◎ 卷六
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，問左右，對曰：“陛下中國之天子，菩薩即邊地之道人。
”上悅之。
寇入京，郭妃不及奔赴行在，乞食于都城，時人乃嗟之。
唐自廣明後，閹人擅權，置南北廢置使，軍容田令孜有回天之力，中外側目。
而王仙芝、黃巢剽掠江淮，朝廷憂之。
左拾遺侯昌業上疏極言時病，留中不出，命于仗内戮之。
後有傳侯昌業疏詞不合事體，其末雲：“請開揭谛道場以消兵厲。
”似為庸僧僞作也，必若侯昌業以此識見犯上，宜其死也。
隴西李涪常侍，福相之子，質氣古淡。
光化中，與諸朝士避地梁川，小貂日遊鄰寺以散郁陶。
寺僧有爽公者因與小貂相識，每晨他出，或赴齋請，苟小貂在寺，即不扃鎖其房，請其宴息，久而彌笃，乃曰：“李常侍在寺，争忍阖扉乎。
”或一日，從容謂小貂曰：“世有黃白之術，信乎好之乎”貂曰：“某雖未嘗留心，安敢不信又安敢辄好”僧曰：“貧道之每拂曙出寺，為修功德因緣也。
仰常侍德，豈敢秘惜。
”小貂辭遜再三，竟得其術。
爾後最受三峰朝相、四入崔相恩知，每遇二公載誕之辰，乃獻銀藥盂子。
此外雖家屢空，終不自奉，亦不傳于子孫。
遂平宰李璩乃嫡孫也，嘗為愚話之。
廣成杜光庭先生常雲：“未有不修道而希得仙術，苟得之，必緻禍矣。
唯名行謹潔者往往得之。
”即李貂之謂也。
陵相出典夷陵時，有士子修谒。
相國與之從容，因命酒勸。
此子辭曰：“天性不飲酒。
”相國曰：“誠如所言，已校五分矣。
”蓋平生悔吝若有十分，不為酒困，自然減半也。
朱秀才遂甯府人虔餘，舉進士，有《楊貴妃别明皇賦》最佳，然狂于酒。
隴州防禦使鞏鹹乃蜀将也，朱生以鄉人下第谒之，鞏亦使酒，新鑄一劍，乃曰：“如何得一漢試之。
”朱便引頸，俄而身首異處。
惜哉！死非其所。
即陸公之戲，誠哉善言也。
東臯子王，字無功，有《杜康廟碑》、《醉鄉記》備言酒德。
竟陵人劉虛白擢進士第，嗜酒，有詩雲：“知道醉鄉無戶稅，任他荒卻下丹田。
”世之嗜酒者苟為孔門之徒，得無違告誡乎。
唐僖宗再幸梁洋，朱玫立襄王，宰相蕭遘、裴澈、厥匡圖等同奉之。
洎破僞主，而僖皇反正，裴、鄭等緣罹大辟。
始具兵衛四圍，矛槊森然，裴相猶戲曰：’天子之牆仞也。
”蕭遘相就河中，賜毒，握之在手，自以主上舊恩，希貶降，久而毒爛其手，竟飲之而終。
唐太尉韋公昭度，舊族名人，位非忝竊。
而沙門僧澈承恩，為人潛結中禁，京兆與一二時相皆因之大拜。
悟達國師知玄，乃澈之師也，嘗鄙之。
諸相在西川行在，每谒悟達皆申跪禮，國師揖之，請于僧澈處吃茶。
後掌武伐成都，田軍容緻檄書曰：“伏以太尉相國，頃因和尚，方始登庸。
在中書則開鋪賣官，居翰林則借人把筆。
”蓋謂此也。
唐李師望乃諸宗屬也，自負才術，欲以方面為己任。
因旅遊邛蜀，備知南蠻之勇怯，遂上書希割西川數州于臨邛郡建定邊軍節度，诏旨允之。
乃自鳳翔少尹擢領此任。
于時西川大将嫉其分裂巡屬，乃陰通南诏。
于是蠻軍為近界鄉豪所導，侵轶蜀川，元戎窦滂不能遏截，師望亦尋受貶，黜隴西。
光化中，朱樸自《毛詩》博士登庸，恃其口辯可以立緻太平，由藩邸引導聞于昭宗，遂有此拜。
對揚之日，面陳時事數條，每言“臣必為陛下緻之。
”洎操大柄，無以施展，自是恩澤日衰，中外騰沸。
内宴日，俳優穆刀陵作念經行者，至禦前曰：“若是朱相，即是非相。
”翌日出官。
時人曰：“拔士為相，自古有也。
君子不恥其言之不出，恥躬之不逮。
況唐末喪亂，天下阻兵，雖負奇才不能謀畫，而朱公一儒生，以區區辯給欲整其亂，隻自取辱焉。
”涓縷未申，敵已至。
勤教樂僮吹筚篥，甚為識者所責也。
唐李群玉校書，字文山，澧州人。
有詩名，散逸不樂應舉，親友強之，一上而已。
嘗受知于相國河東裴公休，為其延譽，因進詩，授弘文館校書，終于荊襄間。
然多狎酒徒，疑其為張祜之流。
李少逢善夷谪官澧陽，備知其行止，因為紀之，乃清介高節之人，非輕率之士，疑為同人所謗。
或曰曾為荊之幕下假書題谒澧吏艾使君，李謂艾侯曰：“小子困甚，幸使君痛救
”上悅之。
寇入京，郭妃不及奔赴行在，乞食于都城，時人乃嗟之。
唐自廣明後，閹人擅權，置南北廢置使，軍容田令孜有回天之力，中外側目。
而王仙芝、黃巢剽掠江淮，朝廷憂之。
左拾遺侯昌業上疏極言時病，留中不出，命于仗内戮之。
後有傳侯昌業疏詞不合事體，其末雲：“請開揭谛道場以消兵厲。
”似為庸僧僞作也，必若侯昌業以此識見犯上，宜其死也。
隴西李涪常侍，福相之子，質氣古淡。
光化中，與諸朝士避地梁川，小貂日遊鄰寺以散郁陶。
寺僧有爽公者因與小貂相識，每晨他出，或赴齋請，苟小貂在寺，即不扃鎖其房，請其宴息，久而彌笃，乃曰：“李常侍在寺，争忍阖扉乎。
”或一日，從容謂小貂曰：“世有黃白之術，信乎好之乎”貂曰：“某雖未嘗留心，安敢不信又安敢辄好”僧曰：“貧道之每拂曙出寺，為修功德因緣也。
仰常侍德，豈敢秘惜。
”小貂辭遜再三，竟得其術。
爾後最受三峰朝相、四入崔相恩知，每遇二公載誕之辰，乃獻銀藥盂子。
此外雖家屢空，終不自奉，亦不傳于子孫。
遂平宰李璩乃嫡孫也，嘗為愚話之。
廣成杜光庭先生常雲：“未有不修道而希得仙術，苟得之，必緻禍矣。
唯名行謹潔者往往得之。
”即李貂之謂也。
陵相出典夷陵時，有士子修谒。
相國與之從容，因命酒勸。
此子辭曰：“天性不飲酒。
”相國曰：“誠如所言，已校五分矣。
”蓋平生悔吝若有十分，不為酒困，自然減半也。
朱秀才遂甯府人虔餘，舉進士，有《楊貴妃别明皇賦》最佳，然狂于酒。
隴州防禦使鞏鹹乃蜀将也，朱生以鄉人下第谒之，鞏亦使酒，新鑄一劍，乃曰：“如何得一漢試之。
”朱便引頸，俄而身首異處。
惜哉！死非其所。
即陸公之戲，誠哉善言也。
東臯子王，字無功，有《杜康廟碑》、《醉鄉記》備言酒德。
竟陵人劉虛白擢進士第，嗜酒，有詩雲：“知道醉鄉無戶稅，任他荒卻下丹田。
”世之嗜酒者苟為孔門之徒，得無違告誡乎。
唐僖宗再幸梁洋，朱玫立襄王，宰相蕭遘、裴澈、厥匡圖等同奉之。
洎破僞主，而僖皇反正，裴、鄭等緣罹大辟。
始具兵衛四圍，矛槊森然，裴相猶戲曰：’天子之牆仞也。
”蕭遘相就河中，賜毒，握之在手，自以主上舊恩，希貶降，久而毒爛其手，竟飲之而終。
唐太尉韋公昭度，舊族名人，位非忝竊。
而沙門僧澈承恩，為人潛結中禁，京兆與一二時相皆因之大拜。
悟達國師知玄，乃澈之師也，嘗鄙之。
諸相在西川行在，每谒悟達皆申跪禮，國師揖之，請于僧澈處吃茶。
後掌武伐成都，田軍容緻檄書曰：“伏以太尉相國，頃因和尚，方始登庸。
在中書則開鋪賣官，居翰林則借人把筆。
”蓋謂此也。
唐李師望乃諸宗屬也，自負才術，欲以方面為己任。
因旅遊邛蜀，備知南蠻之勇怯，遂上書希割西川數州于臨邛郡建定邊軍節度，诏旨允之。
乃自鳳翔少尹擢領此任。
于時西川大将嫉其分裂巡屬，乃陰通南诏。
于是蠻軍為近界鄉豪所導，侵轶蜀川，元戎窦滂不能遏截，師望亦尋受貶，黜隴西。
光化中，朱樸自《毛詩》博士登庸，恃其口辯可以立緻太平，由藩邸引導聞于昭宗，遂有此拜。
對揚之日，面陳時事數條，每言“臣必為陛下緻之。
”洎操大柄，無以施展，自是恩澤日衰，中外騰沸。
内宴日，俳優穆刀陵作念經行者，至禦前曰：“若是朱相，即是非相。
”翌日出官。
時人曰：“拔士為相，自古有也。
君子不恥其言之不出，恥躬之不逮。
況唐末喪亂，天下阻兵，雖負奇才不能謀畫，而朱公一儒生，以區區辯給欲整其亂，隻自取辱焉。
”涓縷未申，敵已至。
勤教樂僮吹筚篥，甚為識者所責也。
唐李群玉校書，字文山，澧州人。
有詩名，散逸不樂應舉，親友強之，一上而已。
嘗受知于相國河東裴公休，為其延譽，因進詩，授弘文館校書，終于荊襄間。
然多狎酒徒，疑其為張祜之流。
李少逢善夷谪官澧陽，備知其行止，因為紀之，乃清介高節之人，非輕率之士，疑為同人所謗。
或曰曾為荊之幕下假書題谒澧吏艾使君，李謂艾侯曰：“小子困甚，幸使君痛救