第五十七章 啟示
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措施避免，都絕不會改變早已注定的事實，否則就不能算是命中注定了。
” 孫九爺聽罷愣了一愣，随即蹲在地上，抱着頭陷入了痛苦的思索中，确實如Shirley楊所言，這世界上已經發生的事情，從來不會有第二種可能，如果說沒有偶然，一切都是必然，那就絕不是僅憑區區幾個人的力量可以扭轉的。
事實上，我對這些囚徒們推演的象數結果，也十分擔憂，我的經驗和直覺告訴我，屍仙出山的事情十有八九都會出現，但不管在任何情況下，我肯定不會做出輕易放棄生命的舉動，不到關鍵時刻絕不輕言“犧牲”二字。
我見孫九爺一時沉默無語，便使個眼色給胖子，讓他和幺妹兒兩人死死盯住孫老九，然後在石室内繼續查找線索。
如果那些啟示的結果都是真的，那麼隻要我們不出山，暫時留在地仙密室裡，就不會有任何危險，所以将心一橫，不再去費神考慮棺材山裡的重重危機了。
當務之急，是要先設法找到證據，确認啟示中的巨大災難是否真會出現。
沒想到不找不要緊，在滿是囚徒屍骸的石室中仔細一搜，越來越多的“真相”便逐一出現在衆人眼前。
這件寬闊陰暗的密室，是巫邪後裔推演天啟的所在，在石牢密室的後邊，還藏有一條暗道，門戶緊緊閉鎖，無法通行，我們隻好先去查看那密室中的天啟。
現在已無法推測地仙封師古是如何判斷這些啟示的真假，但地仙的深謀遠慮根本是常人難及，既然能讓他深信不疑，當年一定是有他的根據。
然而我們在幾百年後發現這些秘密，卻可以對一些已經發生過的事情作出判斷，當年推算出的種種啟示，其準确程度是不容置疑的。
我和Shirley楊抹去石壁的灰塵，發現留有一些彩繪的壁畫，有星相卦數之類的符号标記，也有人物山川，似乎是當時利用龜甲和青銅獸盤，推演象數，随後根據象數繪成圖案。
Shirley楊說，這些符号圖案，好像是代表着一個個事件，倒與紮格拉瑪山的預言先知相似。
我對她說這可太不一樣了，我雖然不知道紮格拉瑪的先知是怎樣預言，但當時的經曆可以證明，真可謂是神數。
如果說世界上真存在命運，那位先知的預言就是證據，不論你是翻過來倒過去，一切應該發生的事情，都會如預言中描述的一樣發生。
先知作畫的行為可能近似扶占，是一種古老神秘的通靈術。
但是這間囚室裡出現的，卻是中國玄學中最深奧的推演之術，因為自古現象占星，都是觀察征兆，其宗旨不外乎是天人一體，天空與大地出現的不同征兆，既是人世間種種現象的預示。
天象、天兆一類的推演之法，都屬于古卦中的鬼神之道。
所謂的鬼指的是事物運行的軌迹，例如星鬥的移動；而神則指的是時間，例如二十四節氣或一天當中的十二個時辰。
舉個比較簡單的例子，在很久以前，人們就知道朝霞不出門、晚霞行千裡，又有“鈎鈎雲，雨綿綿；瓦楞雲，好種田”之說，這是通過觀察天上的雲霞變化，來判斷陰晴，是最古老的天氣預測，現在當然說這是氣象學，但古人則認為這是通過天空的不同征兆，做出簡單準确的預測。
現代氣象學動不動就研究雲層、風速、氣壓等等數據，反而沒有古人觀看星月雲霞判斷天氣來的準确，所以現在電台電視台播放的天氣預報，雖然看起來顯得挺專業，卻基本上和小孩子撒尿一樣沒準。
而觀測星象天兆，遠比預測天氣神秘複雜，我僅有半部《十六字陰陽風水秘書》，這半本還隻是風水殘書，雖然這些年來不斷領悟鑽研，但是對真正的占卦觀星之術也僅僅剛剛入門。
我隻知道此道向來是以數生象，石牢中的刑徒們，應該都是用此古法推算，比如天星中顯示“盜星犯官”，加以天幹地支推演，便得出将來在“某年某月某時，必定有盜墓者進入棺材山棂星殿，盜發地仙棺椁”的天啟，推算的過程極為複雜，更要花費很多的時間。
石牢中上百具刑徒的屍骸，如此骨瘦
” 孫九爺聽罷愣了一愣，随即蹲在地上，抱着頭陷入了痛苦的思索中，确實如Shirley楊所言，這世界上已經發生的事情，從來不會有第二種可能，如果說沒有偶然，一切都是必然，那就絕不是僅憑區區幾個人的力量可以扭轉的。
事實上，我對這些囚徒們推演的象數結果，也十分擔憂，我的經驗和直覺告訴我，屍仙出山的事情十有八九都會出現，但不管在任何情況下，我肯定不會做出輕易放棄生命的舉動，不到關鍵時刻絕不輕言“犧牲”二字。
我見孫九爺一時沉默無語，便使個眼色給胖子，讓他和幺妹兒兩人死死盯住孫老九，然後在石室内繼續查找線索。
如果那些啟示的結果都是真的，那麼隻要我們不出山，暫時留在地仙密室裡，就不會有任何危險，所以将心一橫，不再去費神考慮棺材山裡的重重危機了。
當務之急，是要先設法找到證據，确認啟示中的巨大災難是否真會出現。
沒想到不找不要緊，在滿是囚徒屍骸的石室中仔細一搜，越來越多的“真相”便逐一出現在衆人眼前。
這件寬闊陰暗的密室，是巫邪後裔推演天啟的所在，在石牢密室的後邊，還藏有一條暗道，門戶緊緊閉鎖，無法通行，我們隻好先去查看那密室中的天啟。
現在已無法推測地仙封師古是如何判斷這些啟示的真假，但地仙的深謀遠慮根本是常人難及，既然能讓他深信不疑，當年一定是有他的根據。
然而我們在幾百年後發現這些秘密，卻可以對一些已經發生過的事情作出判斷，當年推算出的種種啟示，其準确程度是不容置疑的。
我和Shirley楊抹去石壁的灰塵，發現留有一些彩繪的壁畫，有星相卦數之類的符号标記，也有人物山川，似乎是當時利用龜甲和青銅獸盤，推演象數，随後根據象數繪成圖案。
Shirley楊說，這些符号圖案，好像是代表着一個個事件，倒與紮格拉瑪山的預言先知相似。
我對她說這可太不一樣了，我雖然不知道紮格拉瑪的先知是怎樣預言，但當時的經曆可以證明，真可謂是神數。
如果說世界上真存在命運，那位先知的預言就是證據，不論你是翻過來倒過去，一切應該發生的事情，都會如預言中描述的一樣發生。
先知作畫的行為可能近似扶占，是一種古老神秘的通靈術。
但是這間囚室裡出現的，卻是中國玄學中最深奧的推演之術，因為自古現象占星，都是觀察征兆，其宗旨不外乎是天人一體，天空與大地出現的不同征兆，既是人世間種種現象的預示。
天象、天兆一類的推演之法，都屬于古卦中的鬼神之道。
所謂的鬼指的是事物運行的軌迹，例如星鬥的移動；而神則指的是時間，例如二十四節氣或一天當中的十二個時辰。
舉個比較簡單的例子，在很久以前，人們就知道朝霞不出門、晚霞行千裡，又有“鈎鈎雲，雨綿綿；瓦楞雲，好種田”之說，這是通過觀察天上的雲霞變化，來判斷陰晴，是最古老的天氣預測，現在當然說這是氣象學，但古人則認為這是通過天空的不同征兆，做出簡單準确的預測。
現代氣象學動不動就研究雲層、風速、氣壓等等數據，反而沒有古人觀看星月雲霞判斷天氣來的準确，所以現在電台電視台播放的天氣預報，雖然看起來顯得挺專業，卻基本上和小孩子撒尿一樣沒準。
而觀測星象天兆，遠比預測天氣神秘複雜，我僅有半部《十六字陰陽風水秘書》，這半本還隻是風水殘書，雖然這些年來不斷領悟鑽研，但是對真正的占卦觀星之術也僅僅剛剛入門。
我隻知道此道向來是以數生象，石牢中的刑徒們，應該都是用此古法推算，比如天星中顯示“盜星犯官”，加以天幹地支推演，便得出将來在“某年某月某時，必定有盜墓者進入棺材山棂星殿，盜發地仙棺椁”的天啟，推算的過程極為複雜，更要花費很多的時間。
石牢中上百具刑徒的屍骸，如此骨瘦