哲宗實錄》，并無證據。
如“奸言異心”等語，皆是誣謗。
今依《常民家傳》及《奏議》别行修定，删去上件五十九字。
）繼又诏：“常安民已降指揮罷監察禦史，來日可更不引上殿。
”（《紀事本末》卷百六。
原注：禦筆九月三十日下編禦集者。
又注雲：安民已被黜，命下，而稱上殿欲自訴，哲宗乃降旨罷之。
） 先是，安民上言：“今大臣為紹述之說者，其實皆假借此名以報複私怨，一時朋附之流從而和之，遂至已甚。
張商英在元祐時，上呂公著詩求進，其言谀佞無況，士大夫皆傳笑之；及近為谏官，則上疏乞毀司馬光、呂公著神道碑。
周秩在元祐間為太常博士，親定司馬光谥号為文正公；及近為言官，則上疏論司馬光、呂公著，乞斫棺鞭屍。
陛下察此輩之言，果出於公論乎？朝廷凡事不用元祐例，至王珪家蔭孫五人，皆珪身後所生；乃引元祐例，許奏薦近日講複官制，職事官不帶職，寄祿官不帶左右，至權尚書侍郎，獨以林希、李琮之故，不複改易。
如此等事，謂之公心可乎？故凡勸陛下紹述先帝者，皆欲讬先帝以行奸謀，謂他事難以惑陛下。
若聞先帝則易為感動，故欲快私雠陷良善者，須假此以移陛下之意，不可不察。
宣仁聖烈皇後甚得人心，前日陛下駕幸秦、楚國大長公主第澆奠及辍朝，并命襄葬諸費從官給，人人無不歡呼。
高遵惠為侍郎，士論皆以為當。
聞吳居厚向得罪出於宣仁之意，近聞複待制，舍人再繳，而大臣尚欲再下，願陛下主張此事，以順人心。
今權臣恣橫，朋黨滿朝，言官未嘗一言及之，惟知論元祐舊事，力攻已去臣寮。
臣荷陛下獎拔，不敢負恩，摧枯拉朽之事，臣實況為之。
舉朝廷臣誣陷非一，臣賦性愚直，恐終不能勝朋黨之論，願乞外任以避之。
”上開慰而已。
（《紀事本末》卷百六。
原注：林希權禮書，二年三月二日；李琮權戶侍，元年九月二十一日；高遵惠權兵侍、戶侍、二年三月；吳居厚複待制，二年九月二十五日；幸高陳王私第，六月二十九日；職事官不帶職，三月二十四日诏；寄祿官不帶左右字，四月三十日诏。
案：《宋史》本傳：論章惇颛國植黨，乞收主柄而抑其權，反複曲折，言之不置。
惇遣所親信語之曰：“君本以文學聞於時，奈何以言語自任，與人為怨？少安靜，當以左右相處。
”安民正色斥之曰：“爾乃為時相遊說耶？”惇益怒。
中官裴彥臣建慈雲院，戶部尚書蔡京深結之，彊毀人居室。
訴於朝，诏禦史劾治。
安民言：“事有情重而法輕者，中官豪橫，與侍從官交結，同為欺罔，此之奸狀，恐非法之所能盡。
願重為降責。
”獄具，惇主之甚力，止罰金。
） 及祀明堂，劉美人侍上於齋宮，又至相國寺，用教坊作樂，安民面奏衆所觀瞻，虧損聖德。
語直忤旨，章惇從而谮之。
曾布初與惇不合，見安民數論惇事，意謂附己，每於上前稱之，謂近來言事官敢言，不阿附無如常安民者。
及安民論布在樞密院與惇互用親故，布始怨怒，欲逐安民，乃乘間袖安民舊與呂公著書以進，謂安民在元祐中上呂公著詩，乞消滅先朝奸黨，欲使援引其類，百世承續。
安民因對，上問：“聞卿嘗上宰相書，比朕為漢質帝？”安民曰：“臣在元祐初，嘗勸呂公著博求賢才，至引陳蕃、窦武、李膺事以動之，豈有他意？古今議論皆然，何獨臣也。
臣以蠢直，觸犯權臣之怒久矣，惡臣之深，求臣之瑕，既巧而悉，終不可得，遂指摘臣言推其世，以文緻臣罪，臣雖辨之何益？”初，安民與國子司業安惇、監察禦史董敦逸同在國子監考試所折号，對敦逸稱“二蘇，天下文章之士，負天下重望，公不當彈擊”，至是敦逸奏讦安民前語，上言“乃轼、轍之黨，平日議論，多主元祐”，安民遂責，诏語皆惇批也。
上初命與安民知軍，惇乃進拟送吏部，降監當。
明年，
原注：布《錄》在丙子，今附此。
） ３、是月，秘閣校理張舜民改直秘閣。
原注：舜民紹聖二年八月改直秘閣。
案：《宋史張舜民傳》雲：召拜殿中侍禦史，固辭，改金部員外郎，進秘書少監。
使遼，加直秘閣。
） 《續宋編年資治通鑒》：秋八月，錄趙普後。
案：《宋史·本紀》：乙酉，錄趙普後希莊為閣門祗候。
明年六月癸亥，令真定立趙普廟。
１、九月
）壬寅，範純仁在陳州，章惇建議以将近郊禮，呂大防等不當用恩赦期叙複，
”公察上意甚善，特有所牽制而未果，因緻賀曰：“陛下語此，堯、舜不如也。
今重罪編配之人，尚理期序叙複，豈茲等人不與此比？願陛下隻用檢舉，候進呈，令依條則或有言，若亦易裁處，惟在陛下力主之爾。
”是歲，郊祀，上懷公語，将因赦，稍理大防等冤，而惇近測上意，先奏大防等難從恩宥，遂以為永例。
）憂憤累日，齋戒上奏曰：“竊見呂大防等竄谪江湖，已更年祀，未蒙恩旨，久困拘囚，其人或年齒衰殘，或素有疾病，不谙水土，氣血向衰，骨肉分離，舉目無告，将恐溘先朝露，客死異鄉，不惟上轸聖懷，亦恐有傷和氣。
仰維陛下聖心仁厚，天縱高明，法大舜之用，中建皇極而在宥，每頒赦令，不問罪辜。
至于斬絞、重囚、髡黔、徒隸，鹹蒙恕宥，亦許放移，豈有股肱大臣，簪履舊物，肯忘轸恻，常悲離别！但慮一二執政之臣，責其往事，嫉之太甚，以謂今日之愆，皆其自取，起迪之際，不為詳陳。
殊不思呂大防等得罪之由，隻因持心失恕，好惡任情，以異己之人為冤雠，以疑似之言為讪謗，違老氏好還之戒，忽孟轲反爾之言，誤國害公，覆車可鑒，豈可尚遵前轍靡恤效尤？”
臣之激切，隻是仰報聖德，不為其他。
兼今夏内地大熱炎，方想不易處，日來章惇、呂惠卿雖為貶谪，不出裡居，臣尚曾有言，深蒙陛下開納。
又陛下常憫遷谪之人，幾為永廢，臣測知聖心，亦曾乞用檢舉之說。
陛下以一蔡确嘗轸至念，今趙彥若已死貶所，不止一蔡确矣。
願陛下斷自淵衷，将大防等引赦。
） ２、癸卯，上批：“範純仁立異邀名，沮抑朝廷已行文字，可落觀文殿大學士、知随州。
”純仁草奏，親密多勸止曰：“今決不可回，必得重罪，公年老，何堪遠責。
”純仁曰：“我嘗為大臣，今日國家事如此，無一人告上者，我若不言，有負天地。
萬一主上以我言為然，於國家所系不細，苟不以為然而得罪，雖死無憾也。
”上始亦有意從純仁所奏，章惇力主前議，且謂純仁同罪未錄，遂并責之。
原注：純仁知随州在九月丙辰，今附此。
案：《續宋編年資治通鑒》：知陳州範純仁上疏言：“望陛下於日久進拟赦文之進，特降禦批，令添入昨來呂大防等坐貶谪，各指定州軍居往及安置者，并特許於外州軍取便居住。
如此，則降及幽顯，和氣充盈，太皇太後神靈在天，亦當欣怿。
”凡五上奏。
上有從意，章惇力主前議，且謂純仁同罪未錄，落職，改随州。
又《範忠宣行狀》雲：公在随幾二年，州事毫朆必親，客至，談笑終日無倦色。
公素苦目疾，忽全失其明，因上表乞緻仕。
章惇戒堂吏不得上，蓋懼公複有指陳，終有移上意，遂貶永州。
命下之日，怡然就道。
又案：《紀事本末》原注知随州在九月丙辰，陳桱《通鑒》系於十一月下，是必有誤。
） ３、己酉，薦享景靈宮。
案：《宋史·本紀》：壬寅，告遷神宗神禦於景靈宮顯承殿。
癸卯，詣景靈宮行奉安禮。
戊申，加上神宗谥曰紹天法古運德建功英文烈武欽仁聖孝皇帝。
己酉，朝獻景靈宮。
） ４、庚戌，朝享八室。
案：《宋史本紀》：庚戌，朝飨太廟。
） ５、辛亥，大飨於明堂，以神宗配。
宰臣章惇奏：“幸從屬車，恭陪元祀。
伏見陛下十七日案：己酉日。
自廟門降辂，步至齋宮，秋日尚炎，卻傘勿禦。
翌日，薦獻神宗廟室，涕泗沾服，感動左右。
禮畢，複自齋宮，卻傘步，升玉辂，備殚孝謹之誠，以昭事祖宗，風化四海，宜載典策，垂示萬世。
乞宣付史館。
”诏可。
案：《宋史·本紀》：辛亥，大飨於明堂，赦天下。
） ６、丁巳，吳居厚複天章閣待制。
原注：吳居厚複待制二年九月二十五日。
案：《東都事略》雲：元豐間，手诏謂今内外财計之臣，政績著驗，未有過居厚者，即拜天章閣待制。
元祐初，責散官黃州安置，尋知廬州。
紹聖初，知蘇州。
居厚數以集賢殿修撰為江、淮、荊、浙等路發運使，旋複舊職。
） ７、壬戌，诏：“監察禦史常安民立心兇險，處性頗邪，薦緻人言，奸狀甚著，置之要路，誠非所宜。
可罷監察禦史，送吏部與監當差遣。
”
原注：《舊錄》雲：安民奸人之黨，張商英薦之於朝，得為言事官，數以奸言進對。
初談正論，浸懷異心，上睿智，屢察其奸，遂逐之。
《新錄辨誣》曰：張商英薦安民於朝，檢尋《哲宗實錄》，并無證據。
如“奸言異心”等語，皆是誣謗。
今依《常民家傳》及《奏議》别行修定，删去上件五十九字。
）繼又诏：“常安民已降指揮罷監察禦史，來日可更不引上殿。
”
原注：禦筆九月三十日下編禦集者。
又注雲：安民已被黜，命下，而稱上殿欲自訴，哲宗乃降旨罷之。
） 先是，安民上言：“今大臣為紹述之說者，其實皆假借此名以報複私怨，一時朋附之流從而和之，遂至已甚。
張商英在元祐時，上呂公著詩求進，其言谀佞無況，士大夫皆傳笑之；及近為谏官，則上疏乞毀司馬光、呂公著神道碑。
周秩在元祐間為太常博士，親定司馬光谥号為文正公；及近為言官，則上疏論司馬光、呂公著，乞斫棺鞭屍。
陛下察此輩之言，果出於公論乎？朝廷凡事不用元祐例，至王珪家蔭孫五人，皆珪身後所生；乃引元祐例，許奏薦近日講複官制，職事官不帶職，寄祿官不帶左右，至權尚書侍郎，獨以林希、李琮之故，不複改易。
如此等事，謂之公心可乎？故凡勸陛下紹述先帝者，皆欲讬先帝以行奸謀，謂他事難以惑陛下。
若聞先帝則易為感動，故欲快私雠陷良善者，須假此以移陛下之意，不可不察。
宣仁聖烈皇後甚得人心，前日陛下駕幸秦、楚國大長公主第澆奠及辍朝，并命襄葬諸費從官給，人人無不歡呼。
高遵惠為侍郎，士論皆以為當。
聞吳居厚向得罪出於宣仁之意，近聞複待制，舍人再繳，而大臣尚欲再下，願陛下主張此事，以順人心。
今權臣恣橫，朋黨滿朝，言官未嘗一言及之，惟知論元祐舊事，力攻已去臣寮。
臣荷陛下獎拔，不敢負恩，摧枯拉朽之事，臣實況為之。
舉朝廷臣誣陷非一，臣賦性愚直，恐終不能勝朋黨之論，願乞外任以避之。
”上開慰而已。
原注：林希權禮書，二年三月二日；李琮權戶侍，元年九月二十一日；高遵惠權兵侍、戶侍、二年三月；吳居厚複待制，二年九月二十五日；幸高陳王私第，六月二十九日；職事官不帶職，三月二十四日诏；寄祿官不帶左右字，四月三十日诏。
案：《宋史》本傳：論章惇颛國植黨，乞收主柄而抑其權，反複曲折，言之不置。
惇遣所親信語之曰：“君本以文學聞於時，奈何以言語自任，與人為怨？少安靜，當以左右相處。
”安民正色斥之曰：“爾乃為時相遊說耶？”惇益怒。
中官裴彥臣建慈雲院，戶部尚書蔡京深結之，彊毀人居室。
訴於朝，诏禦史劾治。
安民言：“事有情重而法輕者，中官豪橫，與侍從官交結，同為欺罔，此之奸狀，恐非法之所能盡。
願重為降責。
”獄具，惇主之甚力，止罰金。
） 及祀明堂，劉美人侍上於齋宮，又至相國寺，用教坊作樂，安民面奏衆所觀瞻，虧損聖德。
語直忤旨，章惇從而谮之。
曾布初與惇不合，見安民數論惇事，意謂附己，每於上前稱之，謂近來言事官敢言，不阿附無如常安民者。
及安民論布在樞密院與惇互用親故，布始怨怒，欲逐安民，乃乘間袖安民舊與呂公著書以進，謂安民在元祐中上呂公著詩，乞消滅先朝奸黨，欲使援引其類，百世承續。
安民因對，上問：“聞卿嘗上宰相書，比朕為漢質帝？”安民曰：“臣在元祐初，嘗勸呂公著博求賢才，至引陳蕃、窦武、李膺事以動之，豈有他意？古今議論皆然，何獨臣也。
臣以蠢直，觸犯權臣之怒久矣，惡臣之深，求臣之瑕，既巧而悉，終不可得，遂指摘臣言推其世，以文緻臣罪，臣雖辨之何益？”初，安民與國子司業安惇、監察禦史董敦逸同在國子監考試所折号，對敦逸稱“二蘇，天下文章之士，負天下重望，公不當彈擊”，至是敦逸奏讦安民前語，上言“乃轼、轍之黨，平日議論，多主元祐”，安民遂責，诏語皆惇批也。
上初命與安民知軍，惇乃進拟送吏部，降監當。
明年，