◎ 卷十三
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中，幽州帥李匡威率兵救鎮州，軍次博水，會軍亂，推其弟匡俦充留後。
諸軍皆散，乃以書報弟，付之軍政，南欲赴阙，泊于陸澤。
鎮州趙王王以匡威救難失國，因請稅駕于常山府郭以中離變。
會匡威有幕客李貞抱自阙回，與匡威相遇，同登寺樓觀鎮州山川之美，有愛戀之意，乃謀托親。
忌王既造之，逼以兵仗，同詣理所，乃入自子城東門，門内有親騎營中之卒，忽掩其外關，複于阙垣中有一人識是王，遽挾于馬上，肩之而去。
匡威格鬥移時，與貞抱俱死。
年十六七，疏瘦，當與匡威并辔之時，雷電忽起，雨雹交下，而屋瓦皆飛，拔大木數株。
明日，但覺項偏痛，乃因有力者所挾，不勝其苦故也。
訪之，則曰：“墨君和，鼓刀之士也。
”天意冥數，信然！自脫此難，更在位三十餘年。
不有神明扶持，何以獲免！ 唐幹符末，範陽人李全忠少通《春秋》，好鬼谷子之學，曾為棣州司馬，忽有蘆一枝生于所居之室，盈尺，三節焉。
心以為異，以告别駕張建章。
建章積書千卷，博古之士也，乃曰：“昔者蒲洪以池中蒲生九節為瑞，乃姓蒲後子孫昌盛。
蘆者茅也，合生陂澤之間，而生于室，非其常也。
君後必有分茅之貴。
三節者，傳節钺三人，公可志之。
”全忠後事李可舉為戎校，諸将逐可舉而立全忠，累加至檢校太尉，臨戎甚有威政。
全忠死，子匡威嗣。
匡威為三軍所逐，弟匡俦為太原所攻，挈家赴阙，至滄州景城為盧彥威所害。
先是，匡威少年好勇，不拘小節，自布素中以飲博為事，漁陽士子多忌之。
曾一日，與諸遊俠輩釣于桑幹赤欄橋之側，自以酒禱曰：“吾若有幽州節制分，則獲一大魚。
”果釣得魚，長三尺，人甚異焉。
有馬郁者，少負文藝。
匡威曾問其年，郁曰：“弱冠後兩周星。
”傲形于色。
後匡威繼父為侯，首召馬郁問曰：“子今弱冠後幾周星歲”郁但頓颡謝罪。
匡威曰：“好子之事，吾平生所愛也，何懼之有”因署以府職。
其闊達多如此類，故人多附之。
葆光子嘗見範陽熟人說李匡俦妻張氏國色也，其兄匡威為帥，強淫之。
匡俦按劍而俟，夜深，妻回，出步辇，為其夫殺之。
匡威羞見其弟及将校。
或言欲将兵救援鎮州，既出城，三軍立匡俦為帥，匡威遂稱欲歸朝觐，行次常山，又有劫質王之事。
匡俦移牒王，往複指陳，終不及淫穢之事，諱國惡也。
張建章為幽州行軍司馬，後曆郡守，尤好經史，聚書至萬卷，所居有書樓，但以披閱清淨為事，經涉之地無不理焉。
曾赍府戎命往渤海，遇風濤，乃泊其船，忽有青衣泛一葉舟而至，謂建章曰：“奉大仙命請大夫。
”建章乃應之，至一大島，見樓台巋然，中有女仙處之，侍翼甚盛，器食皆建章故鄉之常味也。
食畢，告退，女仙謂建章曰：“子不欺暗室，所謂君子人也。
忽患風濤之苦，吾令此青衣往來導之。
”及還，風濤寂然，往來皆無所懼。
又回至西岸，經太宗征遼碑，半在水中。
建章則以帛包麥屑置于水中，摸而讀之，不欠一字。
其笃學也如此，薊門之人皆能說之，于時亦聞于朝廷。
葆光子曾遇薊門軍校姓孫細話張大夫遇水仙，蒙遺鲛绡，自赍而進。
好事者為之立傳。
今亳州太清宮道士有收得其本者，且曰明宗皇帝有事郊丘，建章鄉人掌東序之寶，其言國玺外唯有二物，其一即建章所進鲛绡，箧而貯之，軸之如帛，以紅線三道之，亦雲夏天清暑，展開可以滿室凜然。
迩來變更，莫知何在。
諸軍皆散，乃以書報弟，付之軍政，南欲赴阙，泊于陸澤。
鎮州趙王王以匡威救難失國，因請稅駕于常山府郭以中離變。
會匡威有幕客李貞抱自阙回，與匡威相遇，同登寺樓觀鎮州山川之美，有愛戀之意，乃謀托親。
忌王既造之，逼以兵仗，同詣理所，乃入自子城東門，門内有親騎營中之卒，忽掩其外關，複于阙垣中有一人識是王，遽挾于馬上，肩之而去。
匡威格鬥移時，與貞抱俱死。
年十六七，疏瘦，當與匡威并辔之時，雷電忽起，雨雹交下，而屋瓦皆飛，拔大木數株。
明日，但覺項偏痛，乃因有力者所挾，不勝其苦故也。
訪之，則曰：“墨君和，鼓刀之士也。
”天意冥數，信然！自脫此難，更在位三十餘年。
不有神明扶持，何以獲免！ 唐幹符末，範陽人李全忠少通《春秋》，好鬼谷子之學，曾為棣州司馬，忽有蘆一枝生于所居之室，盈尺，三節焉。
心以為異，以告别駕張建章。
建章積書千卷，博古之士也，乃曰：“昔者蒲洪以池中蒲生九節為瑞，乃姓蒲後子孫昌盛。
蘆者茅也，合生陂澤之間，而生于室，非其常也。
君後必有分茅之貴。
三節者，傳節钺三人，公可志之。
”全忠後事李可舉為戎校，諸将逐可舉而立全忠，累加至檢校太尉，臨戎甚有威政。
全忠死，子匡威嗣。
匡威為三軍所逐，弟匡俦為太原所攻，挈家赴阙，至滄州景城為盧彥威所害。
先是，匡威少年好勇，不拘小節，自布素中以飲博為事，漁陽士子多忌之。
曾一日，與諸遊俠輩釣于桑幹赤欄橋之側，自以酒禱曰：“吾若有幽州節制分，則獲一大魚。
”果釣得魚，長三尺，人甚異焉。
有馬郁者，少負文藝。
匡威曾問其年，郁曰：“弱冠後兩周星。
”傲形于色。
後匡威繼父為侯，首召馬郁問曰：“子今弱冠後幾周星歲”郁但頓颡謝罪。
匡威曰：“好子之事，吾平生所愛也，何懼之有”因署以府職。
其闊達多如此類，故人多附之。
葆光子嘗見範陽熟人說李匡俦妻張氏國色也，其兄匡威為帥，強淫之。
匡俦按劍而俟，夜深，妻回，出步辇，為其夫殺之。
匡威羞見其弟及将校。
或言欲将兵救援鎮州，既出城，三軍立匡俦為帥，匡威遂稱欲歸朝觐，行次常山，又有劫質王之事。
匡俦移牒王，往複指陳，終不及淫穢之事，諱國惡也。
張建章為幽州行軍司馬，後曆郡守，尤好經史，聚書至萬卷，所居有書樓，但以披閱清淨為事，經涉之地無不理焉。
曾赍府戎命往渤海，遇風濤，乃泊其船，忽有青衣泛一葉舟而至，謂建章曰：“奉大仙命請大夫。
”建章乃應之，至一大島，見樓台巋然，中有女仙處之，侍翼甚盛，器食皆建章故鄉之常味也。
食畢，告退，女仙謂建章曰：“子不欺暗室，所謂君子人也。
忽患風濤之苦，吾令此青衣往來導之。
”及還，風濤寂然，往來皆無所懼。
又回至西岸，經太宗征遼碑，半在水中。
建章則以帛包麥屑置于水中，摸而讀之，不欠一字。
其笃學也如此，薊門之人皆能說之，于時亦聞于朝廷。
葆光子曾遇薊門軍校姓孫細話張大夫遇水仙，蒙遺鲛绡，自赍而進。
好事者為之立傳。
今亳州太清宮道士有收得其本者，且曰明宗皇帝有事郊丘，建章鄉人掌東序之寶，其言國玺外唯有二物，其一即建章所進鲛绡，箧而貯之，軸之如帛，以紅線三道之，亦雲夏天清暑，展開可以滿室凜然。
迩來變更，莫知何在。